春天的古诗词小学生

2025-01-28 版权声明 我要投稿

春天的古诗词小学生(精选12篇)

春天的古诗词小学生 篇1

每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的.花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。

《早春南征寄洛中诸友》

宋·欧阳修

楚色穷千里,行人何苦赊。

芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。

春入河边草,花开水上槎。

东风一樽酒,新岁独思家。

《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

《春兴》

唐·武元衡

杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。

《题都城南庄》

唐·崔护

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

《江畔独步寻花》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

《江南春绝句》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

《游园不值》

宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《村居》

清·高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

《春思》

唐·李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?

《春望》

唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《春宿左省》

唐·杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。

明朝有封事,数问夜如何?

《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情

《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《相思》

唐·王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春词》

唐·刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

《春思》

唐·皇甫冉

莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑,心随明月到胡天。

机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。

《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又到江南岸,明月何时照我还?

《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

《玉楼春》

宋·辛弃疾

风前欲劝春光住,春在城南芳草路。

未随流落水边花,且作飘零泥上絮。

镜中已觉星星误,人不负春春自负。

春天的古诗词小学生 篇2

且不说, 教育部取消古诗词的依据是什么?怎么做出的这个决定?为什么又凭着国家领导人的一句话, 而改动这么重要的一个方针政策, 足以影响一代人的未来的一个政策。那么, 更加重了我心中的这个疑问, 教育部门制定相关教育政策的依据和程序究竟是什么?

儿子还在上幼儿园的时间, 就已经经历过一次教育部门的政策制定之苦。刚入园时, 儿子所在园, 每天有20分钟的英文外教课, 但第二学期就被取消, 原因是教育局下达了相关政策, 怕有些幼儿园以兴趣班为名进行乱收费, 从而取消所有幼儿园的兴趣班。但, 儿子幼儿园上英文课, 是我们家长同意并赞成的啊, 并没有感觉乱收费啊?问了好几位家长, 都是相同的说法, 不理解。因为此举, 很多家长开始在校外找辅导班, 并且, 由于该园外教也在校外开班, 大家赶去上课。记得还因此事, 家长一起开过会, 并商议对策。

如今, 古诗词的去留再次凸显出这个问题, 太直接, 太露骨, 也太说明问题了。但凡影响大多数人生活的决议, 是否该先了解民意, 再经专家也好, 什么组织也好, 进行严密论证, 才能得以通过, 再得以实施呢?而我们现如今的教育政策, 基本上是在我们家长无知无觉的状态下, 擅自制定。有什么依据能够说明, 采取该政策会比取消该政策取得更好的教育效果?有什么依据能够说明, 采取该政策会比取消该政策更加有利于大家的生活, 更能促进孩子的学习效果, 对孩子的成长更有利呢?

显然, 是没有。仅凭领导人的一句话, 就决定了课本内容这样意识领域的方向。固然, 主席的学识必定渊博, 但他毕竟不是主攻教育;固然, 他的提议符合很多人以及我本人的观点, 都不主张取消古诗词。但, 仅凭一句话, 又改变了自己的主张, 再怎么说, 作为一个部门, 一个这么重要的部门, 一个影响这么多孩子命运甚至祖国命运的部门, 这样做, 也太轻飘, 也太没有说服力了吧?!

脱开这个话题, 取消古诗词的想法也已经有很多人提出了自己的看法。我想说的是, 教育部的人, 想必文化水准也不能低了吧?也接受过古诗词的熏陶吧?难道没有看到其美妙的一面吗?小学生课本开始取消古诗词, 是否意味着, 中学生、大学生的课本要取消所有的古文、古诗呢?那么, 那些璀璨的中国文化, 唐宋八大家、李白、杜甫……都要失传了吗?

想想, 都觉得不可思议, 教育部门的人又是怎样想的呢?

诗词教学:共构言语与精神的春天 篇3

[关键词]诗词教学 言语 精神 例谈

[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068(2016)34-054

在流淌着蓬勃生命力的经典河流中,诗歌以其独特的魅力闪耀着夺目的光芒。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”是南宋诗人叶绍翁《游园不值》中的名句。教学这首古诗,根据语文新课程标准的要求,要立足于激发学生学习古诗的兴趣,感受理解古诗的意境,获得审美体验,传承中华文化。

【教学过程】

一、为诗配画,了解诗意

师:同学们,你们看,这是什么?(教师从讲台下拿出一枝课前准备的红杏)

生:这是杏花。

师:请你们想象一下,“一枝红杏出墙来”是一幅怎样的画面?把你们想到的画面用水彩笔画下来。

(学生拿笔画画,不到两分钟就全部画好了。因为不太复杂,所以都画得符合句意)

师:同学们都画得不错。请大家一起欣赏这位同学的作品,他的作品立体感更强。

(打开实物投影仪,屏幕上出现这样一幅画:一座古朴的四合院,院墙外一道弯弯曲曲的小路上,绿意盎然;曲折的院墙上,伸出了一枝鲜艳的红杏。院墙中有一道不规则的柴门——显然,他把第二句的“柴扉”也画进去了。学生们看了都向这位同伴投去赞许的目光)

【评点:轻松的学习方式能激发学生的学习兴趣,让他们从不一样的渠道去感知课文内容,感受诗人笔下的春天。这样,让学生明白,学习语文的渠道有很多,自己的双手也可以创设诗词中的意境美。这让学生学习下文增强了自信。】

二、推敲文字,走进意境

师:从同学们的画中,我已经知道大家理解了“一枝红杏出墙来”的意思。谁能用自己的话说说诗句的意思?

生:这句话的意思就是:一枝红色的杏花从院墙上面伸出来了。

师:谁能把“伸出来”换一种更生动的说法?

生:一枝红色的杏花从墙上伸出脑袋来了。

师:用拟人的方法,说得真生动。

生1:一枝红色的杏花嫌院里的天地太小,就爬上了墙头,它要看看外面更大更精彩的世界。

生2:主人不在家,客人来访不能进门,红杏从墙头伸出热情的手来代主人向客人打招呼呢!

【评点:在比较不同回答的基础上,教者用激励性的评价语言引导学生将句子说得具体、生动。这样,进一步让学生熟练使用比喻、拟人等修辞手法;同时丰富学生的语言积累,使他们明白:美的语言能给人以美的享受!】

三、发挥想象,感悟诗情

师:哦,说得更生动形象了。大家由这一枝伸出墙头的杏花还想到了院内的什么情景呢?(教师把“一枝”说得很重)

生1:院内一定有棵杏树,杏树有很多这样的枝条。

生2:整棵杏树生机勃勃,一片火红,让人看上去暖洋洋的。

师:院子里就这么一棵杏树吗?

生:院子里一定还有很多花草树木。

师:请你们闭眼想一想,院子里可能是什么情景。把你想到的用自己的语言描述一下。

(学生闭眼想象,练说)

师:先请你们告诉老师,院子里是怎样的情景。

生1:院子里一片春色。杏树的一个个枝条上(发现“一个个”说得不当)哦,是一根根枝条上,开满了鲜红的小花,整棵树像挂满了一串串长长的鞭炮,整个院子似乎都被它照得红彤彤的。迎春花也不甘示弱,伸展出一根根长长的金条,金条簇拥着,黄灿灿的一片。

生2:院子里百花争艳。火红的杏花点燃了热情的火焰;洁白的李花捧来了殷切的希望;金黄的迎春花、粉红的芍药花、紫色的月季花,点缀着院子的每个角落。这真是五彩缤纷,院子里充满了勃勃的生机。

师:(深深地嗅一嗅)真美啊,听着你们生动的描述,那幽幽的花香扑鼻而来,真让人入迷啊!

【评点:将学生引入一个诗情画意相融合的情境,再一步一步地引导他们从故事情景转换向诗歌的艺术空间,结果学生水到渠成地理解了诗歌。这样的点睛之笔不仅激发学生的学习兴趣,还提高了学生的表达水平。近距离触摸诗歌所描写的景物,加以丰富的想象,用优美的语言加以描述,感受到的是人内心的美好,走进诗人丰富的内心世界。这样,让学生明白:只有有感而发,给读者以想象的空间,文章才能感人。】

四、总结提升,体会特色

师:同学们想象非常丰富。你们所描述的景象用诗歌中的哪四个字可以概括?

生;春色满园。

师:作者为什么说“春色满园关不住呢?”朋友家不是有围墙、有柴门吗?

生1:作者的朋友家虽然有围墙,但挡不住茂盛的杏花,杏花照样能越过围墙伸出来,告诉人们满园春色的喜讯。

生2:作者的朋友家虽然有围墙围着,有柴门关着,但院子里花香却是封锁不住的。人们从飘出的花香也可以知道主人家一定是春色满园的。

师:你们的理解非常深刻。其实,作者看到一枝杏花后会有办法看到院里的情况的,他只要——

生:(指着屏幕上的柴门)他只要从柴门的门缝向里面看一看就知道院里的一切了。

师:对!如果作者把从门缝里看到的景象都写出来,那不是更好吗?

生1:不好!因为诗歌的语言一定要精练,全写出来就太啰唆了。

生2:全写出来就没有重点了,没有重点就不能给我们留下深刻的印象了。

生3:全写出来,就不能让我们产生美好的想象,诗歌就没有回味的余地了。

师:你们体会得很好!全写出来诗歌就没有余味了,叶绍翁的这首诗就不可能流传千古了。其实,无论写诗,还是写文章,都要尽可能精练,读者能够想象的地方,就留下空间,给读者去想。这种以一写十的技巧(板书:以一写十)很值得我们学习。当然,作者所写的事物要具有引起读者想象的特点——就像我们这首诗中一枝出墙的红杏,它能够引起我们丰富的想象。而作为读者的我们,在读书时也要有想象的习惯和能力。

请大家再把这首诗反复读读,进一步体会它的写作特色。

……

【总评】

《游园不值》是一首赞美春天的好诗,作者写得别具特色。这是一篇通过体会句子含义,启发学生思维,发挥学生想象力的好教材。这首诗整体上有一定的叙事性,还揭示了一个道理:美好的事物是压制不了的,必然会蓬勃发展。著名特级教师于永正老师曾经指出:“语文”的课堂不仅仅生成知识,更是一个生成智慧、点化生命的课堂。是的,为人师者,要善于去关注孩子的关注,惊奇孩子的惊奇,思考孩子的思考,要善于创设民主融洽的教学环境、自由活泼的精神氛围,让学生投入到充满灵性的心灵感悟的对话之中。这样的课堂才能真正启迪智慧、点化生命。

写春天的古诗词 篇4

春天来了,是春姑娘为大地带来了蓬勃的.生机,带来了美好的希望。大家是否也想起了春天的诗词?

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

夜径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

《忆江南》

唐·白居易

日出江花红似火,春来江水绿如蓝。

山寺月中听桂子,郡亭枕上看潮头。

《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿树阴里白沙堤。

《春雪》

唐·韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

《初春小雨》

唐·韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《晚春》

唐·韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春游湖》

宋·徐俯

双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。

《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

《菩萨蛮》

唐·韦庄

春水碧于天,画船听雨眠。

垆边人似月,皓腕凝霜雪。

《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,凄凄满别情。

《相思》

唐·王维

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春词》

唐·刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又到江南岸,明月何时照我还?

《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

《游园不值》

宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

让学生感受心灵的春天 篇5

一、用爱心承担育人责任

教书育人是教师的光荣职责。唐代著名文学家、教育家韩愈对教师第一位的定位就是“传道”。教师有一颗爱心, 是承担育人责任的基础和前提。教师是人类灵魂的工程师, 是学生健康成长的引路人。正因为教师从事的是“为人师表”的神圣职业, 所以教育家夸美纽斯将教师职业比喻成太阳底下最光辉的事业, 我国人民也把教师比喻成辛勤的园丁、爱心大使。可以这样说, 热爱学生是教师最重要的职业道德, 它反映了教师对教育事业的忠诚, 对祖国未来的责任;热爱学生是进行教育教学工作的必要条件, 是了解学生, 向学生学习, 实现教学相长的原动力。教师只有爱学生, 才能怀着满腔热情, 以极大的耐心、细心去探究学生的思想、情感、兴趣、性格、需要;只有爱学生, 才会诚心诚意地教育他们;只有爱学生, 学生才会主动地、愉快地接受教育。教师有一颗爱生之心, 才能用完美的人格、崇高的师魂潜移默化地影响、教育学生。

热爱学生, 最重要的是热爱全体学生, 而不是热爱部分学生。对所有的学生不偏爱不歧视, 一视同仁, 教育的春风应该温暖每一个学生的心灵, 教育的春雨应该滋润每一个学生的心田, 对于好学生尤其不能迁就、偏袒、放任、宠纵, 对于后进生尤其要付出格外的爱心、精力和时间。批评教育和帮助学生, 必须尊重学生的人格尊严, 了解学生的苦衷, 培养学生的个性, 扶持他们跨出正确的一步。这样, 一颗爱心就能给学生一方春天。

二、用诚心疏导学生的不良情绪

情绪是人对客观事物是否符合需要、愿望和观点而产生的体验。当学生的情绪超出了正常的心理反应, 就容易使他变得悲观、失望、沉默, 或者急躁、冒失, 为此常为一点小事而大发脾气, 甚而出现攻击性行为, 言语也为此失调且难以自制。在此种情况下, 班主任如果不及时从心理上对学生进行疏导, 而将其作为简单的道德问题加以正面压制, 那么学生就会形成情绪障碍, 影响心理健康, 从而影响道德、学习的发展, 影响与周围人的关系, 脱离心理正常发展的轨道。因此, 班主任不能忽视对学生的情绪管理, 平时要善于观察学生, 及时发现学生的不良情绪, 及时分析形成不良情绪的原因, 从而及时疏导学生。这就要求班主任善于用一颗诚心识别、控制、调节学生的不良情绪, 诚心诚意地充当好各种角色, 做到以心换心、以诚对诚, 不断拉近师生之间的距离, 这样就能帮助学生拥有良好的情绪。首先, 班主任要充当慈母的角色, 像妈妈一样爱班上的所有孩子, 关心他们的身体、生活、学习、思想。教师在学生心目中的地位是至高无上的, 一个眼神, 一次温柔的抚摸, 一句鼓励的话语, 都可以让学生感到无比幸福和自豪。其次, 班主任要充当严父的角色, 对学生要管如严父, 一丝不苟。教师爱学生, 不是姑息迁就, 不是放任自流, 而是与严格要求相结合的爱。学生毕竟还是孩子, 自我控制、自我约束、自我管理的能力尚差, 有时一玩起来就忘乎所以, 不抓紧时间学习, 不自觉遵守纪律。班主任就应该是严父, 对学生学习上严格要求, 纪律上严加管教, 并做到严出于爱, 严而不凶, 严而有理。有学生贪玩而不完成作业的, 我绝不姑息, 让学生利用课间、课外活动时间补做;有学生上其他课不听教师指挥, 违反纪律的, 我知道后及时处理, 找犯错的学生谈心, 指出其中的错误根源, 严重者让他在班上做思想检查, 其他学生则当老师, 批评教育他。再次, 班主任要充当朋友的角色。教育者要蹲下来和孩子保持一样的高度, 以孩子的眼光看问题、看世界, 这样才能真正尊重孩子、理解孩子, 也只有在这样的前提下, 教育者才更用心主动去了解、关爱孩子, 为孩子提供最适合的教育。在疏导学生的不良情绪的时候, 也是如此。师生之间是平等的身份、平等的对话, 教师动之以情, 晓之以理, 导之以行。在融洽的师生关系中, 教会孩子用不同的视角、不同的立场去看待眼前的障碍和困惑。这样, 学生才会把班主任的批评看做是对自己的爱护, 把班主任的表扬看做是鼓励, 逐渐把行为规范转化为良好的习惯。教师只有用一颗诚心给学生一方心灵的晴空, 才能排除学生做人与学习之路上的障碍。

浅谈小学生古诗词的背诵的重要性 篇6

【关键词】小学语文;古诗词;诗词背诵

小学生在学习古诗词时,会感到晦涩难懂,这是很正常的,对于小学生的文化水平,确实很难理解古诗词中的韵味,然而老师并不会因此而忽略教授学生古诗词的重要性,中国传统文化被诗人浓缩成几字几词,意味深长,耐人回味。小学课本中的所有古诗词是经过严格筛选出来的精品中的精品。也是教育工作者根据小学生的知识水平,以及诗词中的启发性筛选出来的。每篇古诗词中短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。

一、背诵古诗词的重要性

古人道:“读史书使人明智,读诗书使人灵秀。”学习古诗词不仅能使人灵秀,提高人的文化气质,更重要的是使人脱离庸俗和低级趣味,在生活中更加文明和高雅。例如:学生在学习明代郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗时,可以学到竹子坚韧的品质,诗人爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了诗人哲理的启迪和人格的力量!同样,诗人描述竹的品质就是让人学习,从而提高人们的修养。学习古诗词还能造就和改变一个人的性格,能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,提高自身文化修养。例如:老师在课堂上教授的李绅《悯农》(一):锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》(二):春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。这些诗中蕴含的意义就是教导人们要爱惜粮食,珍惜农民的劳动成果。一首好诗就是一位良师益友。学习古诗词犹如在花的世界中徜徉,染其色、闻其香、尝其味,不断地提高自己的文化修养、净化自己的灵魂、开阔自己的视野,求得身体和精神上的健康。

当然熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助的,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”可见,现阶段学生需要绝对地背诵,因为诗词中的美感总有一天随着学生知识文化的提高,生活经验的增加,自然而然会明白。

二、如何教导学生背诵古诗词

化整为零法,老师在要求学生背诵之前,可以先把古诗按照古诗的形式特点,将其划分成若干部分,这样学生记忆起来更加快速和深刻。例如:高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!老师可以把它分为两部分,前面是描写风景的,后面是情感,对有人的祝福,从而指导学生背诵。

联想记忆法,比如对于古诗中的名句背诵,先不要求背诵,而是让学生在课下理解的基础上自己独自进行分类归纳整理。而教师可通过设置出几个话题,供学生进行记忆整理。例如:描写春天的诗词有“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。”“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”等。描写友情的有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”等。

把握修辞手法。古诗文中常出现对偶、比喻、拟人等修辞手法,很有韵律感,背诵起来很朗朗上口。例如:比喻的有“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”拟人的有“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”等这些方法都有利于学生背诵。

三、如何将背诵的古诗词加以运用

古诗词中优美的语言,很多可以用于我们的人际交流,当我们思恋家乡时,可以脱口而出“春风又绿江南岸,明月何时照我还”来表达当时内心的忧愁。当我们在春节来临前可以吟诵出:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”表达我们对新年的美好祝愿。当我们夏日去杭州西湖赏荷时,我们可以感叹:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”赞美西湖的美景。当寒冷的冬天悄然而去,春天来临我们可以用“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”来表达我们对春天生命勃发的喜悦之情。其次,学习古诗词也学生以后的写作打下了基础,为写作积累知识经验,修辞手法,精简文字,表达情感等。把诗词中这些优美已经用到作文中能增加文章韵味。

四、总结

语文教师在教导学生古诗词背诵时,要充分考虑到学生的兴趣,对于让学生理解每首诗词的韵味才是最重要的,只有感受到韵味,才有兴趣背诵、记忆。教师尝试“诵读”,“感悟”,“体味”等教学方法,引导学生发掘古诗词魅力,在鉴赏中领悟作品中蕴含的真善美。当然,教师不能操之过急,享受古诗词的精神盛宴,是需要通过大量的积累。

【参考文献】

[1]赵秀洁.《发现古诗词魅力》[M].《科学大众》,2007年08期

春天美景的古诗词 篇7

春天到了,远处的群山连绵起伏,变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的。肥胖的.小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片,那一簇,点缀着这陡峭的山坡。

《初春小雨》

唐·韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《春雨》

唐·李商隐

怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违。

红楼隔雨相望冷,珠箔飘邓独自归。

《春思》

唐·李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

《春怨》

唐·金昌绪

打起黄莺儿,莫教枝上啼。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《春望》

唐·杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

《春宫曲》

唐·王昌龄

昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

《春宫怨》

唐·杜荀鹤

早被婵娟误,欲归临镜慵。

承恩不在貌,教妾若为容。

风暖鸟声碎,日高花影重。

年年越溪女,相忆采芙蓉。

《春宿左省》

唐·杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。

星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。

明朝有封事,数问夜如何?

《和晋陵陆丞相早春游望》

唐·杜审言

独有宦游人,偏惊物候新。

云霞出海曙,梅柳渡江春。

淑气催黄鸟,晴光转绿苹。

忽闻歌古调,归思欲沾襟。

《丽人行》

唐·杜甫

三月三日天气新,长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

《忆江南》

唐·白居易

江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

《玉楼春》

宋·宋祁

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

《游园不值》

宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《早春呈水部张十八员外》

唐·韩愈

万树江边杏,新开一夜风。

满园深浅色,照在绿波中。

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

《泊船瓜洲》

宋·王安石

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

《元日》

宋·王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

《绝句》

宋·僧志南

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

《城东早春》

唐·杨巨源

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

《春词》

唐·刘禹锡

新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

《大林寺桃花》

唐·白居易

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

小学古诗词的背诵策略 篇8

古诗词作为我国经典的文化精粹,有着动人的意蕴和深刻的哲思,在小学阶段有丰富的古诗词阅读和学习,这些古诗词在很大程度上对提升小学生的语文素养,从小培养学生的文学情怀有着重要的作用。当然,古诗词的背诵也是广大小学生非常痛苦的事情,在教学中通过有效的方法提升小学生对古诗词的背诵效率是每个语文老师所必须深思的事情。本文通过对小学生的学习特点、遗忘规律和古诗词本身的意境和特色进行了小学古诗词的背诵策略研究,以人教版教材中的古诗词为切入点,让学生在有效的课堂氛围下“熟读唐诗三百首”。

【关键词】

人教版 小学古诗词 背诵

一、引言

通过古典诗词的学习可以让学生感悟伟大的民族文化精粹,提升文化底蕴的同时也增加对民族文化的热爱和民族自豪感。加上古诗词本身所蕴含的意蕴对学生的表达能力和感悟能力都有良好的推进作用。同时,古诗词所蕴含的美感和精髓对小学生的德育和美育工作都有深远的影响。一卷书香,三分诗意可以给学生的一生书写良好的底色,因此在人教版小学语文教材中选取了大量优秀的古诗词,对这些古诗词的背诵和感悟是小学教学的一个重点也是一个难点,本文将从以下三个角度对古诗词的背诵进行分析和阐述:

二、小学古诗词的背诵策略

(一)用动人的意境引发热爱,书写思路

热爱是一切学习热忱的根源,培养学生对古诗词的热爱是学生产生学习兴趣,乐于学、愿意背诵的根源。因此在教学过程中,必须引导学生热爱古诗词,感受古诗词中所蕴含的动人意境。在进行教学的过程中,教师可以充分利用现代多媒体手段,展示故事中的情境,让学生在情境中感受作品的经典,也从情境中了解作品所刻画的内容,这样一来对学生的背诵也有着良好的引导作用。例如,当前,沙画作品非常流行,可以为古诗词寻找良好的沙画作品,通过沙画作品感受古诗词所描绘的景象,包括景象的前后顺序、色彩变化、内容意象等,让学生能更好的背诵作品。例如在人教版教材第九册第一课《泊船瓜洲》中,就可以通过沙画作品中,京口、瓜洲各一枚,水一条——京口瓜洲一水间,然后画面向右上,钟山一枚,连绵山一群——钟山只隔数重山,然后用绿色点染江南数重山,——春风又绿江南岸,最后画面向上一轮明月-明月何时照我还,学生可以一边背诵一边回忆这种场景,这样作品的背诵就变得形象化和简单化了。当然,除了沙画作品,音乐尤其是视频在古典诗词的描摹中有着重要的作用,可以让学生在视觉化的感染下开发形象思维,促进记忆效果。

(二)课堂竞赛中,高度集中注意力,提升背诵的积极性

小学生热爱比赛,有良好的团队意识和竞争意识,因此在教学过程中可以充分利用小学生的这一特点进行古诗词的背诵,在古诗词的学习中,教师在课前准备的时候就可以将全班学生进行有效的分组,分组的水平应该没有明显的差异化,在分组中最好按照座次进行分组,然后小组的人数最好不要超过8人,在正式开始授课之前就可以让小组通过自学的形式来朗诵古诗词,然后通过几轮比赛来进行诗词的初步“背诵演戏”。当然,这种比赛设置要有规律性,符合小学生的思维特点,首先可以让小组进行“速度接龙”,教师进行计时,每个小组每个人来读一句诗,通过接龙来训练学生对古诗词的熟练程度。然后在让所有学生都读整首诗进行接龙。在朗读速度的要求下,学生会迅速调动注意力,加强对诗词的熟练程度。紧接着就可以进入相应的背诵演习中,也是通过没人一句,每人全诗进行比赛,在这样的比赛中,学生就已经进行了大量的“演练”对古诗词的熟练程度也会不断加强。当然,如果班额比较大的话,可以按照座次随机分为两组,在两组中随机选取参赛人次,要注意让每个学生都能参与到竞赛中,用小组的竞争和荣誉来引导学生高度集中的注意力,提升记忆能力。

(三)艾宾浩斯遗忘曲线下的6+6步复习法

德国心理学家艾宾浩斯研究的遗忘曲线在当今的背诵记忆中有着广泛的应用,在进行诗词背诵的时候,教师可以根据艾宾浩斯的遗忘曲线规律进行复习模式的构建。学生在进行诗词的背诵中,可以按照循环记忆法进行记忆,例如在人教版语文第八册的第23课中学习的是张志和的经典作品《渔歌子》,这首诗虽然意境悠远,也表达了对闲逸生活的情趣,但是对于学生来说,这首诗中的情怀理解起来还是有难度的,因此在背诵的时候可以根据循环记忆法进行综合背诵。心理学家G米勒的魔数之七理论在我国的古诗词中有着良好的应用,古诗词作品普遍符合这一记忆规律,因此每句古诗词的记忆是比较容易的,所以在背诵的时候,让学生先背诵第一句“西塞山前白鹭飞”,然后背诵第二句“桃花流水鳜鱼肥”,在继续背诵的时候要连起来第一句背前两句,如此循环,通过一边背诵一边复习的模式对古诗词进行背诵。当然,还要根据遗忘曲线,加强学生的课下复习背诵作业的布置,让背诵得以延续。

三、总结

让古诗词学习融入学生的生活 篇9

1、演绎古诗词

诗重情感 ,没有情感就没有艺术,没有情感就没有诗。在古诗教学中我们应当积极提倡“美学”的理念———古诗词不仅是一种 语言的艺术,还是一种包容了音乐、绘画等在内的一种综合艺术,有着具大的美学价值。在教学中教师应当充分挖掘古诗的美学价值,引领学生快活地学,美美地学。

(1) 唱诗。诗是凝固的音乐,我国古代的诗词,自产生之时起,就和音乐结下了不解之缘。如苏轼的《水调歌头》《蝶恋花》,李煜的《相见欢》,张若虚的《春江花月夜》,张继《枫桥夜泊》等都改变成了流行歌曲。而唱歌是学生喜爱的,所以在古诗文诵读、理解的基础上,教师可以鼓励学生根据古诗词的意境,联系自己喜爱的歌曲,找到该歌曲的曲谱,把古诗文填入到曲谱中,然后吟唱。这种变读为唱,学生学得高兴,而且在唱唱、跳跳中自然而然地受到古诗文的熏陶。

(2) 画诗。画家用线条,色彩表现形体,诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”,可使“画中有诗”;而美好的“诗笔”,又可使“诗中有画”, 从而使诗 情画意融 为一体。教材中的许多古诗都是“诗中有画”。我们可以采用“吟诗作画,以画讲诗”的方法打开学生的心扉。学习王维的《使至塞上》时,我先让学生根据自己初步的学习体验,画出诗中的人物和景物,学生基本上能把诗中的内容表达出来,而且学生为了把画画得逼真,查资料并不断地诵读,自己能很好地把握了诗中的情感,这远比教师单调的讲解效果来得好。

(3) 演诗。古诗词语言凝练,要使其中的人物形象活起来,可在学诗时采用表演的方法。如白居易的《观刈麦》叙事性强,篇幅长,假如仅是讲讲背背,学生学得索然无味,而且读背起来很不容易。我让学生把它改变为话剧,由他们来表演妇人、儿童、丁壮、白居易等人,在课堂上表演,这样给他们留下深刻的印象,而且更进一步理解了当时农人的艰辛和诗人的情感。

2、运用古诗词

古诗词语言凝练,意境深邃,它以极简练形象的语言,生动地描绘了一幅幅色彩明丽,动静相宜的画面,创设了优美的意境,表达了深挚的感情,千百年来,脍炙人口。教师可以引导学生,在日常生活中,运用古诗词,从而可以激发学生学习古诗词的热情,而且还在休闲娱乐中,感受古诗词的魅力。

(1) 在聊天中运用诗词。

现在的学生一到休息时间,喜欢在网上和同学聊天,虽然父母竭力阻止,但他们背地里还是偷着乐。所以教师可因势利导,给学生搭建QQ群,在网上和他们聊天,而且鼓励他们能引用学过的古诗词来表达自己的意思。有时提出了一个话题,学生会蜂拥而至,能把自己积累的古诗词“翻”个遍,在聊天中不仅文采飞扬,加强了表达能力,而且在潜移默化中受到古诗词的熏陶,提升了自己的品位。

(2) 在校园中营造诗情。

校园是学生一天生活时间最长的场所,所以,在校园的每个角落张贴古诗词,可以让学生时时学习古诗词,处处欣赏古诗词,让学生沉浸在古诗词的海洋中。我们学校的操场围墙上、每层楼的转角处都张贴着激人奋进的古诗词;中午、傍晚的电子屏会显示互爱的古诗词;在班级里,每个班级贴有古诗词,在学习园地里有学生自创的诗词,也有摘录的古诗词。在这样一个诗的海洋中学习生活,要不懂点诗也难了。

(3) 在社会活动中吟诗。

生活处处是语文,同样,学习语文不能仅在课堂。我们要带学生走出课堂,走向大自然,在大自然中吟诗、作诗。趁学生外出实践活动和红色基地锻炼,以及扫墓、野餐等活动,让学生对着山水吟诵写山、水、树的诗句,还鼓励学生即兴自创诗。

3、娱乐古诗词

游戏始终是孩子的天性,在校园里开展各种各样的活动,不仅可以丰富校园生活,而且让学生的诗情得以展现。如组织开展古诗擂台赛、古诗闯关、古诗积分卡、诗词书法绘画赛、古诗汇演等一些生动的活动,让古诗渗入到了孩子的精神家园,品味了学诗的情趣,释放了学生的智慧,更是滋养了学生的诗情。

描写春天美景的古诗词 篇10

春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷。而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天。

《绝句》

唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

《咏柳》

唐·贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

《晚春》

唐·韩愈

草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

《早春呈水部张十八员外》

唐·韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《绝句》

唐·杜甫

迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

《江畔独步寻花》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《忆江南》

唐·白居易

江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南?

《大林寺桃花》

唐·白居易

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。

《初春小雨》

唐·韩愈

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《春雪》

唐·韩愈

新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

《鸟鸣涧》

唐·王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

拓展阅读:描写春天的诗句

1、二月湖水清,家家春鸟鸣。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》

2、微雨洒芳尘,酝造可人春色。——-宋·石孝友《好事近》

3、野渡花争发,春塘水乱流。——唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》

4、时有落花至,远随流水香。——唐·刘昚虚《阙题》

5、东风洒雨露,会人天地春。——唐·李白《送祁昂滴巴中》

6、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。——宋·苏轼《定**》

7、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《晚春》

8、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》

9、东风有信无人见,露微意,柳际花边。——宋·苏轼《一丛花》

10、城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。——宋·钱惟演《木兰花》

11、残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归。——宋·张来《春日》

12、春路雨添花,花动一山春色。——宋·秦观《好事近》

13、袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。——明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》

14、迟与江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。——唐·杜甫《绝句》

15、春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。——清·洪异《长生殿·禊游》

16、林花扫更落,径草踏还生。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》

17、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》

18、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——-宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

19、烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。——唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

20、阳春二三月,草与水同色。——晋·乐府古辞《盂珠》

21、阳春布德泽,万物生光辉。——汉·乐府古辞《长歌行》

22、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》

23、绿窗春睡觉来迟,谁唤起,窗外晓莺啼。——元·胡只遹《阳春曲·春景》

24、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——唐·韩愈《春雪》

25、细听春山杜宇啼,一声声是送行诗。——宋·辛弃疾《浣溪沙》

26、池塘生春草,园柳变鸣禽。——南朝宋·谢灵运《登池上楼》

27、寒随一夜去,春还五更来。——唐·史青《应诏赋得除夜》

28、春草如有情,山中尚含绿。——唐·李白《金门答苏秀才》

29、一夜好风吹,新花一万枝。——唐·令狐楚《春游曲三首》

30、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。——唐·杜甫《绝句漫兴九首》

31、繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。——唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》

小学语文古诗词教学的改进策略 篇11

关键词:小学语文,古诗词教学,改进策略

新课程标准将古诗词引进小学教材, 旨在激发学生对古诗词的兴趣, 提高学生对古诗词的欣赏能力, 提高学生文学素养。

实际教学中, 教师关注“量”的积累, 忽视“质”的感悟和体会, 缺失“诗理”的探究。 下面结合小学语文教材中的古诗词的教学案例《春雨》、《锄禾》、《梅花》等, 谈谈小学语文古诗词教学改进方法的几点体会。

一、借助于背景, 了解诗意

长期以来的古诗词教学, 无不沿袭“字词理解—读—讲—背”的教学, 限于古诗词的表面意思的理解, 忽略对古诗词的真正意义的把握。

如二年级上册的《春雨》的教学, 教师习惯于首先克服生字词的障碍, 如教学生认读生字“乃、随、潜、润、细”, 再引导学生一个生字组至少两个词, 如乃 (乃是) 、 (乃至) , 随 (随时) 、 (随着) 等, 再指导学生对这几个生字进行结构、笔顺教学, 待学生们掌握了生字, 再读诗歌, 再讲解诗词中的几个关键的词语, 如“乃”是“就、于是”的意思;“随”是“随着”之意;“潜”和“润”分别是 “悄悄地、不被察觉”、“滋润”等含义, 这样就认为对古诗词理解和把握了, 再让学生熟读并背诵。

显然, 这样的古诗词教学, 缺乏深入的探究。 教学中, 应渗透背景介绍, 通过对古诗词背景的了解, 把握古诗词主题和情感。

对于《春雨》的背景介绍, 利于学生了解诗词的大意。 如教师告诉学生《春雨》也是《夜喜春雨》, 是伟大诗人杜甫所作。 让学生根据《夜喜春雨》猜猜这首诗歌所描写的意境, 引导学生说出“春雨”的时间———夜, 对“春雨”的感受———喜欢, 高兴, 从而教师点明: 这首诗歌的重点是诗人对这场春雨下得及时的赞美, 而不是单纯的写景。

此外, 教师可以补充更多背景, 如写作背景———761年, 因陕西旱灾, 杜甫来到四川定居, 亲自耕作、种花、种菜, 下起了春雨, 表达对“雨”的喜爱, 对“雨”的感情, 以使学生理解“好雨知时节”的真正含义。

二、抓住关键字词, 逐步加深理解

古诗词的关键字词是诗词的“魂”, 是深入理解诗句内涵的关键, 也是赏析古诗词的关键一环。

古诗词从形式上看, 有“五言”、“七言”之分, 有“绝句”和“律诗”之别。 但不论是哪类诗词, 往往一个字、一个词而彰显诗词魅力, 是诗词的重心和核心。 如杜甫的《春雨》, 教学中, 教师应指导学生把握这首诗词的关键字词, 如前两句中的“好”和“知”及“发生”生动而传情, “好”是说作者对“春雨”的喜爱, “知”以拟人的修辞手法的运用, 赋予 “春雨”人的生命, 春雨善解人意, 在人们需要雨的时候, 悄悄来临。 后两句中的词眼分别是“潜”、“润”、“细”等, 这几个传神的“字词”形象地描写了在干旱的春季, 在需要雨的播种季节, 诗人深夜无眠, 对天长叹, 盼望春雨的急切心情, 而春雨此时悄然飘落, 不为讨好诗人, 只为“滋润万物”。

《梅花 》中的 “凌寒”是说梅花的不畏严寒、“暗香”说明散发芳香等, 抓住诗词的关键的词语而让小学生理解诗意, 对于小学生而言, 的确是不小的难度, 因此, 教师适当的引导是关键, 以免学生囫囵吞枣, 或者理解上出现错误。

三、运用想象和联想, 提高情感体验

古诗词意境深邃, 然而, 这种意境要靠学生慢慢咀嚼、发挥想象, 让诗歌成为一幅画、一道美丽的风景。

如《春雨》的教学, 在学生了解了春雨的写作年代和背景后, 让学生想象当时久旱不雨, 作者被迫背井离乡来到四川, 时值播种季节, 四川也连日干旱;深夜, 作者伫立窗前, 期待“春雨”的降临。 不知不觉中, 春雨好像理解和明白了人们的心理, 在人们需要的时候, 就下了起来, 细密无声地滋润着万物……这样, 学生不仅读诗、背诗, 而是体会诗人的内心世界, 从而明“诗理”、知“诗意”。

又如, 《锄禾》教学, 让学生想象在烈日炎炎的中午, 农民们在田地里忙碌, 豆大的汗珠浸透了衣裳, 滴到泥土里的画面, 让学生体会农民的不易及珍惜粮食的重要性。

四、背诵古诗词, 积累古诗词

对于古诗词的多读、多背诵的好处有“熟读唐诗300首, 不会作诗也会吟”之说, 读是写的基础, 没有大量古诗词的朗读和背诵, 欣赏和创作古诗词都是无稽之谈, 并且, 多读、多背诵古诗词, 也可以提高学生的文学素养, 并逐渐产生对古诗词的挚爱之情。 因此, 鼓励学生课外多背诵古诗词, 课堂上开展“我是小诗人”的比赛, 开展“游戏性”的诗文大赛, 如 “我说上句, 让另一个说出下句”等, 看一看谁会的诗歌多, 比一比谁对古诗词了解和把握更透彻, 比一比谁知道的古诗人多……

如学生一:随风潜入夜

学生二:润物细无声

学生三:少壮不努力

学生四:老大徒伤悲

学生五:遥知兄弟登高处

学生六:遍插茱萸少一人

……

这样的活动, 既激发学生背诵古诗词的兴趣, 又提高学生的课堂教学的参与率, 更积累古诗词, 提高古诗词的文学素养。

古诗词读得多了, 见解也会发生质的变化, 对诗词的理解和把握、对诗人的情怀的感悟等会触类旁通, 背诵时对于古诗词的高低起伏而进一步感悟诗词所传达出的真情实感, 从而提高古诗词欣赏能力。

现行小学语文每一册中都有“古诗两首”。 对于古诗词的教学, 不能因陋就简, 应注重多样化的教学方法的使用和改进, 使学生对古诗词产生浓厚兴趣, 从而提高学生整体成绩。

参考文献

[1]陈建伟.新课改背景下小学语文古诗词教学策略研究[J].中国校外教育 (中旬刊) , 2014 (1) .

小学古诗词教学的有效策略 篇12

一、以记为主,理解为辅

正是因为古诗词读起来朗朗上口,品起来有滋有味,所以能够影响颇深,但古诗词中文言文的使用,又给小学生的诵读带来了一定的困难。比如,唐朝杜甫的《江畔独步寻花》、李白的《早发白帝城》等,诗词中古语特征明显,词意深奥,很多教师担心,学生因无法深刻理解诗词的含义,而无法诵读。其实,儿童心理和生理发展特征告诉我们,儿童的记忆力发展是优先于理解力的。经典古诗词诵读教学首先应重点训练他们的诵读能力,我们可以要求他们背熟一篇诗文,优先发展他们的记忆力,至于理解方面不作特殊要求,这与《义务教育语文课程标准》关于“语文学习要培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提倡少做题,多读书。”的要求是一致的。既然如此,我们就应该增加诵读内容,保证诵读时间,可以采用积少成多、化整为零的方法灵活安排。比如,每天坚持“晨读”、课前“小读”,中午“午读”,放学后家长监督下的“课外读”等。

经历了持续的诵读,学生的记忆储备将会更加丰富,比如,见山便有“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;见雨绵绵,便有“好雨知时节,当春乃发生”;于高处时便有“欲穷千里目,更上一层楼”。至于理解,随着孩子年龄的增长与阅历的丰富,其积淀的知识和能力也会自然发展,理解就是水到渠成的事情了。

二、调动情感,“人”“文”融合

小学生的情感比较丰富,容易被激发,而优美的诗文正是情感抒发的语言再现,倘若两者相融合,必能让学生兴趣盎然地沉浸在诗文的世界中。

肢体语言参与下的背诵。在诵读时,适当地加入一些肢体语言,容易引发儿童情感的共鸣,加深对诵读内容的理解。例如:学生背诵《清明》这首诗的时候,当背到“雨纷纷”“断魂”“何处”“遥指”这些词语时,教师除了适当地指导他们用合理的语气背诵外,还要引导他们运用表情与动作表现清明时节细雨绵绵的状态以及给人带来的“孤零断魂”之感。语态和体态的合理运用不仅能够有效激发学生的学习兴趣,也加深了学生对诗词的印象,提高他们的记忆与理解能力。

按照文意分类背。按照诗文所描述的情境,或按照诗文选用的题材分类背诵。如,写“离别情绪”的《送杜少府之任蜀川》《送元二使安西》等;描写“花鸟虫鱼”类的《过故人庄》《春夜喜雨》等;描写“山水风光”类的《望天门山》《忆江南》等;描写“爱国情怀”的《春望》《过零丁洋》等。

置身于一定的情境中背。古代诗文的吟诵本身就与曲子有一定的关系,所以在学生背诵时,可以将诗境与学生的心境结合起来,促进他们的背诵。如,背诵欢快的《春雪》时,背景音乐要轻松活泼;背诵愁绪万千的《水调歌头.明月几时有》时,曲子则要哀婉低沉;背诵风光美的《春江花月夜》时,则配以优美的风景画等。

开展形式多样的综合背。为调动学生的背诵兴趣,可以开展形式多样的背诵活动。如,竞赛背、限时背、速度背、接龙背、听写背、看画意境背、情景提示背等,激发学生的学习兴趣。

三、吟诵结合,强调熏陶

诗词是作者情感的表现,而古人对诗词所蕴含的感情主要是通过“吟唱”的方式来表达的,这对于现代意识较强的小学生来说,确实有一定的难度。如何让学生接受“吟唱诗歌”这种情感表达方式呢?经典诵读教学必须突出“经典”之意,帮助学生树立正确的经典诗词知识观,消除学生的胆怯心理。教师既要主动示范,又要通过观看古代诗文的吟诵视频,营造良好的阅读氛围,帮助学生树立自信心,充满激情地去诵读诗文。

“雅言传诵文明,经典浸润人生”。教师要遵循小学生的成长规律,实现小学生诵读“量”的积累,在吟唱的精神熏陶下唤醒小学生智慧的灵气,达到传承民族文化经典的目的。

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