北京天安门导游词

北京天安门导游词（共9篇）

北京天安门导游词 篇1

各位游客们，我们现在来到的是世界上最大的城市中心广场，天安门广场，面积达到了44万平方米，而且北京在世界上的地理位置就是以广场的经纬度(东经：116°23′17″，北纬：39°54′27″)来确定的。它坐落在北京市中心，一直注视着北京自古至今的历史变革。在明代，这里曾叫做承天门广场，出现了T型广场，当然，现在已经没有了。清代的时候才改为现在的天安门广场。在辛亥革命以后，天安门广场成了最好的群众运动集结地，著名的五四运动，一二九学生运动等等就是在这里发生的。而在这里最著名的事件，相信大家一定知道，那就是在1949.10.1的开国大典，当时这里聚集了30万人，共同来庆祝新中国的成立。解放以后，将T型广场拆除，建了人民英雄纪念碑，人民大会堂和历史博物馆，革命博物馆等大型建筑。而在76年，毛主席去世后，在原来中华门的位置上建立起了毛主席纪念堂，从而形成了广场今天的建筑格局。而在国庆50周年的时候，天安门广场经历了一系列的整修，使广场更加美丽壮观整洁。各位一定很向往我所描述的天安门广场，没有关系，在接下来的游览过程，我将向大家一一介绍。明代永乐年间，这里叫做承天门，只是一个木牌坊，取承天启运，受命于天之意。可是明代的时候被烧毁了，后来修建了面阔九间，进深五间的城楼，真正体现了帝王的九五之尊。但是明朝末年，又被毁了。而在清顺治年间，重修城楼以后，改名为天安门，将另外的三个皇城门儿都改名为带安字的，将故宫三大殿都改名为带和字的，体现了内和外安的美好愿望。这就是我们现在所看的城楼，它由城基、城台、城楼三个部分组成。基座是汉白玉须弥座，这是我国古代最高等级的基座，高1.59米。城台高14.6米。而城楼重檐歇山顶，这也是当时殿宇屋顶的最高等级。整座建筑高33.7米，在70年重修后，升高了一米。这座建筑等级非常高的城楼，它的作用也同样非常重要。明清时候，凡是遇到国家大典，都要在城楼上举行金凤颁诏的仪式，(就是颁诏时，在城楼正中堞口设宣诏台。宣诏后，用黄丝线机上一只木雕金凤，金凤口中衔着诏书顺墙而下，礼部官员用朵云盘接住，然后放入龙亭，颂到礼部，随后颁布天下。)而且每当皇帝出宫祭祀的时候，这里是必经之路。对于新中国最重要的时刻也是这里产生的，毛主席就是在天安门城楼上庄严宣告新中国成立，并且亲自生气了新中国第一面五星红旗。在城楼上挂的毛主席画像，在每年国庆之前都要更换一次。在天安门城楼前面的这一条河，被称为金水河。那这里为什么被称为金水河呢?因为这条河是从北京的西北方向被引过来的，而在阴阳五行中，西属金，北属水，所以这条河命名为金水河，而河上的7座汉白玉桥，就是金水桥。其中最旁边的这两座桥叫做公生桥，分别对应着太庙和社稷坛，也就是现在的劳动人民文化宫和中山公园。而中间的这座是御路桥，是皇帝皇后专用的，它旁边的两座是皇族桥，供宗室王公行走，在旁边的两座是品级桥，只有三品以上的官员才可以通过。在金水桥前面，左右各有一个石狮子。左边的是雄师，右边的是雌狮。我们是如何分出雌雄的呢?因为雄师脚踩的是绣球，而雌狮则是幼狮。现在为了保护文物，这对狮子已经被围栏保护起来了。在天安门前后各有一对华表，其实华表的原名叫做诽谤木，是皇帝为了表示自己能够采纳意见和接受意见而设立的，逐渐演变成了今天的华表。它的顶端的异兽叫做吼，北华表上的叫做望君出，意思是为了让皇帝出宫体察民情，而南端的 则叫望君归，意思是皇帝不要留恋宫外的花花世界，应该及时回宫处理政务。现在请大家向后转，在我们身后，就是天安门广场。在明清时候，这里是成T字型的，中间是南北走向的御路，在御路两侧，建有千步廊，两边都有廊房110间，到了长安街南侧，在随着红墙向东西两侧延伸，有廊房34间，所以千步廊共有228间廊房。而在御路的最南端明代时是大明门，清朝则改为大清门;东西两侧的门分别是长安左门和长安右门，也分别称为龙门和虎门，因为在科考之后，黄榜在长安左门公布，考中的进士要从这里进入皇城，所以称之为龙门，而虎门的来由则是每年霜降以后，朝廷都要对犯人进行审查，而审定的犯人则被带出长安右门，等于落入虎口，所以称为虎门。而订立这些，都是与五行有关。在我国古代，有文东武西之说，所以在千步廊东西两侧就是五府六部的所在地。在广场东侧，现在的历史博物馆一带，基本上都是中央文职机关，而西侧，也就是人民大会堂一带，则是五军都督府和特务机构锦衣卫。为了方便这些官员进入皇城，所以就在龙门虎门外各建了一道南北走向的大门，东公生门和西公生门。现在我们已经看不到那时候的痕迹了，取而代之的是更有历史意义和政治特色的现代化建筑。在广场西侧，是人民大会堂。它于1958年10月动工，历时一年，在59年国庆节前就完工了，占地面积17.18万平方米。整座建筑像一个山字，中央最高处是46.5米，是整个天安门广场中的最高建筑。大会堂分为三个部分：中央是万人大礼堂，总面积达36000平方米，有席坐一万个，礼堂顶部有巨大的红五角星，放出70到光芒，整个穹顶的装饰布局不仅很壮丽，而且还象征着万民一心，团结在党中央周围;北部是宴会厅，总面积7000多平方米是我国最大的宴会厅;南部则是人大办公楼，这里包括全国37各省市自治区直辖市特区格局特色的会议厅，例如重庆厅，香港厅等等。在广场东北部是中国革命博物馆，61年7月1日正式对外开放，主要展品是五四以来的革命资料，而周恩来同志纪念馆爷在博物馆中，展品内容极为丰富。广场东南部是中国历史博物馆，它的前身是北京历史博物馆，在26年改为国立历史博物馆，过了4年，改为中央研究院北平历史博物馆，而在34年4月，这里又改为中央博物馆筹备处、北平历史博物馆。它的展品内容是从奴隶制社会夏商周直到清王朝灭亡数千年历史的文物，货币，图画等30多万件，分朝代展出。正对着天安门城楼的是人民英雄纪念碑。根据49年9月中国人民政治协商会议第一届全体会议的决议，在天安门广场修建了人民英雄纪念碑，向全国征集了240多幅设计方案，选出了3个方案，最后决定以梁思成的设计方案为主，在综合其他三个方案，融为一体。也就是我们今天所看到的纪念碑。52.8.1正式兴建，在58.4建成，5.1隆重揭幕。重达百吨的碑芯巨石是由青岛运来北京的，经过一系列的加工雕琢后，成品高14.7米，宽2.9米，厚1米，重60吨，碑身有413块花岗岩组成。而石碑基座是由17000多块花岗岩和汉白玉组成，面积为3000多平方米。纪念碑的正面向着天安门，刻有镏金板镶嵌，毛主席亲笔书写的人民英雄永垂不朽，背面则是由毛主席起草，周总理书写的158字的碑文(三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽，由此上溯到一千八百四十年，从那时起为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽)。碑座四周共有8幅浮雕，高2米，总长40.68米。从东面起，由历史顺序排列，依次是：虎门销烟，今田起义，武昌运动，五四运动，五卅运动，南昌起义，抗日战争，胜利渡江。在胜利渡江的两旁，还有两幅装饰性的图案，内容是：支援前线和欢迎人民解放军。全部浮雕共有180个人物。在人民英雄纪念碑南边，就是毛主席纪念堂。纪念堂在1976.11.24动工兴建，仅用了六个月，就全部建成。于毛主席去世一周年时正式开放。在纪念堂北门前有东西两组泥塑，都以革命史诗为内容。主体建筑南门则是以继承毛主席遗志、各族人民显示出无比信心为内容的。南门外的30面红旗，代表了我国三十各省市自治区。纪念堂的台基四周是用来自大渡河畔的枣红色花岗岩砌起，基石周围砌进了来自珠穆朗玛峰的石头和浇灌了台湾海峡的水。整个纪念堂主体建筑由三个部分组成：一进入碑大厅，迎面有三米高的毛主席塑像，这里市举行纪念活动的地方;从北大厅南侧的金丝楠木大门进去，就是瞻仰厅，毛主席的遗体就安放在这里;瞻仰厅的南侧是南大厅，毛主席的《满江红》诗词镌刻于这里。三个大厅的东西两侧，有休息厅和老革命家纪念室，现在信增了邓小平和陈云同志的纪念室。在毛主席纪念堂后面，就是内城的正门——正阳门。在过去，正阳门就是全国最高的建筑，取意：圣主当阳、日至中天，万国瞻仰的意思。现在这里是北京所剩的唯一保存完整的城楼和箭楼。在明清时代，西城和南城市民来往的交通枢纽是棋盘街，现在位置大概在毛主席纪念堂和正阳门城楼之间的广场上。其实天安门广场还有一个非常著名的景观，那就是升旗和降旗仪式，每天都会有数以万计的人来观看仪式。我国国旗图案的设计者是曾联松，第一面国旗制作者是国营永茂实业公司的宋树信，这面特大的国旗长5米多，宽3米多，在开国大典上，毛主席亲手升起了这面象征新中国诞生的国旗。天安门广场原来的旗杆基座是封闭的，升降旗不方便，而且设备已经陈旧，所以在1991.2.25改建新基座，同时改建旗杆。新基座平面为三层，第一层是汉白玉制成，四周都有出入通道，第二层是红褐色花岗岩，象征人民江山万代红，第三层是绿化带，象征社会主义祖国欣欣向荣，另外，四周是56个金黄色铜制的隔离墩，象征着56个民族手拉手、心连心团结在国旗下。新的旗杆是首钢制造的无缝钢管制成，分4节，重7吨，高32.6米，20年不会锈蚀。在每旬的第一天或者国家重要庆典，都要举行节日升降旗仪式，其他日子也要举行平时升降旗仪式。每天升旗的时间以日出为准，降旗则是以日落为准，要奏国歌，节日的时候是军乐队现场演奏，而平时则是放录音。如果各位有兴趣，也可以在方便的情况下来观看这一重要景观。

北京天安门导游词 篇2

天安门是什么地方？它是共和国儿女心目中的圣地，你一生可以不去别的地方，但如果没有到过天安门肯定会感到遗憾。许多年以前，我们到外地时总爱自报家门：咱是北京人。人家往往会提起天安门，因为在新中国，围绕着它发生的影响民众的政治文化大事实在是太多了。50岁上下的北京人都能发自内心地哼几句“我爱北京天安门”，谁家都会有几张老少三代在天安门前的全家福。国庆节前夕，朝阳区文化馆推出了匠心独具的“集体的影像记忆”主题照片收集展——我爱北京天安门。从朝阳区1000多个市民家庭中征集、精选的500幅天安门留影，陈列在798艺术区的玫瑰之名艺术中心。

天安门广场西边的人民大会堂，每年的“两会”讨论国计民生，话题举世关注。人民代表大会制度是中国的一大政治特色，体现了几代革命家的理想。广场东边的国家博物馆正在举办辛亥革命名家墨迹展，孙中山的墨宝“天下为公”“共和”“博爱”就是一种革命精神的彰显。几个月前，国家博物馆搞了“LV艺术时空之旅”和宝格丽的展览，社会质疑声不断。有博文说：“一个只有上百年历史的商业品牌都有着文化的含量和传播的意义，中国数千年博大精深的文化所留下的文物，还不够摆满这座世界第一大博物馆的展厅吗？国家博物馆自身的收藏就有近百万件，虽然不是所有的收藏都适合展出，但目前展出的似乎也不足百分之一。”的确，国家投资25亿改扩建的博物馆，首先要做的就是找到自己民族的历史文化精神。“北京精神”的表述语——爱国、创新、包容、厚德，在评选中受到北京人的普遍认同，就是反映了这座城市所蕴含的积极健康的文化风骨。

还说辛亥革命，首义虽然在湖北武昌，但北京自元明以来一直是我国的政治中心，清末民初北京政局直接制约和影响着全国的变化和发展。孙中山一生三次进北京，第一次是1894年，看透了满清的腐败，下定了武装革命的决心。第二次是1912年，8月25日在北京虎坊桥湖广会馆主持成立中国国民党。第三次是1924年底，12月31日下午4时30分，孙先生乘火车到前门火车站，北京学生、市民各界10万人迎接。1925年3月12日在京病逝，4月2日灵柩移往西山碧云寺，北京几十万人自发走上街头送行。

另外，在北京的近代史上还有一位在文化和思想上有重要影响的人物——梁启超先生。他最先发现了我们民族的劣根性：缺爱国心，少独立性，乏公共心，亏自治性。对民國北洋政府、国会的乱象，说出“问今日欲强中国，宜莫急于复议院，曰，未也。凡国必风气已开，文学已盛，民智已成，乃可说议院”的断语。提到当时的议会政治，又不得不说说国民党的先驱人物宋教仁，他试图在中国实现西方资产阶级议会民主制度。1913年，就在他满怀信心赴京组织国民党内阁时，被袁世凯派人刺杀于上海的沪宁车站，年仅31岁。这个起草了《中华民国临时政府组织法》（即宪法草案）的政治家，因为曾任农林总长，在现在的北京动物园，过去的“万牲园”办公。后来，这里有个“宋教仁纪念塔遗址”，他的墨宝是：“白眼观天下，丹心报国家”。

河北人民出版社《宋教仁与民国初年的议会政治》（1998年8月第1版）一书评论：宋教仁的被暗杀，已在客观上证实了资产阶级议会政治，即共和政体权力结构宋教仁模式的虚幻性。揭开这一模式的虚幻性，透析活跃于中国政治活动中的典型角色由梦幻成真而又真成梦幻的规律性悲喜剧过程，可以发现其背后有一个严肃的政治主题，即20世纪的中国，没有资产阶级议会政治存在的社会基础和政治生态环境：议会型的两党或多党自由竞争制在中国根本行不通。它还从一个历史侧面有力地证明了：人民代表大会一院制是经过历史淘汰的结果，中国共产党领导的多党合作制是符合我国国情的一项根本的政治制度。

推翻封建王朝已经过去100年，国家走上了复兴之路，很多人对过去的苦难逐渐遗忘。鸦片战争、甲午战争、抗日战争、抗美援朝，是民族不屈不挠的伟大精神捍卫了这片热土。我们只有了解过去的生存状态，才知道今天和平美好生活的可贵。

北京的密云自古就是兵家必争之地，提起“渔阳”“檀州”，便是打打杀杀的故事。1980年春天，高中临毕业前半年到密云的穆家峪植树一个月，听了好多杨家将、穆桂英和明代戚继光守长城的传奇。1969年，中苏边境我们解放军进行自卫反击战，北京在挖防空洞，我们这些小学生在议论北京的最后一道防线，就说到距北京130公里的密云古北口。因为它与山海关、居庸关同为古代北方和东北少数民族进逼北京、南下中原的三大要道，素有“京都锁钥”之称。附近有纪念杨令公的杨业祠，杨业当年举家拼死一战，气壮山河。中国几千年来戍边将士的血液里的爱国情怀是我们所不能忘记的。30年前，密云山区到了春天要闹饥荒，人们的记忆里就一个字“饿”，一天就一顿还是粗粮。我们学生有白馒头，吃不完就给那些爬到榆树上撸新叶子吃的孩子，他们都是50年代建密云水库时的移民。旅游书这样介绍，密云水库宛若碧玉镶嵌在燕山群峰环抱之中，是北京人饮用水的主要来源。为了这一池净水，无数的农民背井离乡，牺牲了自己的利益。

或许你没注意，半个世纪前的感人事迹还在发生。最近，北京市委书记刘淇同志为在南水北调工程中无私奉献的河南人民深情赋诗：

南水北送真辉煌，最动情是离故乡。

清水滋润京城日，共赞豫宛好儿郎。

《人民日报》2011年7月13日发表报告文学《南水北调进行时》，用了两个有点“耸人听闻”的小标题，一条是“渴、渴、渴，很多人看不到”。说的是上世纪五六十年代兴建的密云、官厅、怀柔、海子四大水库，总库容88亿立方米。到了2011年年初，北京最大的水源地密云水库的蓄水量不到总库容的四分之一，官厅水库更可怜，只有总库容的4%。北京从什么时候开始缺水的？很难说清楚，反正1949年，北京人口220万，人均水资源量达1800立方米。现在，北京已经是世界上缺水最严重的特大城市。目前，每年缺口10亿立方米。另一条小标题是“京津冀一杯水，移民几滴泪”。为了北京人有水喝，工程要移民34.5万人，他们扶老携幼，背井离乡，失去了祖祖辈辈辛勤耕耘的土地。这是一种充满悲情的奉献，也是中华民族优秀精神的延续——为了大我舍了小我。

饮水思源，这水来之不易，我们这些天天离不开水的城市人，该知道珍惜这看似最廉价的资源了。爱国、爱北京，不是一句空话。爱护地球，善待生命，也是实实在在的“北京精神”。

（编辑  麻雯）

北京天安门广场导游词 篇3

作为一名可信赖的导游人员，常常要写一份好的导游词，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的北京天安门广场导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

北京天安门广场导游词1

各位游客朋友：

我们我们现在已经来到了天安门广场。大家可以看一下，我们现在的位置是在天安门广场南北方向的中轴线上，距我们南面的人民英雄纪念碑大约有100米左右的距离。我们今天在天安门广场游览的时间是30分钟。

好好好，大家向我这里聚一下，我先给大家简要介绍一下天安门广场的主要景观。(手势，向北指)大家先向这边看。(稍停顿，待游客目光集中于手指方向)我爱北京--天安门。一会儿，我会向大家详细介绍天安门的的沧桑历史。除了天安门城楼外，我还要向您介绍天安门前的金水桥、以及桥前的华表和石狮。大家回一下头，您看到了，这就是庄严挺拔的人民英雄纪念碑了，随后我也将向您讲一讲她的故事。纪念碑南边的建筑就是“毛主席纪念堂”，我们今天的行程没有安排大家瞻仰毛主席遗容，如果您有意去的话，可以告诉我，我会尽量满足您的愿望。天安门广场东侧的建筑是中国革命历史博物馆，这里陈列了大量珍贵的革命历史文物。和她相对着的，(手势，向西指)西边的这座建筑，就是非常著名的“人民大会堂”。关于她，一会儿我也会向您做详细介绍。

好好好，大家现在可以在广场上拍照留念。拍照前我给大家提个醒，大家尽量避免站在这条中轴线上拍照，旗杆可能会影响您的拍摄效果。另外，大家如果在纪念碑前拍照的话，建议您到纪念碑的那一侧去拍，在这边是逆光，会影响照片的效果。给大家10分钟时间，拍完照请到这里集合，我在这里等大家.

北京天安门广场导游词2

一、天安门广场简介

（一）涉及内容：

1、天安门广场的判定语

2、明清明间的布局

3、天安门广场现状

4、天安门广场周围的建筑

5、广场的历史沿革

（二）介绍位置：纪念碑东南角

（三）导游词

各位朋友：现在呢，我们来到了天安门广场，我先为大家做一个简单的介绍，天安门广场是目前世界上最大的城市中心广场，它位于北京市区的中心。天安门广场呈长方形，南北长880米，东西宽500米，总面积44万平方米。如果人们肩并肩地站在广场上，整个广场可容纳100万人，就是说全北京总人口的1/13都可以同时站在这里，够大的吧！

在明清时期广场可没有这么大，当时它呈“T”字形，“T”字的那一横就是我们今天的长安街，那一竖就是从现在的国旗杆前至毛主席纪念堂前的这一长条形区域，在这一区域的两侧是按文东武西的格局分布着当时政府机关。解放后，原来广场两侧的建筑被拆除，从而形成了今天广场的基本格局。

在天安门广场的四周，有很多著名的建筑，现在我为大家以顺时针方向做一个简单介绍，就让我们以广场西侧的人民大会堂开始吧！人民大会堂位于天安门广场西侧，是全国人民代表参政、议政、举行重大会议，当家作主行使主权的地方，建成于1959年，最高处46.5米，是现在广场上的最高建筑。整个大会堂由三部分组成，南部为人大常委会办公楼，中部为万人大会堂，北端是国宴大厅，整座建筑自设计到完工只用了10个月，是我国建筑史上的一个奇迹。

在广场的北端是大家都很熟悉的天安门城楼，它是新中国的象征，就是在天安门城楼上，1949年10月1日毛主席向全世界人民庄严宣告，“中华人民共和国成立了！中国人民从此站起来了！”

广场的东侧矗立着中国历史博物馆及中国革命博物馆，完工于1959年，那里是收藏并展览中国古代、近代历史文物及革命文物的主要场所。

在人民英雄纪念碑的南面是毛主席纪念堂，原来在那里曾有一座门，明代叫大明门，清代叫大清门，民国时又改为中华门，解放后拆除，1976年毛主席逝世后在其基址上建起了庄严肃穆的毛主席纪念堂。纪念堂建成于1977年，是为纪念伟大领袖毛主席而建，现在毛主席的遗体安然地躺在水晶棺中，供人们凭吊、瞻仰、表达深深的敬意。

广场的正中，巍巍耸立着中国第一碑——人民英雄纪念碑，它是为了纪念那些自1840年鸦片战争至1949年中华人民共和国成立这一百多年来为中华民族的独立及自由而抛头颅、洒热血的人民英雄们而建。整座纪念碑高37.94米，座落在双层基座之上，碑座四周镶嵌有八幅汉白玉浮雕，反映了中国近百年革命历史。纪念碑的背面是毛主席起草，周总理手书的碑文，正面是毛主席亲笔题写的“人民英雄永垂不朽”八个镏金大字。

天安门广场是中国近代革命的`见证人，反帝反封建的五四运动、三˙一八惨案、一二˙九都发生在这里。天安门广场也是新中国诞生的见证人，更是今天人民幸福生活的见证人。现在，它已被全国人民评为“中国第一景”，每天都有来自海内外的朋友们到此参观游览。

好！不多说啦！各位一定想在这里照几张相吧？现在就请各位自由拍照，10分钟后我们在北面国旗杆处集合，谢谢大家！

二、升降旗仪式

（一）介绍位置：国旗杆前

（二）导游词

各位朋友，我们现在来到国旗杆前，大家知道吗？自1991年5月1日起，这里每天都有升降旗的仪式，那么升旗时间是根据什么而定的呢？那位朋友知道？其实升旗时间是以我国东海太阳自海平面升起的时间为准。每天早晨，伴随着雄壮的国歌，在国旗护卫队的护卫下，升旗手将国旗冉冉升起，升旗时间为2分零7秒。

每当建军节、国庆节及每月1日、11日、21日，升旗现场都有军乐队伴奏，国旗护卫队官兵共96人，象征捍卫祖国九百六十万平方公里的土地。

这里是在天安门前留影的最佳地点，请各位拍下这难忘的一刻，待会儿我再给各位讲讲天安门。

三、天安门城楼

（一）涉及内容

1、天安门判定语

2、位置

3、始建年代及历史沿革（作用）

4、建筑特点

5、城楼前陈设（含国旗）

（二）介绍位置：国旗杆东北角或西北角

（三）导游词

天安门是新中国的象征，它位于天安门广场北端，始建于500多年前的明代，当时它并不叫天安门，而叫承天门，取“承天启运、受命于天”之意。当年规模也很小，明末毁于战火。清顺治年间，即公元1651年重建后，才有了今天的规模，且改名为“天安门”，取“受命于天，安邦治国”之意。

在明清天安门是举行“金凤颁诏”的地方。所谓金凤颁诏，即是皇帝下圣旨后，由专人在天安门城楼上把圣旨放在一只木制“金凤”的口中，然后从城楼正中垛口用黄丝带将“金凤”放下，城楼下有人以用云朵装饰的漆盘接旨，送到礼部抄写后告示天下。

也是在天安门城楼上，1949年10月1日下午3点，伟大领袖毛主席向全世界庄严宣告了中华人民共和国的成立，那是全中国人民期盼已久的日子，随着国歌的奏响，随着五星红旗的升起，中国人民从此站起来了。

天安门城楼高33.7米，建筑等级很高，这从城楼的殿顶形式、彩绘等处都表现出来，处处显示着当年皇家的威严，城楼开五个门洞，正中门洞上悬挂着毛主席的巨幅油画像。在天安门城楼前对着五个门洞有五座汉白玉石桥，叫做金水桥。正中最宽广的一座名为御路桥，供皇帝出入专用；其东西两侧的两座桥为皇族桥，就是专供皇亲国戚们通行的桥；再两侧的石桥为品级桥，凡三品以上大臣才可通过。小官、杂役怎么办？对不起，那年代官大一级压死人，官小一级跑断腿，小官小吏只能跑跑腿，从当年东侧太庙及西侧社稷坛旁的两座小石桥通过金水河再到大内。

除金水桥外，天安门前陈设二对石狮，它们像卫士一样威严守卫着天安门，除此以外还有一对象石柱一样的陈设物，大家知道它们叫什么名字，是做什么用的吗？对了，它们的名字叫华表。现在我们从地下通道过马路，过一会儿我给大家讲一讲华表的历史

（在华表旁）

各位请看，这就是华表。最早的华表出现在尧舜时期，是木制的，当时称其为“诽谤木”。哎！各位别误会，当时的“诽谤”不是诬陷别人的意思，而是“纳谏”的意思，即为了征求民众的意见而设于路边的木桩，人们可以在木桩中写下自己对当权者的意见及建议，以示“参政”。华表在当时又被称“表木”，即我们今天的路标，用以给人们提示方向。到了秦汉，“诽谤木”还在，但再没有人敢“诽谤”当权者了，它的质地从木制变成石制，位置也从路旁搬到了帝王宫殿的门口。后来，“诽谤木”便成了当时帝王们显示权利的特殊陈设品，用以标榜自己有尧舜之贤、广纳民意。又将“诽谤木”更名为华表，并用云龙纹装饰柱身，上插云板，用以“华”饰宫殿之外“表”。在华表的顶端，坐着一个象龙一样的小动物，名字叫“吼”，生来就喜欢登高望远，据说这小动物很灵异，能提醒帝王们勤政。大家也许要问，吼是怎么提醒帝王们勤政的呢？先别急！请大家记住天安门前这两只“吼”面朝的方向，我们马上去寻找答案。

（在天安门内东侧的一只华表旁）

好啦！各位，这便是答案了。请看，在天安门后也有两只华表，可华表上的“吼”可不再往南（外）看，而是往北（里）看了，对吧？为什么呢？因为这里的吼名叫“望君出”，意思是提醒皇帝不要沉迷于花天酒地，醉生梦死的生活，要走出深宫，去体查民情，希“望”国“君”走“出”去、看一看。天安门前的那一对吼叫“盼君归”意思是指提醒皇帝不要在外面留恋青山秀水，不思国事，“盼”望国“君”早日“归”政。现在大家知道吼是怎么提醒皇帝门勤政的了吧？但这只不过是人民美好的愿望，真的皇帝是怎么生活的呢？那就让我们去皇帝的家——紫禁城去串个门儿吧！

北京天安门广场导游词3

天安门广场位于北京市中心。南北长880米，东西宽500米，占地面积达44万平方米，是当今世界上最大的城市中心广场。国家机构按文东武西的格局分列广场两侧。东边建有国家博物馆，西边是人民大会堂，中间耸立国旗旗杆和人民英雄纪念碑。毛主席纪念堂在广场南部。最南端是正阳门及其箭楼。

我们现在所在的位置就是皇城的正门天安门。天安门始建于明永乐十五年(1417年)，原名承天门，取“承天启运，受命于天”之意。开始时仅是一座三层楼式的木坊。屡毁屡建，直至清顺治八年(1651年)才重建为九五开间的重檐歇山式顶楼，取“受命于天,安邦定国”之意。改名为天安门。天安门除了举行其他盛大仪式之外，也曾经是清朝皇帝举行“金凤颁诏”礼的地方。

现在的天安门城楼在城台正中大门上方挂有一幅巨型毛主席画像。画像高6米、宽4.6米，总重约1.5吨。每年国庆节前都要重新绘制。第一幅画像的作者是周令钊。现在画像的工作由北京美术公司的葛小光先生接续。在城楼重檐正中悬挂的国徽是以周令钊和张仃的创意为基础，最终由梁思成设计完成的，国徽的图案由天安门、国旗、齿轮、麦稻穗和红绶带组成。城楼内根据开国大典时的环境布置有国画“铁骨傲霜雪，幽香透国魂”及董希文创作的著名油画《开国大典》。

北京天安门广场导游词4

天安门和天安门广场位于北京市中心，历史悠久，它建成于明朝永乐十八年即1420年。天安门是皇城的正门，明代叫“承天门”，取“成天气晕，受命于天”之意，后来多次被毁又多次重建。直到清初顺治年间，顺治皇帝下命按照明代的建筑规制重建承天门并改名为“天安门”。名称一直沿用至今。天安门广场在明清时期为一个“T”字形的封闭广场，这里属于皇宫的前导部分。解放以后，这里经过多次的改建与扩建，形成了今天的建筑格局。

首先，我给大家介绍一下明清时期的天安门及周边建筑。明清时期的天安门通高33.7米，1970年重修后通高34.7米，占地面积4800平方米。它由城台和城楼两部分组成，城台上建有城楼，重檐歇山顶建制，覆盖黄色琉璃瓦，面阔九间;进深五间，体现出皇家的“九五”至尊。城台开有五个券门，中间最大，向两侧递减。券门南面正对着五座汉白玉三孔石桥，称“金水桥”。桥下是从西北流向东南方向的水，称“金水河”;金水桥南北两侧各有一对石狮，金水桥南侧有一对华表。

天安门城楼的主要用途是什么呢?在明清两朝这里是举行颁诏礼的地方。所谓颁诏礼就是皇帝向全国颁布诏书的仪式。凡遇国家大典，如新皇帝登基、册立皇后、册立太子、命将出征等，都要在天安门城楼上举行隆重的颁诏仪式。颁诏礼的大致过程是这样的：届时，皇帝在太和殿将诏书用宝后，内阁大学士从黄案上捧诏书至太和殿前檐下，授予礼部官员，礼部官员将诏书置于云盘内，捧出午门放入龙亭。銮仪卫校将龙亭抬往天安门城楼之上交与奉诏官，奉诏官再将诏书交与宣诏官，有宣诏官宣读诏书，文武百官在金水桥南跪班聆听。宣诏完毕，宣诏官在将诏书交与奉诏官，奉诏官将诏书从天安门城楼顺墙降下，礼部官员用朵云期盼承接，放入龙亭内抬往礼部。礼部官员负责将诏书誉写若干份，分送各省，颁布天下。明代诏书，用的是“龙头杆”系黄丝绳栓诏书降下，清代时改用木雕金凤口衔诏书顺墙降下，所以清代的颁诏礼俗称“金凤颁诏”。

天安门城楼前有什么设施呢?在城楼南面有一条河称“金水河”。它为什么叫金水河呢?因为五行中西方属金，北方属水，此河从西北流向东南，故称“金水河”。金水河上有七座汉白玉石桥，中间五座正对着天安门城台的五个券门，中间的桥最宽等级最高为御路桥，桥栏望柱上雕刻着精美的云龙图案。它是供帝后专用的;御路桥两侧为皇族桥，桥身比御路桥略窄，等级次之，它是供宗室帝王行走的;皇族桥两侧为品级桥，桥身比皇族桥略窄，等级更低，它是供三品以上官员行走的;另外两座桥分别位于太妙和社稷坛的南大门前称公生桥，等级最低，它是供四品以下官员、兵弁、杂役行走。皇族桥、品级桥、公升桥望柱均是火焰式。上刻有阴线24条，称“二十四气”式。

天安门前有一对雕刻于明永乐年间的汉白玉石狮子，东侧的雄狮是脚踏绣球，雨衣一统寰宇;西侧的都是雌狮脚踩幼狮，寓意子孙绵延。两对石狮的头部都面向内侧，以示保卫御路。石狮为镇物，一般至于大门前。

天安门城楼前后各有一对立于明代的汉白玉华表，每座华表高约10米，由三部分组成：底部是围绕有护栏的八角形台座，中间柱身，通体雕有盘龙和云朵，柱头横插云板，东部城露盘上有一蹲兽，俗称“望天吼”。华表通常置于宫殿、陵墓、坛庙前后，也立于桥头、渡口、关津等处，起到美化景观和标志作用。华表起源于“表木”立在不同地方有不同的作用和名称。立在坟墓神道两侧的称“墓表”，立在交通要道和驿站作为路标使用的为“路标”或“恒表”，其中雕刻华丽的便称为“华表”，另外，也有华表源于诽谤木的说法。

明清时期的天安门及周边的建筑我就给大家介绍到这里。下面我在介绍一下明清时期的天安门广场。明清时期的天安门广场用红墙围成“T”字形，北面是承天门，清顺治年间改为天安门;东面是长安左门，西面是长安右门，南面是大明门。清朝顺治年间改为大清门。长安左门和长安右门之间东西长约370米，南北宽约80米，称为“天街”，是颁诏礼时文武百官在此桂婷诏书的地方。

长安左门俗称“龙门”。科举时代，殿试中选者，在故宫太和殿举行“金殿传胪”仪式后，礼部官员把进士皇榜张挂于长安左门外临时搭建的“龙棚”里，信科进士们均由长安左门出皇城依序看榜。榜上提名者犹如鲤鱼跃龙门，顿时身价百倍，故此门称“龙门”。另外还有一种说法，东侧五行方位中属木，主生，四象中东方属青龙，故此门称“龙门”。长安左右内千步廊拐角处还是吏部、兵部选拔官吏及礼部复查乡试、会试试卷及考生资格的地方。

长安油门时广场的西侧门，每年八月初，三法司会同王公大臣在长安右门千步廊拐角处集中会审未决死囚的案件。届时，犯人从长安右门外下车，进入长安右门受审，犹如羊入虎口凶多吉少，故此门称“虎门”。此外，西方在五行中属金，主杀，四象中西方为白虎，故此门成“虎门”。1953年味了改变北京的交通状况将长安左门和长安右门拆除。

广场南面是大明门，建于明初。它由三个券门组成，红砖垒砌，上覆黄色琉璃瓦，单眼歇山顶的建筑，砖墙两侧与广场的红色围墙相连。当时这里悬挂着明朝大学士解缙写的一副门联“日月光天德，山河壮帝居”。清朝顺治年间将此门改名为大清门，民国元年改名为中华门。1958年扩建天安门广场时将此门拆除。

广场红墙内侧，御路东西两侧是由南向北各有通脊连檐廊坊110间，到天安门广场北侧各向东、西折转，各有廊坊34间，因此千步廊共有廊坊288间。御路东侧千步廊外为户部米仓，御路西侧千步廊为工部木仓。民国初年，千步廊被拆除。

明朝承天门广场红墙外东西两侧基本上按照文东武西的规制排列着国家中央机关。广场东侧的国家中央机关主要有宗人府、兵部、吏部、工部、户部、鸿胪寺、礼部、钦天监、太医院。广场西侧的国家中央机关主要有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫。

清朝天安门广场红墙外东西两侧的国家中央机关基本上承袭明制。广场东侧增加了翰林院;广场西侧的设置有：銮仪卫，清初设置，清末为避宣统皇帝溥仪的名讳，改“銮仪卫”为“銮舆卫”;都察院，最高行政检察机关;刑部，掌管刑法狱讼之事的机关;大理寺,古代中央司法审判机关，负责评判各地奏报的案件。

广场的最南端是正阳门建筑群。在明清两代它是北京城内的正门。正阳门城楼于大明门之间有一个小广场，俗称“棋盘街”。它是北京内城东西城市民来往的重要交通枢纽。由于明清时期皇城使不准百姓穿行的，所以这条街道就显得尤为重要。正阳门的“正阳”两字取“圣主当阳，万国瞻仰”之意。这组建筑是由城楼、箭楼、瓮城组成。城楼高40.36米，三层重檐歇山顶建制，覆盖绿色琉璃瓦。箭楼上面设有箭窗94个，在打仗时这里可以射杀城外的敌人。城楼和箭楼是当时北京内城中最高大的宏伟的建筑。城楼和箭楼围成的空间称“瓮城”。瓮城内东侧是观音庙，明清时期这两座庙的香火非常旺盛。瓮城前是正阳桥与五牌楼。

天安门英文导游词 篇4

Tian＇anmen (the Gate of Heavenly Peace), is located in the center of Beijing. It was first built in 1417 and named Chengtianmen (the Gate of Heavenly Succession). At the end of the Ming Dynasty, it was seriously damaged by war. When it was rebuilt under the Qing in 1651, it was renamed Tian＇anmen, and served as the main entrance to the Imperial City, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. The southern sections of the Imperial City wall still stand on both sides of the Gate. The tower at the top of the gate is nine-room wide and five �Croom deep. According to the Book of Changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign. During the Ming and Qing dynasties, Tian＇anmen was the place where state ceremonies took place. The most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) The Minister of Rites would receive the edict in Taihedian (Hall of Supreme Harmony), where the Emperor was holding his court. The minister would then carry the decree on a yunpan (tray of cloud), and withdraw from the hall via Taihemen (Gate of supreme Harmony).

2) The Minister would put the tray in a miniature longting (dragon pavilion). Beneath a yellow umbrella and carry it via Wumen (Meridian Gate), to Tian＇anmen Gate tower.

3) A courtier would be invested to proclaim the edict. The civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) The courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. The document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the Ministry of Rites.

5) The edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country. Such a process was historically recorded as “ Imperial Edict Issued by Golden Phoenix”. During the Ming and Qing dynasties Tian＇anmen was the most important passage. It was this gate that the Emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

On the Westside of Tian＇anmen stands ZhongshanPark (Dr. Sun Yat-sen＇s Park), and on the east side, the Working People＇s Cultural Palace. The Park was formerly called Shejitan (Altar of Land and Grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the God of Land. It was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the Chinese Democratic Revolution. The Working People＇s Cultural Palace used to be Taimiao (the Supreme Ancestral Temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

北京天安门日记 篇5

六岁那年，我跟随着妈妈和表哥一家一起去了祖国的首都北京。在我的记忆当中，北京城里热闹非凡。我们到的第一站是天安门广场，看着那雄伟的建筑和鲜艳的红旗，我觉得非常骄傲。天安门是那么的雄伟，那么的壮观。妈妈紧牵着我的手，带着我走进了天安门，那里有两只威武的石狮子，里面还有一根大大的旗杆。

我对妈妈说：妈妈这根大旗杆好高啊！

是呀，你喜不喜欢在这里玩呢？妈妈亲切地说。

喜欢。不知道从天安门上面望下来会是什么样呢？我问道。

当你长大了，拥有更多知识的时候，我们再上去看看吧！妈妈说。

妈妈，我不知道这什么意思？我疑惑地说。

等你长大就会明白了。妈妈回答。

第二站，我们去到了附近的胡同。在天安门旁边的胡同里，我们看到了许许多多的古老建筑，青砖灰瓦整齐地排列着，还有许许多多的参天大树。胡同历史悠久，它反映了北京历史的面貌，各有来历，趣闻、掌故很多，数量众多，浩繁以千计。四方格局，规划比较整齐。现在那里有卖糖画的，有卖玩具的，还有卖纪念品的。

一路上我们欢声笑语。我们先去买了糖画，我选了一个葫芦形状的，然后我的哥哥也选了一个糖画，可那不是葫芦形状的糖画，你们知道是什么形状的吗？是老鼠图形的糖画。他说因为他属鼠，所以他喜欢老鼠图形的。吃着糖画，我们上了黄包车，坐在黄包车上慢慢地游览胡同，感受北京的胡同文化。一边坐着黄包车欣赏风景，一边吃甜腻腻的糖画，那真是甜到心里去了啊！我吃到空心地方时，有点害怕，因为我怕它爆炸，于是我就递给妈妈吃了。过了一会儿，我发现妈妈吃的时候没爆炸，我又赶紧二话不说把它给抢了过来。六岁的我真调皮呢！

我爱北京天安门日记 篇6

今天，我们去了天安门广场。他是世界上最大的广场。

走进天安门广场首先映入眼帘的是雄伟的英雄纪念碑。它的南面是毛主席纪念坛，两旁有人民大会堂和中国国家博物馆。

我们不仅参观了天安门广场，还看了天安门广场上举行的升旗仪式。

升旗仪式开始，从天安门城楼里走来了一队国旗护卫队，走在旗护卫队最前的是升旗手和升旗手。

国歌响起，升旗手将鲜艳的国旗抛出，国旗慢慢的升起。国歌演奏完毕，国旗出刚好升到旗秆的最顶端。

今天我终于看到的壮观的升旗仪式。

汕头金珠小学三年级:元元

大班美术：我爱北京天安门 篇7

设计思路：

我班有几个孩子去过北京天安门，而我们的主题《我是中国人》正在如火如荼地进行着，所以孩子们看着环境，唱着歌曲，对北京天安门比较熟悉，能感受到天安门建筑的雄伟与壮丽。于是通过图片，绘画的形式，让孩子们近距离地接触天安门，在自己的感知中感受天安门的雄伟，从而激发对祖国的热爱之情。

活动目标：

1、尝试用对称的方法表现天安门的外形特征，知道天安门是我国的首都。

2、感受天安门的雄伟壮丽，为自己是一个中国人而感到自豪。

活动准备：天安门图片、勾线笔、铅画纸

活动过程：

一、说说天安门

1、我们的首都是哪里?

2、首都北京有许多有名的标志性建筑，出示天安门图：“你知道这是什么地方吗?”天安门有什么特别的地方?引导幼儿观察天安门的.外形特征(对称)。

3、小结：天安门在我们国家首都北京，上面有两层城楼，每一城楼上都挂有灯笼，两边飘扬着同样多的五星红旗，下面是城门，一共有五个城门，中间一个的大，两边各有两个，城门上面是毛主席的像，两边是两副标语。天安门非常雄伟壮丽，全国人们都热爱天安门，每天都许多人来天安门参观，每天清晨解放军在这里举行升旗仪式，节日里在广场上开庆祝会。

二、画画天安门

1、今天我们来画画雄伟壮丽的天安门。

2、观察讨论：天安门先画什么再画什么。

3、师幼画一画：先画上面的两层城楼(城楼大而平，两角翘起来)——城楼的柱子两边对称一样多——请幼儿上来画飘扬的红旗——城墙中间是毛主席的像，两边是标语——下面是城门(中见大，两边小而对称)

(1)提醒幼儿要把天安门画大画结实

(2)天安门的城楼、城门、红旗、灯笼都是两边一样对称的。

(3)启发幼儿在天安门前添画人物背景。

三、天安门前留个影

观北京天安门升国旗有感 篇8

每次听到雄壮激扬的国歌声，我都禁不住想起那个寒冷的早上我和妈妈来到天安门看国旗班的战士升旗时的场景。当看到年轻的战士们踏着威武整齐的步伐，挺着矫健的身躯，仪态庄严的行进在广场上时我和妈妈已经激动的紧紧拥抱在一起。而当升旗手在国歌想起的一霎那，潇洒的将鲜艳的五星红旗抛向天空时，我们周围的每一个人都不自觉的随着国歌声大声的唱起来，目送着五星红旗冉冉升起。许多人都禁不住留下了激动的泪水。

而我看着鲜艳的五星红旗在第一缕的阳光下迎风飘扬，不禁感慨万千，那鲜艳的红不就象征着我们伟大的先烈冲破那黑暗的囚笼终于迎来了那闪着金色的光明，透过那鲜艳的红我仿佛看到了1921年一木舟，一乌篷，江河浩淼中一个巨人诞生了，他就是—中国共产党。是他用有力的臂膀承托起了民族的重量，用他笔直的腰杆挺起了民族的脊梁。在这90年的风雨飘渺中带领着我们这个饱受沧桑的民族艰难的前行着！透过那一抹红我好像还看到了在课本上学过的王小二，听老师讲过的刘胡兰……我想到了雨花台埋葬的那千千万万风华正茂的优秀儿女。我还想到了黄继光，雷锋……尤其是汶川大地震时在党的领导下全国人民各族儿女不分你我，共赴国难的动人场景，这些必将永远深深的激励着我不断前行！

我作为一名少先队员我会加倍珍惜我胸前的那同样鲜艳的五星红旗的一角——红领巾。我时刻记着我入队时那庄严的承诺“时刻准备着”，将来我要用我的双手建设更加美好的祖国！

潘颖琦

我爱北京天安门观后感 篇9

这部电影大致内容为：在一个偏远的小镇，一群调皮的`孩子放学后经常在来宝爷爷家玩水、滚铁环、搞恶作剧，总是捉弄来宝爷爷，生活得很快乐。孩子们都非常热爱北京天安门，想去天安门，他们每天坚持跑步一直跑到天安门。一个名叫小庆的孩子，沉迷于相片洗印中，国庆节前，他想为全班同学做一张咱在天安门前的相片，后来在来宝爷爷的帮助下，成功的制作出了相片。

看完这部电影，我和同学们都学到了很多。我们是新时代的小主人，弘扬民族精神、热爱科学、好好学习是我们现在的任务!看到电影中的小庆、大刚和她们的伙伴，我不禁想到了我们，我们生活在一个无论物质生活还是精神生活都非常优越的环境里，有时候，可以说，我们在面对困难时就如面对世界末日一般，不知所措;而电影中的主人公们。他们却敢于挑战困难，并战胜它!我国著名的数学家华罗庚曾经说过：“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一天缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得一尺进一尺，不断积累，知难而上，坚持不懈、勇于战胜困难的精神彻底给展示出来了，而我们，也正是要学习这种精神!