励志的人生哲理（推荐14篇）
1、世上只有想不通的人，没有走不通的路。
2、无论如何都要学会给自己制定计划表，5年你自己选。
3、要相信自己，即使身处逆境，也不要轻言放弃。
4、问候不一定要郑重其事，但一定要真诚感人。
5、参加朋友的婚礼，您别喝高了不省人事，这事很雷人。
6、天道：损有余而补不足，人道：损不足以奉有余。
7、有时回忆是太甜蜜，也是太沉重的包袱
8、人生如路，得从最荒凉的旅途中走出最繁华的风景来。
9、我爱自己的内心，慢慢通过它，慢慢抵达世界，或者，抵达你。
10、当别人开始说你是疯子的时候，你离成功就不远了……
11、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
12、能够让自己的心静下来，人生没有过不去的坎。
13、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
14、低头要有勇气，抬头要有底气。
15、能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。
16、踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
17、知识只有消化了以后才是营养，不然就是智商中的脂肪。
18、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。
19、眼泪终究流不成海洋，人总要不断成长。
20、在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。
21、找不到对的人，其实很可能是，改不掉错的自己。
22、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
23、没对象也千万别去征婚，相信自己、相信缘分。
24、真坏人并不可怕，可怕的是假好人。
25、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
26、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
27、盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。
28、知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。
29、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
30、迷茫总是一时的，选择的道路一直走下去，才是一世的。
31、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
32、昨天发生的事情今天又发生了，只是发生在不同人的身上。
33、贤者不炫己之长，君子不夺人所好。
34、繁华历尽，方知平凡是真;回首沧桑，只想平淡如水。
35、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
36、曾经以为，拥有是不容易的;后来才知道，舍弃更难。
37、尽管我们越来越现实，但是请不要忘记我们最初的梦想。
38、有车有房是稳定的基础，是腾达的契机，抓住了继续加速的前行。
39、感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
日, 定为圣日。
五、当孝敬父母, 使你的日子在耶和华你神所赐的你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证害人。
十、不可贪恋人的房屋;不可贪恋人的妻子、仆俾、牛驴, 并他一切所有的。
(圣经旧约出埃及记20章1-17节)
当信仰不复存在, 人们抛开了这些诫命, 毫无畏惧, 无所顾忌地犯罪, 那么这个社会将是无比可怕的, 这是拉金内心所担忧的, 他想传达的正是教堂的代表含义。“教堂, 去了”也正是说精神信仰的“去了”。由此, 《去教堂》的翻译没有《教堂, 去了》这个翻译贴切含义深厚。
1 (2) 拉金的读者观拉金对读者的观点是读者可以毫不困难地感受到他的情感、态度以及他所经历的一切, 使读者能够通过作8
品与自己很容易的达到一种共鸣效果。
Church Going作于二战后, 拉金用其诗歌表现英国战后成长起来的青年一代的迷惘。“他们生活于战前与战后的断层中, 遭受到社会和家庭对他们思想成长的束缚, 并经历了宗教信仰散失的重创。” (李喜蕊, 2009) 人们开始怀疑信仰和上帝, 这一背景下, 拉金写下这首诗, 诗歌本意是对宗教信仰衰落的担忧, 更是传达给读者他诗中这一“教堂去了”的担忧之情。通过对本诗歌的理解, 读者可以感受到他诗中强烈的担忧之情。
(3) Church Going内容分析
诗中暗示了教堂的颓废和在人们心目中的地位。三到六节写诗人站在教堂里的主观所思:将来教堂废而无用了, 如果我们只保持几座定期开放, 展出锁在陈列柜里的各种圣物, 而听任其余的被风吹雨淋, 被羊群糟蹋, 那么它们会变成什么样? (曹现青, 2011) 教堂已经去了, 内容也仍然是强调教堂的离去, 《教堂, 去了》比《去教堂》更适合诗的本意。拉金是一位英国本土诗人, 他在一定程度上来说担当起复兴英国本土诗歌的重任, 他的Church Going中对个人所经历事情的描述及由此产生的种种想象, 一步步深入到诗的意境中来, 在他的这首诗歌我们可以看到二战时人民生活的破坏, 二战对此的文学创作也产生了一定的影响。由此, 这首诗歌的高度不
麻将, 起源于唐朝, 至今已有1200多年的历史, 一直是深受人们欢迎、普及率较高的娱乐活动。提起麻将人们不免将其与赌博联系在一起。然而, 谭恩美却在《喜福会》中赋予麻将全新的色彩及不容忽视的艺术价值。
《喜福会》中的麻将完全脱离了赌博的层面, 它仅仅是四个女人用以寻求快乐与运气的手段。吴素愿在桂林创立了第一个喜福会又名麻将会, 当时正值抗日战争时期, “那时的桂林, 街上躺着一排排男女老少, 活像砧板上刚宰杀的鲜血”, 为了摆脱烦恼苦痛与对战争的恐惧, 她创立了“喜福会”, 四个女人用打麻将打发难捱的时光, 在一次次和牌中增添快乐及对未来的希望。打完麻将, 她们秉烛夜谈, 彼此慰藉, 回忆她们幸福的过去, 憧憬美好的未来。喜福会中的每个人都是幸运的亦是心怀感恩的, 能在兵荒马乱的年月有个暂时的居所不受战争的波及, 是她们的“喜”亦是她们的“福”。然而, 作为精神寄托的喜福会终究不是一生的避难所, 很快素愿也经历了战争, 在战争中丧失了家庭、丈夫、孩子以及原本所拥有的一切。几经辗转, 她来到了美国, 再次为人妻为人母, 生活总算安定, 却在异国他乡寻找不到自己的定位, 成为了美国人眼中的“他者”, 于是她与同样来自中国的与她有着同样痛苦经历、说着蹩脚英语的苏安梅、钟林冬、顾映映再一次创立喜福会, 在喜福会上她们打着麻将, 吃着美食。在麻将中探讨人生哲理、赚钱之道。麻将于她们仍然无关输赢, 只是她们告别祖国大陆到达新环境后一种寻求自我的手段;是她们用以弥补因语言和文化不同而沦为美国主流文化的“边缘者”所带来的心理落差的一种方式;是她们娱乐消遣, 学习美国处世之道, 协调人际关系的一种聚会;更是她们感悟人生道理, 传授女儿人生经验的重要场所。
当被问及中国麻将和犹太麻将的不同时, 晶美的母亲是这样告诉她的:“完全不同的玩法, 犹太人玩麻将, 他们只盯着自己的牌, 全凭眼睛打。中国人玩麻将一定要用脑袋, 动心眼。你必须盯着别人出什么牌, 并且记在脑子里。”中国麻将要求玩麻将者做到看上家, 盯下家, 防对家;讲究的是眼观六路耳听八方, 这无非是中国古代《孙子·谋攻》中的“知己知彼”战略。将对手的一切了然于心, 熟谙故里, 方可百战而立于不败之地。这也正是晶美母亲经常教育她的:“怎样才能不露声色, 把想法隐藏在深处, 在暗中掌握优势;怎样了解自己的价值, 并且发挥出来, 别把它当成不值钱的戒指到处炫耀”。中国麻将也不像其他游戏那样, 为达胜利非得拼个你死我活, 它是以“和”为终局, 不是将对手打败, 而是看谁首先将自己的十四张牌组成一个和谐统一的整体。“和为贵, 忍为高”一直是中华民族所崇尚的思想, 这也正体现了喜福会参与者的反战思想, 她们经历了战争所以更渴望和平。
在麻将中, 如若想“和”, 除了娴熟的技巧之外还需要一定的运气, 所谓“谋事在人成事在天”就是这个道理。人生充满了未知数, 未来的一切都是不可知的, 就像打麻将一样。每位牌者手中只有十三张牌, 还不到总牌数的十分之一, 对于周围人有什么牌, 会给出什么牌, 自己下一张又会摸到什么牌都无从知晓, 全凭猜测。恰如生活中我们无从知晓周围环境会发生怎样变化, 接下来会发生什么事情。有时, 命运的起初我们很幸福, 可随着时间的推移, 周遭的变化、生活会越来越不如意。《喜福会》中吴素愿的一生就好像一把麻将牌, 起初上天给了她一手人人羡慕的好牌:她出身好, 丈夫是国民党军官, 又生了一对双胞胎女儿。幸福的生活刚刚开始, 她却摸到了一张名为“战争”的牌, 随即丈夫阵亡, 自己逃亡, 逃亡途中不幸染病, 迫不得已将襁褓中的婴儿放在路边祈求可以得到好心人的收养, 未曾想自己在奄奄一息中被红十字会救起, 可从此却与女儿失散。历经坎坷, 来到美国, 却在白人文化中被视为“他者”。四十年后, 终于重获失散女儿的消息, 可在还没来得及庆幸的时候便病逝。她的一生仿佛就是一个不走运的牌者:本来有一手不错的牌, 可在接下来的游戏中却无论如何也得不到可以让自己听牌的那一张, 以至于无法和牌, 终是遗憾退场。
一场牌局, 中途有人离开, 要使游戏进行下去, 必须有人接替离开人的位置, 所以在《喜福会》的开篇是由晶美代替她母亲打麻将, 这体现了中国的传统思想:女儿是母亲生命的延续, 要去完成母亲没有完成的事情, 实现母亲的心愿。所以最后, 大家用喜福会的麻将钱为晶美买了去上海的车票, 晶美为母亲去寻找失散四十多年的双胞胎女儿。完成了母亲生前最大的心愿, 替母亲和了那把她一生想和却终究没能和的麻将牌。
从阐释学角度浅析韦利
对《论语》第一篇的
翻译策略
□张中华何大顺
成都理工大学外国语学院
[摘要]本文运用斯坦纳的翻译理论, 从以阐释学为基础的翻译活动的四步骤出发, 对韦利英译《论语》第一篇进行分析, 探讨在阐释学的四个步骤中, 译者对《论语·学而》第一篇的翻译采取怎样的翻译策略。
[关键词]阐释学;翻译;论语
[中图分类号]H315.9[文献标识码]A
《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部书。这部集中体现孔子智慧的语录不但影响了中国两千多年, 而且对世界文明也产生深远的影响, 如今国内外学者越来越关注孔子及其《论语》, 有关《论语》研究的作品也在不断增加。因其文学价值和影响力, 很多中外译者对《论语》都进行过翻译, 英国汉学家韦利英译的《论语》是深受国内外欢迎的译作之一。这就是本文作者选择原作和该译作进行对比分析的原因。
1斯坦纳和他的翻译阐释学
阐释学研究的就是语言的理解、转换和传达。英国翻译家斯坦纳将阐释的重点落实在翻译上。他提出了一种描述文学翻译过程的模式—阐释的运作, 把翻译过程细分为四个步骤:第一步, 信赖 (Trust) , 即译者认为原作品有翻译价值。这是一种潜意识的行为, 但至关重要。第二步, 侵入 (Aggression) , 在这一阶段, 译者对原文的意义进行“侵入”, 即理解原作。第三步, 吸收 (Incorporation) , 是指译者对原文的意思予以吸收, 这是一个转化的过程, 体现了译者采用怎样的翻译策略。第四步, 补偿 (Compensation) , 是指对原文在翻译过程中流失的东西进行补偿以达到平衡, 斯坦纳提出“翻译是一种双重进入的行为, 必须维持形式和意义上的平衡”。根据这一理论, 本文从这四个步骤将原文与译文进行对比分析。
参考文献
[1]Tan, Amy.The Joy Luck Club[M].NewYork:Putnam, 1989.
[2]徐颖果.美国女性文学:从殖民时期到20世纪[M].天津:南开大学出版社, 2010.
第一天晚上小猴妈妈端来了两碗面条,一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让小猴选择,小猴不假思索地选择了有鸡蛋的那一碗。但它吃上以后,才发现妈妈那碗居然在面的下面藏着两个鸡蛋。
第二天晚上,小猴妈妈又端来了两碗面,仍然是一碗上面有个鸡蛋,一碗上面什么也没有,然后让它选择。
小猴吸取第一天晚上的教訓,选择了没有鸡蛋的那一碗,但是出乎它意料,这碗面里没有像第一天晚上那样埋着鸡蛋,只是一碗面。
小猴迷惑地看着妈妈,妈妈告诉它:“想占便宜的人,往往什么都得不到。”
第三天晚上,猴妈妈端来了两碗一样的表面没有鸡蛋的面条让小猴选择,小猴却说:“妈妈累了一天,妈妈先选。”
猴妈妈笑了,随手拿了一碗吃了起来。小猴端起了另一碗。这一次,妈妈和小猴的碗里都埋着两个鸡蛋。
猴妈妈告诉小猴:“不想占便宜的人,生活也不会让它吃亏的。”
讲完这个故事,我扭头问旁边的女儿,如果你是小猴,你该如何来选择呢?
出乎我的意料,女儿说:“如果是我,我就把两碗面条放到一个大盆子里,搅拌匀了,再和妈妈分,这样才公平,公平了,就不会打架了。”
呵,我没有想到女儿会这样说!那晚,我本来是想给女儿上一节道德教育课,没想到她却给我讲出了一个看似平常却意义深刻的道理。面条的确是该公平地吃,其它的什么都不用考虑,生活中至少我们应该努力地去这样做。
2. 借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。
3. 积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
4. 环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。
5. 爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
6. 犯错，就诚实地认错。狡辨、诿过只会害了你自己。
7. 没有天生的信心，只有不断培养的信心。
8. 漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
9. 穷人缺的是钱而不是时间，富人缺的是时间而不是钱。
10. 穷人由于缺乏教育，使得人穷的同时，不仅志穷还有着更多的智穷。
11. 人们总是在努力珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
12. 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
13. 世界上95%人都在平平的生活，只有4%的人站到了更高一层，而另外1%的人步入王者的群体。
14. 谁不向前看，谁就会面临许多困难。
15. 天下饿不死手艺人，也只是饿不死而已。
16. 投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
17. 无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。
18. 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
19. 一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
2、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧表达积极向上的句子_积极的话_积极上进的短语素材库。
3、珍惜自己的时间,利用好每一份每一秒。做事不放过没一个细节,小心谨慎,细致,能够做到这些,还有什么是不可能的呢?
4、无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。
5、清醒的时候让自己读些需要集中精力才能读懂的书,而疲倦的时候读些不必费多少心思的轻松读物。
6、最遗憾的事,你配不上自己的雄心,也辜负了自己的受过的苦难。
7、人生像激流中行驶的帆船,必定会有奋斗,为了战胜激流而奋斗,而“激流”代表的则是理想。
8、自信的人,懂得“天生我材必有用”的道理,依靠着必胜的信心,在艰苦的搏击中,驶向成功的彼岸。
9、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。
10、生命需要保持一种激情,这激情能让别人感到你是不可阻挡的时候,就会为你的成功让路!一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的,并且能够改变很多东西。
11、礼貌像只气垫,里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻颠簸。
12、战胜自己,终有一天,你会扇动着梦想的翅膀,飞翔在蔚蓝的天空!
13、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
14、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
15、老虎向来都是一个一个的,绵羊从来都是一群一群的。
富有哲理的励志人生语句精选
1.一齐走的兄弟姐妹是一种安慰，一齐走的兄弟姐妹忠告是一种激励，一齐走的兄弟姐妹鼓励是一种力量，一齐走的兄弟姐妹想念是一种愉悦。祝福你兄弟姐妹!
2.贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
3.穷不必须思变，就应是思富思变。
4.莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)
5.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不一样呢?事实上，正确的寒暄务必在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
6.应对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。应对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后持续本色，这是一种达观心。
7.为五月最后统考拼搏，稳做王者看谁与争锋?
8.自我打败自我的远远多于被别人打败的。
9.世上并没有用来鼓励工作发奋的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
10.网络事业创造了富裕，又延续了平等。
11.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
12.天空吸引你亮翅飞翔，海洋召唤你扬帆启航，高山激励你奋勇攀登，平原等待你信马由疆。前路漫漫踏歌行，心生双翼待时飞。愿你鹏程万里，前途无量!
13.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
14.听从命运安排的是凡人;主宰自我命运的才是强者;没有主见的是盲从，三思而行的是智者。
15.社会犹如条船，每个人都要有掌舵的准备。――(丹麦)易卜生
富有哲理的励志人生语句经典
1.你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
2.不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。
3.要象绽放的红梅，傲立霜雪;要象鲜花丛中的牡丹，一枝独秀;要象映日的荷花，出污不染。朋友，努力吧。做一个让人赞美刮目相看的人。
4.骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——鼓励自己激励别人
5.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。——鼓励自己激励别人
6.人若软弱就是自己最大的敌人。
7.“稳妥”之船从未能从岸边走远。
8.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正好处。
9.做对的事情比把事情做对更重要。
10.智者一切求自我，愚者一切求他人。
11.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评并不断往前走的人手中。
12.恐惧自我受苦的人，已经正因自我的恐惧在受苦。
13.夫妇条心，泥土变黄金。
14.用心的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
15.苦想没盼头，苦干有奔头。
富有哲理的励志人生语句推荐
1.如果不想做点事情，就不好想到达这个世界上的任何地方。
2.当一个小小的心念变成为行为时，便能成了习惯;从而构成性格，而性格就决定你生命的成败。
3.与其临渊羡鱼，不如退而结网。
4.没有哪种教育能及得上逆境。
5.再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
6.只要路是对的，就不怕路远。
7.如果你期望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以留意为兄弟，以期望为哨兵。
8.伟人所到达并持续着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
9.不是境况造就人，而是人造就境况。
10.真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
11.性命对某些人来说是美丽的，这些人的生命都为某个目标而奋斗。
12.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
13.人生难免经受挫折，风雨过后就是彩虹;生活难免遭受苦难，雨过天晴终有阳光。
14.上帝助自助者。
15.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
16.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。
17.任何业绩的质变都来自于量变的积累。
18.竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，能够提高你的水平。(戏从对手来。)
19.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
有个爱材的人得到了质地优良的木材，但是他不知道用这木材做什么好，是用它盖房做栋梁？是用它造船去远航？还是用它做家具服务生活？他终于急病了，病越来越重，最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材，就用这木材做成棺材，杷主人装在里面一起埋掉了。
识才是好事，若不善于运用则无异于埋没。
剑舌伤情
有个人说话尖酸刻薄，得罪了许多人，他的朋友请他吃饭，满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情，只是菜肴的佐料放得不适当，不是太酸就是太辣，让他难以下咽，他对朋友说：“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说：“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意。”
好的内容应有好的形式相适应。
驴子推磨
有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画，于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天，他拿着得意之作请教老师，老师说：“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说：“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢？”老师说：“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话，又怎能像推磨的驴一样，总是踏着自己的脚印走路呢？”
任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍，只有革新才能进步。
书籍收藏家
有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径，除了买书和读书一篇文章也没写过。这样过了许多年，他自以为知识积累得相当可观，终于动笔写文章了，可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西，除此什么也想不出来，于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。
生活是文学艺术的源泉。
山羊走钢丝
山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。
山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。
成败论英雄是种很圆滑的观念。
老人和龟
是的，水是生命之源，20世纪中期，科学家通过实验证明：海洋中存在的“原始汤”经过化学进化，最终演变为原始生命。现代科学解构人体物质也表明：人体含水量约占人体质量的三分之二。
人类文明起源于水。择水而居，取水而饮，引之灌农田，乘之以舟楫，华夏黄河文明、长江文明的最初雏形，就是先祖以水为生命之源的智慧选择的结果。作为生命灵长的人类，可以说是水的最大受益者。
水堪称生命的美容师。您合上眼想一想我们这座古城春雨连绵的景象——毛毛细雨如竖琴演奏，如春蚕吐丝，丝丝绕大树，珠珠落“玉盘”，树冠尽展笑容，春花怒放芬芳，小草儿到处张扬着一片又一片的茂盛……迎面而来一位姑娘，水淋淋的小花伞，水灵灵的美人儿，俨然神话一般的世界。
水还是国人崇尚的修身标格。“上善若水”，在老子心目中，水之不争，“故天下莫能与之争”;水之处下，“江海所以能为百谷王”;水之柔弱，“而攻坚强者莫之能胜”。您想想看，水柔柔地滴下来，久久地滴下去，竟能在坚硬的石头上穿出一个洞来，“水滴石穿”这四个字，不知包涵了道家的多少内蕴和智慧?于是，像水一样去积极适应驳杂的社会环境，使尽浑身解数把自己嵌入各种生存的版块模式，以求达到平和圆融、通达万变的处事境界，就成为几千年来国人的为人范式和人格追求。
与人一样，企业也有治企的标格。国家的产业政策既定，所处的外部条件大同小异，我们的企业使命是什么，产业定位何方，发展空间有多大，采取哪一路数经营，全凭企业家及其员工的智慧和力量。然而殊途同归，企业唯有遵循“上善若水”之道，在山则为泉，在江则为流，在天地间则为雨，以形貌随载体而变更的亲和力，把自己嵌入经济、社会之庞大复杂的结构中，在适应中争取主动，于主动中追求适应，力求符合经济的本身规律，获得社会的普遍公认，才能富有生命力。
1、一个没有秘密的人不一定幸福，一个有许多秘密的人一定痛苦。
2、生活是现在时态，重要的是处理好手头上的事，而不是后悔过去、担心未来。
3、生活是陈述语气，而不是虚拟语气。多关心事物的现实情况，别总考虑事物可能但并未出现的情况。
4、成熟是一种责任，你在别人的.责任里长大，你对别人也就责无旁贷。
5、生活是主动语态，而不是被动语态。多想想你促成了什么事的发生，而不是老想在你身上正发生着什么事。
6、黑暗中看不见的东西在光线下可以看清。而在人生中，光明时看不清的东西在人生的黑暗处反而能够看清。
7、如果你想被后人记住，就写一些值得读的东西，或者做些值得写的事情。
8、女人幸福有两个办法：1.开始幸福的恋爱。2.结束糟糕的恋爱。
9、生活是单数，做人做事多问问自己的良心，而不是老去关注众人是否给你掌声。
10、不要为别人比自己优秀而感到惭愧。去年的自己比今年的自己优秀才令人惭愧。
11、对付关于你的谣言，要像对付马蜂那样：要么不理它，要么一下打死它。其他做法都会让事情变得更糟。
哈佛的成功，不在于有多少发明创造，不在于培养了多少学生，不在于培养的学生中有多少人成为总统、部长、议员和商界大亨，而是在于哈佛培养的是具有人文索质和责任感，能真正服务于社会的有用人才。
大象波佐是伦敦一家马戏团的台柱子，性情本来非常温顺。可是，不知为什么，它的性情最近变得越来越暴躁。它甚至突袭了饲养员，差点让这个可怜的人当场丧命。所有的人都拿波佐没办法，连兽医也不知道问题出在哪儿。不得已，马戏团老板决定杀死波佐。为了最后在波佐身上捞一笔，他大肆宣传马戏团将对波佐进行公开处决。
处决那天人山人海，似乎人人都想目睹这个庞然大物将如何死去。波佐被锁在舞台中央的大笼子里，不远处站着枪手。在台上的老板细数波佐的“罪状”。当声讨结束以后，所有人都屏住呼吸等待着最后的枪响。
就在这时，一个矮个子男人走上舞台，平静地对老板说：“大可不必这么做。”
老板一把推开他说：“这头大象得死，不然有人会送命的。”
男人固执地说：“让我进笼子和它待两分钟，我会证明你是错的。”
老板瞠目结舌地说：“你会没命的。”但矮个子男人坚持己见。贪婪的老板也不想错过这场好戏。
于是，他对男人说：“进去可以，不过你要出了意外，可与我们马戏团无关。你先立个字据吧。”
矮个子男人写了张字条给老板，声明一切后果自负。
在男子进笼子之前，老板大声告知观众将要发生的事情。台下顿时像炸了锅一样。观众都感到不可思议，有人甚至不停地在胸前划十字。
男人从容地钻进笼子，波佐一见有陌生人闯入它的领地，立刻伸长鼻子大声发出警告，并准备随时攻击这个入侵者。这名男子面不改色，微笑着对波佐说话。帐篷里安静极了，每个人都竖起了耳朵，但离舞台最近的观众也听不懂男子口中的呢喃，只知道他在说某种“外语”。更不可思议的是，波佐渐渐平静下来，缓缓地抬起头，眼巴巴地望着小个子男人。最后它竟然像一个受了委屈的孩子，贴着男人啜泣起来。这一幕让所有人目瞪口呆。忽然有人带头鼓起掌来，顷刻间，雷鸣般的掌声、欢呼声震耳欲聋。
这名男子一从笼子里走出来，老板立刻拉住他问：“太神奇了，你到底给它施了什么魔法呀？”
男子边穿外套边说：“这是一头印度大象，听惯了印度语。你们说的话它一句也不明白，所以会变得越来越暴躁。我建议你找一个会说印度语的人来照顾它，它就会变得和以前一样温顺。”说罢，这名男子离开了帐篷。
谁都没想到，险些让波佐丧命的问题竟然出在沟通上。人们总是用自己的语言对波佐说话，完全不管它能否理解、接受。可怜的波佐完全生活在另一个世界里，充满了说话声，却没有一句它听得明白，怎么能不发狂呢？
有效的沟通取决于沟通者对对方的深入了解和对议题的充分掌握，而不是取决于措辞的甜美。在与人交流和沟通时，我们应该试着站在对方的角度，充分考虑对方的愿望和需求，用对方熟悉的语言和愿意接受的方式来跟他对话，这样才不致产生误解，利于达成对双方有益的结果。
（摘自《哈佛人生哲理全书》）
2.生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
3.做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
4.没有目标的人永远为有目标的人去努力。
5.人生三阶段：比才华;比财力;比境界。
6.人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
7.今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
8.读万卷书不如行千里路，行千里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路。经师易得，人师难求。
9.学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
10.只要是人的心理所能够设想和相信的东西,人就能用积极的心态去得到它!
11.如果你相信你能够做这件事,你就能完成它.
12.巨富是如何产生的?正是使用他人的资金和一项成功的计划,再加上积极的心态、主动精神、勇气和通情达理等成功原则而实现的。
13.人真正的幸福感存在于对幸福的分享当中。
14.在追求金钱之前首先要确定，这样做能不能让我有个安宁的心境。这样你才能确保自己成为金钱的主人，而非奴隶!
15.一切逆境中应含有与逆境旗鼓相当或更大利益的种子。
16.人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
17.老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。
18.意外和明天不知道哪个先来。没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷阱。
19.所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
20.生意，可以掌控努力与投资，却无法掌控结果。人生得意时找出路，失意时才有退路，宝马都有备胎，您的人生呢?
21.世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民—是因为选择错误。
22.下对注，赢一次;跟对人，赢一世。
23.智慧是无限的，但是它与骄傲绝不可能并存。
24.一个人是否谦逊，取决于他对自己的认识与自我努力相结合的程度。
25.从某种程度来说，坚持也许会是个错误，但坚持时间过短或根本就不坚持则是更大的错误。
26.坚持需要勇气，那些坚持到最后的人，往往也是对人生充满勇气的人。在他们的身边总是环绕着无穷无尽的指责、怀疑和嘲笑，这些立场相对的声音正是阻扰人类社会前进的不和谐音符。习惯于坚持的人，一定会用最后的结果将它们打败。
27.信心能战胜人生道路上所有的障碍，也许连死亡它都不会放在眼里!
28.自信其实也就是拥有积极的人生观，充分相信自己，朝着自己的目标不断努力。
29.(1)确切了解自己的需要;(2)定下明确的主要目标、计划;(3)坚持执行这些计划，并适当地加以调整与修改;(4)用全部的努力与财力支持自己的追求。
30.选择一个热爱的职业，我们能够从内心爆发出工作的力量，所以不需要什么教条的约束，一样也能将手头的工作做好。
31.生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，还在于不断提升人生的目标。
32.一旦确定了目标，就应尽一切可能努力培养达成目标的充分自信。
33.所有的自负都会被轻易地识破，都会被看作自卑心理的表现形式。
34.我们的人生也是如此——当一切准备就绪时，机会却往往很少。所以，必须靠自己竞争。
35.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
36.任何事情只有去做，才有可能变成现实。光靠空想而不付诸行动，则梦想始终是梦想，它永远停留在我们无法企及的地方!
37.学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。
38.每当你与别人分享幸福之际，即等于将幸福借给对方，而所借出的东西必能归还。
39.金钱需要分享，也需要合理地利用。
40.优秀的推销员都具有一个明确的观念：认为自己和所贩卖的商品皆为“卓越的物品”。
41.规划是决定你的人生的走向的，同时也决定着你在这个世界上的作用和地位，所以你的规划一定要和个人生活以及社会联系起来。其中包括对人生的计划、对事业的定位、对朋友的选择等等，你需要获得最专业的知识来加强你的竞争力，你需要确定自己未来要做什么，从而决定自己的工作;你需要选择周围的朋友，因为它们在关键时刻既能帮助你，也可能拖你后腿。这一切都无法用空想解决，只能脚踏实地地进行思考和规划，并且实行。
42.你真正想要的是什么?放手去做，全力以赴，别管“能不能”。
43.专注能产生持久的力量，能使一个人顶得住任何暂时的挫折。只有当专注和自信结合之后，坚韧才会形成。
44.正确的思维方法就是最好的提高效率的方法。
45.优柔寡断让许多人面临不幸，它会使人对一些事情失望，然后把惩罚强加在自己身上。
46.世界会证明你的付出没有白费，在未来的某一天，它会全部回报给你!
47.你的大脑在你相信某一件事不可能做到时，会为你打出种种做不到的理由。但是，你的大脑在你相信——真正地相信某一件事确实可以做到时，就会帮你找出能做到的各种方法。
48.如果你具有确定的目标、正确而清晰的思考，创造性的想象力、勇敢的行动、长期的坚持和真正的洞察力，将这些满怀热情和信心地应用起来，你就有把握取得和保持积极的心态。
49.你的健康乃是你最有价值的资产之一。
2.目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
3.成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
4.伟大的力量存在于我们的内心。
5.生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
6.当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
7.健康的身体是实目标的基石。
8.如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟，那么他只能处在弱小可怜凄惨的境地。
9.要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
10.虽然信念有时薄如蝉翼，但只要坚持，它会越来越厚的。
11.很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。
12.留一片空白，随时浓墨重彩。
13.你认为自己行就一定行，每天要不断向自己重复。
14.你是唯一的，你是非常独特的，你就是你生命中的第一名。
15.为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。
16.有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌无休止地自怨自艾，招人讨嫌。爱自己，就如同朝阳升起。
17.现在不玩命，将来命玩你，现在不努力，未来不给力---致自己。
18.如果你向神求助，说明你相信神的能力如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
19.这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
20.成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
21.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
22.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
23.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
24.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
25.智者一切求自己，愚者一切求他人。
26.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
27.不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
28.为了梦想努力拼搏，回头看，你会发现那些苦难，后来成为了你人生的财富。未来掌握在自己的手中。
29.你要足够的努力，才能让看不起你的人闭嘴。
30.有些事情你只想不做，你永远都不会知道你有多大的潜力。
31.自己不努力，又有什么资格说别人。
32.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
33.即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。
34.伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
35.坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久够大声，终会把人唤醒的。
36.没有天生的信心，只有不断培养的信心。
37.当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
38.自己打败自己的远远多于比别人打败的。
39.成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
40.不要害怕遭遇风险。只有通过冒险，我们才能学会如何变得勇敢。
41.再冷的石头，坐上三年也会暖。
42.道路坎坷事不期，疾风劲草练男儿。
43.成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
44.没有热忱，世间便无进步。
45.金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。
46.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
47.信心孕育信心，从胜利走向胜利。
48.目标的实现建立在“我要成功”的强烈愿望上。
49.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
50.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
51.一旦立下目标，不达目标绝不罢手，方可成功。
52.你相信你行，你就活力无穷;你认为你自已不行，就会精神萎靡。
53.人生的路，说长也很长，说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。
54.当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。
55.乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。
56.人的潜能是一座无法估量的丰富的矿藏，只等着我们去挖掘。
57.只有相信自已，才能让别人肯定的相信你。
58.伟大的成就，来自为远大的目标所花费的巨大心思和付诸的最大努力。
59.无人理睬时，坚定执着。万人羡慕时，心如止水。
60.在逆境中，智者知难而进，愚者消沉不前。
61.当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下心来学习。
62.乐观的人能重整旗鼓东山再起，悲观的人因缺乏自信，往往一败涂地。
63.目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
64.成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
65.伟大的力量存在于我们的内心。
66.生活中的许多事，并不是我们不能做到，而是我们不相信能够做到。
67.当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
68.健康的身体是实目标的基石。
69.与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。
70.有时候，你放弃了某个人，不是因为你不再在乎。而是因为你意识到ta不在乎了。
71.热情和欲望可以突破一切难关。
72.不为失败找理由，要为成功找方法。
73.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。
74.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
75.目标的实现建立在“我要成功”的强烈愿望上。
76.不管失败多少次，都要面对生活，充满希望。
77.如果你向神求助，说明你相信神的能力;如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
78.目标和信念给人以持久的动力，它是人的精神支柱。
79.成功的秘诀在于坚持自已的目标和信念。
80.伟大的力量存在于我们的内心。
81.当你的能力还驾驭不了你的目标时，那你就应该沉下心来历练。
82.人的潜能是一座无法估量的丰富矿藏，等着我们去挖掘。
83.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
84.很多事先天注定，那是“命”;但你可以决定怎么面对，那是“运”!
85.障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。
86.发光并非太阳的专利，你也可以发光。
87.强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
88.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
89.奋斗没有终点，任何时候都是一个起点。
90.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
91.领导的速度决定团队的效率。
92.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
93.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
94.成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
95.不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
96.如果要挖井，就要挖到水出为止。
97.每天早上醒来，你荷包里的最大资产是个小时--你生命宇宙中尚未制造的材料。
98.人的才华就如海绵的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。流出来后，海绵才能吸收新的源泉。
99.山不辞土，故能成其高;海不辞水，故能成其深!
——《论语·为政》
我十五岁时，有志于做学问；三十岁时能按礼办事，做事有把握；四十岁时，已经懂得很多知识而不感到疑惑；五十岁时知道天命是什么；六十岁时，凡听到的事都能辨别清楚；到七十岁，我就可以随心所欲，但也不会超越规矩。
对于古代男子而言，十五岁左右束发，意味着从儿童步入少年，通过学习破除蒙昧状态，为日后走上社会打基础。《尚书》《礼记》等古籍均有束发入学的相关记载。三十岁为成家之龄，四十岁为事业有成之期，五十岁开始步入老年，这是人生发展的必然阶段，古今概莫能外。孔子的人生阶段，似乎与普通人并没有什么不同，然而，圣贤因在不同的人生阶段对自己有不同的要求，一步步实践，一层层积累，始终砥砺磨练，才有所收获增益。
君子不器。
——《论语·为政》
君子不能像器具那样，只有某一方面的用途。
《礼记·学记》言“大德不官，大道不器”。孔子亦对弟子说过：“女为君子儒，勿为小人儒。”（《论语·雍也》）这里的小人，并非完全指道德败坏之人，而是指当时以儒为职业的人群。在孔子看来，真正的君子，以仁恕为根本，以弘道为己任，应成为时代的模范，胸怀大志，发挥自己最大的作用为社会服务，而不能仅仅将自己定位于依靠某种特长混饭吃的人。日语中有“不器用”一词，意为“笨拙”。“大成若缺，大智若愚”，笨拙却又是最真诚朴实善良的智慧。故而日本的国宝级演员高仓健（1931—2014）常被日本人以此词尊敬地形容。不器用，其来源正是“君子不器”。看似不像器物一样有具体的用途，然则，“无用之用，是为大用”，反而无所不能施其用。
人之生也直，罔之生也幸而免。
——《论语·雍也》
一个人能够在世上生存是因为正直，不正直的人也能生存，那只是由于他侥幸地躲避了灾祸。
正直，是中国传统文化对人格要求的基本标准。人生于世，唯有正道直行，才是根本方向，不问祸福，不问得失，只问自己内心的良知。邪曲之人，尽管可能在短暂的眼下获得利益，但在浩瀚的历史长河中，时间终究会作出公正的裁决。所以古往今来的仁人志士，愿意选择虽然艰难却光明崇高的正直之道前行，拒绝侥幸的逃避，正是着眼于更长远的未来。退一步说，宗教往往以末日审判、因果报应等等之说劝人行善积德，也是想以此告诫人们，为恶为害、不求正道，即使此时此刻能够“幸而免”，但终究无法逃脱必然的惩罚。
甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
——《论语·述而》
我衰老得多么厉害呀！我已经有很长时间没有再梦见周公了。
周公姬旦，周文王之子、周武王之弟，在周朝初年，辅佐年幼的周成王治理国家，建章立制，可以说是周王朝事业的真正开创者。作为周公封地的鲁国，深受周公的影响。而毕生以“郁郁乎文哉，吾从周”为宗旨的鲁人孔子，其思想、学术等等莫不起源于周公奠基的周文化，一生尊仰周公，奉行周礼。对孔子而言，周公不仅是一位伟大的历史人物，更是自己的信仰所在，精神寄托。所谓“梦见周公”，实则是孔子始终不懈追求理想的真实写照。如今世人喜欢偶像，并没有什么错，连圣人也有自己崇拜的对象，本来不必苛责；然而，偶像需要承担得起“道义”二字，传播正能量，才配称榜样、模范乃至理想，真能达到这种境界，确实堪称“高山仰止，景行行止”，让人魂牵梦萦，心向往之。
子不语怪，力，乱，神。
——《论语·述而》
孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。
法国启蒙思想家伏尔泰曾称赞中华文明具有极其伟大的“理性光辉”，这种理性，大部分正来源于儒家思想。朱熹注解《论语》说：“怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽非不正，然非穷理之至，有未易明者，故亦不轻以语人也。”不符合常理的，不能为自己所明确知晓的，都不轻易谈论，对自己负责，也是对他人负责，这正是理性的精神。儒家的宏大理想是教化天下，实现全社会的道德与文明。教化，便是引人向善向好，而怪力乱神，从某种意义来说，无助于人向善向好，因此儒家对此持保留态度。当然，从科学的角度，探寻世界的奥秘需要好奇心，越是奇异的事物，越值得探究其原理。但在人文精神和社会层面，则应当是弘扬真善美，而非假恶丑。人要向着提升自我、完善自我的方向努力，必定需要有所追求，有所舍弃。孔子的深意，正在于此。
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
——《论语·子罕》
孔子在河岸上说：“消逝的时光像这河水一样啊！它日夜不停息地流去。”
老子曰：“上善若水。”孔子也多次称颂水的美德。《荀子·宥坐》记载孔子与子贡观水，孔子认为水具备“德、义、道、勇、法、正、察、善化、志”数种品德，因此君子看到水，便应当有所思索，有所领悟。面对滔滔奔流的河水，孔子同样也看到了光阴易逝、时光宝贵的真理。以爱因斯坦的相对论而言，理论上时间可以倒流，科幻作品对此也有过诸多想象，不过，迄今为止，人类还不能做到，而且，即使做到，过去的历史又是否真的能够因此而改写呢？就人类目前的认知，时间的不可逆性是没有被证伪的，这也正是孔子感慨流水的根源。明白时光飞逝不可挽留的道理，就该明白人生努力进取不可懈怠的道理。唯有珍惜时光，学无止境，才能不负光阴。
后生可畏，焉知来者之不如今也？
——《论语·子罕》
年轻人是可以畏惧的，怎么知道他们的将来赶不上现在的
人呢？
《三字经》中有一句“昔仲尼，师项橐”，源于《战国策·秦策五》记载“甘罗曰：‘夫项橐生七岁而为孔子师’”。相传孔子周游列国，遇到年幼的项橐在地上用泥土砌城池玩耍，正好挡住了马车的去路。孔子请项橐让路，没想到项橐机智地回答，从来只听说过车给城让路的道理，没见过城给车让路的呀。孔子竟无法反驳，对项橐的话心服口服，于是驾马车绕路前行，并表示虽然项橐年幼，其聪慧善辩却足以做自己的老师。毛泽东同志对青年曾有寄语：“世界归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”任何时代任何社会，都应当是“长江后浪推前浪，世上新人赶旧人”。前辈老人要明白后生可畏的道理，尊重支持年轻人的发展；年轻人也不能因此而骄傲自大，更当勤勉自励，奋发有为，后来居上。
（选自《孔子语录》，中华书局）
7. 人生就是一个历程，我们既要追求结果的成功，更要注重过程的精彩。
8. 宋思明：每个男人都会犯的错，不过是走向中年对青春的羡慕，走向成功对仰慕的承受，走向人生之巅对幸福的又一次追求。
9. 人生不是被动地接受，便是主动地追求，才能获得你所需要的温度。
10. 琴音如流水一般，泠泠作响，雅致而内敛。伴随着音乐的旋律，一张张脸的轮廓渐渐清晰起来。和善的微笑，优雅的姿态，慈祥的长眉与飘逸的胡须。当然，还少不了头上的青巾以及那洞察一切的深湛的目光。或许孔老夫子在与他交往的所有人中，喜欢的或是不喜欢的，都是这样一副和蔼的样子。但是，在他那双洞察世间智慧以及万物的眸子中，还有着些许特殊的情感。那是不为人所认同的失意，是人生不得志的无奈吗?也许是，但是我更愿意认为那是在人之不已知与不得志的一生背后的那一颗不懈追求的坚强的心。
11. 幸福是生命追求的最高层次，幸福是人生最大的酬报，幸福是每一个人来过世界之后对生活的感恩，幸福又是你对身边的重新认识和重新体验。
12. 自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自己所期望达到的境界，才能成为自己所希望成为的人，坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下，自信者的格言都是：我想我能够的，现在不能够，以后一定会能够的!
13. 为了成就一番事业，为了实现自己人生的目标，经常为自己整整枝。排除那些不必要的留恋与顾盼，鞭策鞭策自我，以便集中精力于人生的追求。
14. 人生百味，浓缩到最后，就是一个淡字。奋斗是盐，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求，不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。
15. 人生的意义在追求中体现，在奋斗中闪光，只有不懈追求经历奋斗的艰苦，才会拥有成功的喜悦。在事业上不满于现状的人不停奋斗，永远向事业的高峰攀登。
16. 我在事业上最大的快乐就是，不论走到哪里，都以积极的.心态去鼓励和影响很多人，让他们看到希望，启发并激励他们大胆追求梦想，并为他们指出一条通向美丽人生之路。
17. 心里有执着，不管风雨再大再猛，都会变的风调雨顺;心里有执着，不管道路再险再颠，都会一马平川。水滴石穿是执着，愚公移山是执着。执着是锲而不舍的追求，是百折不挠的探索;执着是热情的投入，是无私的付出，我们执着于友情亲情，执着于兴趣爱好，执着于理想追求。人生因执着而精彩，心里世界因为执着而绚丽。
18. 人生要不要有追求财富和名声的梦想呢?当然要了，这么好的东西不要干什么?但是要用能力去追，用正当的手段去追。每个人都有自己的梦想，我鼓励大家追求财富，鼓励大家追求名声，因为财富和名声对你们来说太有用了。为什么?因为穷只能独善其身，达却能兼济天下。俞敏洪
19. 选择可以有多种，不同的选择会产生不同的结果。范仲淹，心系君民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，把自己的毕生追求同国家的命运和百姓的苦乐联系在一起;顾炎武，天下兴亡，匹夫有责，放眼天下，把促使国家和民族的兴盛作为自己的人生选择。
20. 人的成功需要付出劳动，付出辛勤的汗水，只有劳动过，才会有收获，实现所追求的人生价值。蒋艳霞
21. 人生是一种在路上的状态，平安平静只不过是人生路上小憩时的心灵驿站。人类的智慧不是先天就有的，而是在长长短短的生命之路上获取的。当我们踩着时间的落英，付出心血和汗水追求着、探索着的时候，智慧就象润物细无声的春雨，悄无声息地潜入我们的生命之中。我们在路上无怨无悔地延伸着美丽人生的时候，智慧的火花从不间断。
22. 在现实生活中，有人总是企盼没有的，却忘了现成的;追求遥远的，却无视身边的。境由心生，心情不好，就会失去一次次微笑着感受人生喜悦的机会，其实，在这个纷繁复杂、充满诱惑的社会，不羡慕别人，不轻贱自己。安然的，过自已喜欢过的日子，就是最好的日子;活自己喜欢的活法，就是最好的活法!
23. 最宝贵的生命，是我的灵魂所在，也是我，赖以生存的，最基本的保障。有了生命，也就有了，我的光明，我的神奇，还有我的梦想和追求。有我，就有生命，有了生命，人生就会有意义。因此，我就有了顽强的意志，坚不可摧的力量，永远的自信，我就能够真正的验证价值的所在。
24. 青春宣誓仪式上，我们举起右拳，我们说，即使在追梦的路上有过彷徨，即使在成长的路上有过迷惘，我们依然坚持于人生不变的追求，我们依然相信前方就有光明，我们在今天脚踏实地一步一步，明天我们勇敢地抬起头，对着头上那片璀璨的星空高喊一声：青春，我们无悔!我们要一起迈向那成功的大门。
25. 堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
26. 在人生的道路上，人要有所追求，又要有所满足，所以说知足常乐。幸福是人生的一种知足，只要自己感到满足，感到快乐，你就是一个幸福的人。
27. 作为中学生，我们不应因小成绩而骄傲，或因失败而放弃追求。我们应坚持自己的追求，去不断拼搏，拓宽人生的道路。只有不断追求，生命之水方能激起绚丽的浪花，人生之路方能披荆斩棘。追求，让我们的视野更加宽广，让我们的思想更加丰富。请记住，人生因追求而富有!
28. 我，只是自然中的一个匆匆行者，世界中的一个匆匆过客，人生长河中的一粒匆匆尘埃。我，追求简单，追求浪漫，追求唯美!我，只想用自己的眼睛去发现，只想用自己的心去感受，只想用自己的生命去慢慢洗礼!
29. 舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标，就容易浑浑噩噩，目光短浅，容易把自己局限在狭小的范围之中，看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里，只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说：我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。为了搞好科学研究，南京会计培训她放弃了许多交往，把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中，获得了巨大的成就。不图享受，不追求生活的安逸，这种放弃为人生做了精彩的诠释。
30. 人的一生之中，有三次不好的变化。首先是十七八岁时，容易受朋友的影响而学坏。接着是三十岁左右，对于个人的功绩会产生骄傲，心底里看不起老练的人。最后是到了四十岁，以为万事皆休，缺乏对未来的追求。这是你人生必经的三个阶段，千万不可受此变化所累。
31. 别怕丢人，追求丢人是一种成功的尝试，至于为此笑话你的人，你可以把他们从你将来人生对手的名单中排除了，你也要为每一位上台唱歌的人鼓掌。
32. 我应该感谢母亲，是她给了我生命，哺育我成长，教给我做人的道理，让我在人生的道路上沐浴着温暖的阳光。我应该感谢母亲，是她给了我优良的品质，让我在缤纷嘈杂的社会里不去追求奢侈，不去爱慕虚荣，洁身自爱，淡泊名利。
33. 古人云：无欲则刚。当时间凝滞，便可见追求、沿途只顾挥洒汗水的人儿，错过了，日落星辰的奇幻绮丽，遗失了雁鸟南飞的恋恋深情，更丧失了初生赤子那纯净的心。而渴求的繁华，较于失去，仅仅是毫末之乐，无欲者却往往在赞叹中寻求人生的瑰丽拼图，完成了那绝美的画卷。
34. 一 个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢?让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧?人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。
35. 如果简单地以学历为准绳设计未来，人生的路就变得很窄;如果用市场需求来考虑、来测量自己，机会就会很多。这个思想，是针对中国社会依然盲目地追求高学历、追求留学、追求名校的风气而提出的。
36. 追求豁达的人生态度其实就像一次旅行，沿途的风景和经历会丰富你的阅历，会一次次的冲击你的心灵。
37. 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。《独立宣言》
38. 成功要靠拼搏，幸福要靠追求，梦想要靠争取，快乐要靠寻觅，人生要靠努力*友情要靠维系*我祝福你，要靠短信，最近好吗?
39. 不经历风雨，怎能见彩虹?没有失败的人生绝不是完美的人生。没有任何人可以击垮你，也没有任何人能够拯救你，人只要拥有信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应，成功，就是征服自己。人，不怕渺小，只怕卑微，生活是公平的，要活出精彩，需要一颗奋进的心。以勤为本，以韧为基，尽自己的全力，求最好的结果，行动成就梦想，奋斗成就人生。
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