世界文学名著欣赏（共11篇）
[世界名著欣赏心得]世界文学名著的欣赏心得世界文学浩如烟海，其优秀佳作也如满天繁星，世界名著欣赏心得。任何一个人都不可能读遍文学名著。然而，如果能欣赏到十几、二十部都将是人生一大幸事。否则，其人生绝对是可悲、可叹、可怜的。因为无论从哪个方面来讲，这都是件对提升个人素质，有百利无一害。至少是人生的一大憾事。欣赏文学名著是有助于个人在人生修养和人格完善等方面提高文明程度。个人的素质与阅读和文化修养有关，短短几十年的生命，使得人自身的阅历极其有限，优秀的文学名著却能间接增加人生阅历，大大开阔人的视野。作品中的许多人物是很能给人以启迪与感染的，有时甚至还会引起共鸣。《红与黑》中的于连是个性格复杂的个人奋斗者的形象，他向往自由平等、个人幸福，追求自我生命价值，又好高骛远，野心勃勃、投机伪善，从希望破灭到死不低头。到最后发现一切都是空假虚无的。《牛虻》中的牛虻充满了无畏的斗志和伟大的献身精神，为信仰而生，为信仰而死。生存就要有所追寻，活着就要有所作为，这是一切奋斗者的人生观和生命特征。因此，牛虻为了开拓、进取，表现出了非凡的意志和毅力。他在种种不幸和痛苦中最终战胜了自己。我们在思索人生，感悟人生中，或受到鼓舞激励，或汲取经验教训，无论收获什么，还是鄙视什么，都将从中在不同意义和不同程度上，对我们今天和未来的人生产生潜移默化的作用。《巴黎圣母院》中的几个主要人物，有的外表美与内心美和谐统一，有的外貌奇丑心灵极美，有的外表文雅、俊秀但内心卑鄙、阴险，心得体会《世界名著欣赏心得》。雨果通过鲜明强烈的美丑对比，揭露真正的丑，鞭笞可恶的丑，肯定本质的美，讴歌善良的美。霍桑在《红字》中通过女主人公的不幸遭遇，揭露当时社会中金钱关系和宗教的虚伪，也是以人性的善和美来否定生活中的恶和丑。这样的作品无疑会对人的思想感情产生积极的影响。文学名著中对爱情的描写也一样，《简·爱》、《复活》、《安娜·卡列尼娜》、《一千零一夜》、《雪国》中的女主人公，境界不同，形象各异，但都追求美好纯洁的爱情；而《包法利夫人》、《名利场》、《呼啸山庄》中的男女主人公，则多为堕落、放荡之人。各个作品的描写不同，但共同的是对纯洁，坚贞的爱情和人性的歌颂，对荒淫放荡的贪婪情欲的谴责，是充满震撼力和感染力的。另外有些作品，如《忏悔录》、《少年维特之烦恼》则是对个人生活史和心路历程的坦诚再现。看了以后使人受益匪浅，有些方面甚至会受用终身。缪赛的《一个世纪儿的忏悔》则是对自己放任不羁，追求刺激，满足肉欲的切肤之痛和泣血深深地悔恨。《父与子》中的新人形象，《悲惨世界》、《双城记》中的人道主义描写，都肯定和赞美了人性、人的自由平等与人格的独立。这对我们每个人的人生追求是有着重大深远意义的。从《战争与和平》对俄法战争时期复杂历史的恢宏描写到《罪与罚》对吃人社会的深刻揭露，从《死魂灵》对俄国农奴制之黑暗与腐朽的无情批判到《汤姆大叔的小屋》对美国南方蓄奴制的罪恶的公诸…每一部作品文学名著都是对人生、社会、历史的再现；对人间悲欢离合的生动展示；对世俗风土人情的细致刻画，让欣赏者得以了解过去与未来、思考人生与世界、丰富思想与知识。它们是杰出的艺术精华，无论内容与形式、构思与表现、手法与遣词用句，都有着各自独特的审美价值；是提升个人各方面素质的最佳捷径。
一、运用现代多媒体技术，创设课堂情境，激发学生的学习兴趣，导入课题。
进行新课的学习时，在导入中，枯燥的讲解，或者是煽情的演说，都无法激起学生的兴趣，也不能充分发挥学生学习的主动性。现代心理学告诉我们：“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用新颖的方法，能使学生集中注意力，提高兴趣。”那么，运用现代多媒体技术，则能拨动学生的心弦，像磁石一样紧紧吸引学生，并使其受到感染和教育。
例如《红楼梦》这一讲，可运用多媒体课件，在《红楼梦》序曲中，播放电视剧《红楼梦》的精彩片断——宝黛初见的片断、宝钗相见的片断，让学生身临其境，不由得想进一步了解《红楼梦》：《红楼梦》到底是怎样的故事呢?为什么中外都研究它，兴起了“红学”的新热潮呢?在学生感思中，教师再开始新课的教学。这样生动巧妙地导入课文，能收到意想不到的效果。
“作者胸有境，入境始与亲”。在名著欣赏课的教学中，运用图像、影像、音乐、语言描述和动作演示等方式，创造与渲染气氛，调动学生的感觉器官和思维器官，使他们耳濡目染、口诵心惟，进入文学作品所描述的情境，和作者的思想感情共鸣。运用现代教育技术创设情境关键在于启发学生展开想象和联想，把作品中的语言文字演化成有声有色的客观世界和真切生动的人类生活。
二、巧用多媒体手段，培养学生的创新能力，培养学生的观察能力、思维能力。
多媒体软件集图、文、声、像、动画等手段于一体，能够让学生展开想象的翅膀，自由地飞翔。在教中名著片断的视频播放，让学生边看、边想象。有了名著片断内容作基础，又创设了情境，学生在充分发挥想象的同时，激活了自己的创造性思维。
另外，巧用多媒体手段，培养学生的观察能力、思维能力。
1、观察能力是认识事物的基础，有计划、有目的地进行观察训练，使学生的观察能力得到充分的发展。
在教学中，充分利用多媒体手段，培养学生的观察素质，使其观察能力得到提高。如在英国文学名著《傲慢与偏见》教学时，先放视频BBC公司的电视剧《傲慢与偏见》的资料片，让学生仔细观察，然后提出观察的重点让学生边思考边观察：《傲慢与偏见》的语言特点是什么?看似平凡的情节，发映了怎样的社会现象?简.奥斯汀的小说风格是什么样的?观察后，让学生用自己的语言分别进行描述。描述后，再指导学生体会作者对社会观察的准确、描述的恰当、传神。最后总结奥斯汀的创作风格等。通过教学活动，训练了学生观察能力，使学生的观察素质得以提高。
2、在教学中，利用多媒体手段开展教学活动进行思维训练，达到提高学生思维能力的目的。
如美国文学海明威的《老人与海》是具有现实写作风格的哲理小说。本讲的重点是指导学生理解小说的象征意义，小说语言的冰山风格和电报文体。教学时，巧用多媒体手段，先通过电影《老人与海》的视频感觉小说的魅力再显示小说的文字感受小说的语言魅力和思想精髓，从而启发发展学生的逻辑思维能力。
3、多媒体具有“全面性、创造性、超前性”的独特功能，
教师要充分利用其资源，在平时的教学中多运用多媒体手段，努力提高自己的教学水平，以培养出更多的创新的人才。
三、以唐宋诗词为例说明运用多媒体技术提高学生对其的欣赏能力：
唐宋诗词是我国古代文学中的瑰宝，它以完美的艺术特色、丰富的思想内涵、广阔的社会生活，深受我国人民的喜爱。但由于初、高中课本选取的篇目不多，所以学生对此知之甚少，传统的诗词教学只是让学生背诵、记忆和理解意思。其实，我们完全可以将多媒体教学手段与唐诗词欣赏结合起来，让课本中的诗词名篇在学生头脑中留下最深刻的印象，并可以从课外选择名篇佳作供学生欣赏。
1、文字输入及修饰。
利用PowerPoint多媒体大纲模式，将事先编制的大纲按照程序，逐一对每一幅幻灯片进行文字输入，内容包需要讲解的诗词、有关诗词的背景解释等。在幻灯片模式中，对该片的文字进行修饰。让它与中国的书法艺术有效的结合起来。
2、动画效果
在多媒体动画功能的辅助下，对输入和修饰好的诗词及有关解释，逐字逐句进行动画效果设置，将文字的动画效果与教师的朗诵速度保持一致，可以使文字产生动感。
3、图像背景
图像背景设置是将一个图像文件设置为一幅幻灯片的背景.使幻灯片具有形象生动的画面，与文字，主要是诗词互为衬托，如，讲王维山水田园诗，《终南山》的图像背景可以是一幅国画，画中突出终南山的宏伟气势和变化万千的韵致。此情此景能表现王维当时寄托隐逸情怀。这就为学生深层理解王维诗歌的艺术内涵起到烘托作用。
4、配置音乐
音乐是流动的画面，悦耳的诗篇。给唐宋词的配置音乐，使欣赏课程真正成为图、文、声并茂的整体，具有很强的感染力。如《终南山》一诗的配乐可以是古琴曲《高山流水》。曲中描绘的意境与《终南山》恰有异曲同工之感，让人产生联想，情不自禁进入到诗歌所描绘的意境中，这正是这门课最牵动人心的地方。
5、扩展练习为了让学生更多的了解诗词，在讲解所选篇目的基础上多选几首类似名篇，以增加这方面的知识。
如学习了《终南山》，可以给学生补充《五绝·竹里馆》、《送友人》等，并配以讲解，让学生欣赏。
如能将多媒体教学手段与唐宋诗词欣赏结合起来，可以让学生对平日里感到乏味的诗词有一种全新的感受，仿佛在其思维中注入“兴奋剂”，让他们紧跟着“感觉”走，眼前会浮现出丰富多彩的画面。这样一来，可以陶冶学生的情操，提高其文化素养和阅读欣赏水平，激发学生的创造思维，提高创新能力，并促进身心健康。
总之，由于多媒体特点的多样性，用它作为教学手段有非常大的优越性。它不仅能培养和提高学生的创新意识，更能提高教师的综合教学水平。因此，我们要在名著欣赏课教学的实践中，运用多媒体不断探索，不断更新，让它在我们的名著欣赏课教学中发挥更大更积极的作用。
参考文献
[1]《多媒体应用教程》作者:曾鸿超出版社:中国水利水电出版社出版2004年
[2]《浅谈多媒体技术在文化教学中的应用》作者:李嘉郁
为什么你应该阅读名著，并且要学会欣赏它们呢？我提出三条充足的理由：第一，名著开阔你的眼界。第二，名著资助你成长。第三，名著帮助你了解生活，认识自己。最后一点是非常重要的——名著可以使你洞察自己的内心世界，这是从别处得不到的。可以肯定，你几乎能够从许多书中得到乐趣，但是，一部名著，一旦你读进去了，它会把你带到更高的境界。
我常听到人们说：“名著太难懂了，我‘啃’不进去。” 让我出些主意帮助你打开这个奇妙的世界。拿一本你常说要读的名著，然后按照下面的建议去读吧!
★知道你正在读什么。这是一部小说、剧本、还是传记或历史？要想知道这一点，查一查目录，读一读封面和前言，或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
★不要躺在床上读。读名著会是很难的，所以读时你必须思想活跃，器官敏锐。如果你躺在床上读，你就想睡觉，那么当你开始打瞌睡的时候，你就会埋怨那本书。
★不要被众多的人物所左右。陀思妥耶夫斯基在他的《卡拉马佐夫兄弟》一书中抛出了50多个主要人物，托尔斯泰在《战争与和平》的第一章中用了22个又长又复杂的名字，使你脑袋发胀。这时，不要急着往回翻，坚持看下去，渐渐地，这些人物就会变得清晰。你会觉得和他们在一起，就像和你的老朋友在一起一样。你记得你的许多朋友，在结识前也是陌生人。
★给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”，要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备，我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍才看懂。如果你认真看了但确实看不懂，你就把它放到一边，搁一天或一个月，先去读另一本书。
★大段大段地读。别小口小口地啃，你读的句子越长，你就越能进入书的节奏和感情，从中得到的乐趣也就越大。
★读作者读的书。例如，莎士比亚为了写《尤力斯・凯撒》、《仲夏夜之梦》，曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史、作家及其他人所面临的问题和他们的态度会帮助你理解作家的观点。作家们的观点不一致，没关系，起码它使你思考。
★阅读有关作者生平的书。你对作家的个人经历知道得越详细，你就越明白他为什么写他所写的作品，你就会开始明白隐藏在作家作品中的自传性的花絮。一个作家不可能在书外暴露自己。我们关于莎士比亚的大部分猜测都是从他的剧作中找出的线索。
★重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后，如果很感兴趣，又不完全懂，那么立即重读一遍，你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它，就再读一遍，书里还有那么多的东西要告诉你，你简直不会相信这是同一本书。
★不要只把你的脚尖浸在名著这潭深水中，要跳进去。像前面一代代聪明的人一样，你会觉得自己的灵魂深处被那些历史上最有天赋的作家的思想和洞察力鼓舞着。
一、指导思想
研究表明，每个人的阅读史就是他的精神成长史。“生命的质量需要锻铸，阅读是锻铸的重要一环，”余秋雨先生说"阅读的最大理由是摆脱平庸，一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。青少年正处在认知世界形成、人文素质养成的重要时期，阅读，尤其是欣赏经典名著，对他们的发展有着不可忽略的重要意义。
二、教学内容
1、名著推荐（介绍作者、故事梗概、艺术特色、我的感受）
2、观看《西游记》，《西游记》是一部中国古典神话小说，为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
3、赏析人物
孙悟空：他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄，但有时过于顽劣，不守纪律，我行我素.。唐僧：诚心向佛、顽固执着，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。
猪八戒：八戒好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
沙和尚：沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；沙僧心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，默默无闻。但同时又过于老实，缺乏主见.。
三、教学措施
1、由任课老师组织每周固定搞1次社团集体活动。
2、欣赏《西游记》电视剧。
3、赏析故事情节。
4、分析人物形象。
四大名著中，我最喜欢的还是《三国演义》，这一气势磅礴的巨著塑造了近两百个人物形象：奸黠奸诈的曹操，义薄云天的关羽，仁厚爱民的刘备在这些叱姹风云的英雄人物中，我最欣赏、最敬佩的还是卧龙先生——诸葛亮。
我敬诸葛亮之才。诸葛亮有经天纬地之才，神鬼莫测之机，未出茅庐便已知天下三分。他一烧博望坡、二烧新野、三烧赤壁，三把火烧出了三分天下，奠定了鼎足而立的政权格局。周瑜、陆逊、曹操众多英雄皆在他手下败北，与他齐名的“凤雏先生”庞统也略逊一筹。但以智谋才干而论，诸葛亮足以称为“三国第一人”。
我惜诸葛亮之识。早在与刘备隆中对时，诸葛亮就以长远的战略目光规划了未来数十年的战略格局，而未来局势的发展则足以证明诸葛亮见识的深远，可惜的.是诸葛亮的远见卓识并没有完全贯彻实施，这为日后诸葛亮乃至蜀汉政权的悲惨结局埋下祸根。
我悲诸葛亮之遇，诸葛亮又不世之才，超群之识，却活生生累死在五丈原，遭遇之悲惨世所罕见。诸葛亮的出山是“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他禅精竭虑，呕心沥血，为刘备打下了半壁江山。然而刘、关、张三兄弟的自大、莽撞和愚蠢，不但送了自己的命，还使诸葛连半生心血付之东流。蜀汉政权摇摇欲坠之时，又是诸葛亮“力挽狂澜于既倒”，他评定五路大军，七擒孟获，六出祁山，以一个瘦弱的身躯撑起一个王朝，我为诸葛亮的遭遇而深感悲哀。
——国际教育学院 电气0919董小韬1091961920
对国外书籍的最早记忆应该追溯到小时候看动画片时候听到的那些希腊神话，不论是众神之主宙斯、天后赫拉，或是海神波塞冬、冥王哈迪斯，抑或是智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯、美与爱女神阿弗洛狄忒，还有太阳神阿波罗、战神阿瑞斯，都给我留下了深刻的印象，让我的自己童年生活时有了很多独特而神奇的记忆。诸如普罗米修斯盗取天火，伊阿宋智取金羊毛，天英斩杀美杜莎，赫拉克勒斯的十二件大功，阿喀琉斯之踵等传说奇异而又不荒诞，有如一块巨大的磁铁深深吸引着我，直到现在仍萦回在脑海之中。
之后接触的第一本书不知道能不能算上一本名著，英国小说家阿瑟·柯南·道尔爵士的《福尔摩斯探案集》。歇洛克·福尔摩斯，这个时至今日依然风靡世界的侦探角色，早已在人们心中成为了最好侦探的代名词。平常的时候，歇洛克·福尔摩斯都悠闲地在贝克街221号B的公寓里，抽着烟斗等待委托上门。一旦接到案子，他立刻会变成一只追逐猎物的猎犬，开始锁定目标，将整个事件抽丝剥茧、层层过滤，直到最后真相大白！这个名侦探给我留下最深刻印象的是那冷静的头脑、敏锐的观察力、超强的推理能力，这些作为侦探必备的技能他修炼得可谓登峰造极，极为经典的场景就是它与华生第一次见面时便将华生的身份喜好娓娓道来，而且言之有据，这让当时尚未成熟的我甚至一度对侦探这个行业充满了无比的向往。除此之外，柯南道尔赋予这个人物以高超的剑术、拳术和小提琴演奏水平，以及使用毒品提神这种恶癖，这就更使得这个角色的形象更为丰满。从《血字的研究》到《四签名》，再从《巴斯克威尔家的猎犬》到《最后一案》，直到《肖斯科姆别墅》结案，福尔摩斯伴我度过了初中一年级时光。
莎翁的四大悲剧中《哈姆雷特》也是让我极为感兴趣的英国作品。“生存还是毁灭”道出王子心中的疑问，这真是一个难以抉择的人生命题，哈姆雷特的认识更加深广，但却陷入到思考的怪圈中，他生活在一个和自己的理想信念相背谬的社会里，除却报仇，生活中再无其他的元素，身为所谓的“宇宙的精华，万物的灵长”，哈姆雷特却受制于深刻的仇恨之中，丧失了作为“人”的自由。不清楚这算不算是一种对生命的一种嘲讽，我在其中阅读出了莫名的无奈，这或许也
是我做为第n个读者对哈姆雷特的第n种解读。
另外，我比较喜欢的作家是俄国的列夫·托尔斯泰，人们对他的评价是一位有思想的艺术家，也是一位博学的艺术大师，《安娜·卡列尼娜》《复活》《战争与和平》三本名著代表了他相对较高的成就，无论是《安娜·卡列尼娜》中描绘的莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，还是《战争与和平》里以四大贵族家庭的生活为情节线索，气势磅礴地反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件。不过三篇小说中，我最喜欢的要数长篇小说《复活》，这是托尔斯泰晚年的代表作品，这看似巧合的事件，在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走；主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。托尔斯泰用宗法农民的眼光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景：草菅人命的法庭和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芜破产的农村和豪华奢侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时的全套国家机器进行了激烈的抨击。虽然在小说的最后仍然无法超越宗教的束缚，但在当时的条件下，晚年的托尔斯泰能跳出时局的局限，对现实社会做了激烈的抨击，揭露了社会制度的本质缺陷。
一、激发学生阅读原著的兴趣
苏霍姆林斯基曾说:“所有智力方面的工作,都要依赖于兴趣。”阅读古典名著也需要培养兴趣,一旦形成稳定的阅读兴趣,就能养成良好的阅读习惯。
1.巧用媒体资源,以学生普遍喜闻乐见的形式学习深奥的名著,激发学生的阅读兴趣,从而提高教学质量。带领学生收看《易中天品三国》《王立群读史记》等百家讲坛节目,这些节目语言幽默风趣,内容生动充实,深深地吸引了学生。选取电视剧《三国演义》《红楼梦》等名著中的精彩片段,如“温酒斩华雄”“空城计”“木石前盟”“黛玉葬花”“大闹飞云浦”等,剧中大气磅礴的场面,或豪迈雄壮或缠绵悱恻的音乐,引人入胜的故事情节,都使得学生为之震撼、着迷。有了这样直接的体验与感受,学生自然就乐意去阅读名著。
2.营造阅读名著的氛围。与其督促学生进行一时一地的阅读,不如营造一种氛围,激发学生阅读的内在动力。如请擅长画画的同学采用漫画、素描的方式画出名著中重要人物形象,张贴在墙壁上,摘抄名著中人物的经典语录,播放名著的主题曲或相关的配乐,让学生在浓郁的文化氛围中乐于阅读名著,感受名著。
3.用形式多样的活动促进学生名著阅读,激发名著阅读兴趣。
(1)开展读书辩论会。学生很愿意表现自己,要关注他们个人的阅读的体验。就可组织学生开展辩论会,比如说在阅读《西游记》之后,老师就可让同学们分为两组,分别对唐僧这个人物提出不同的看法,有正方,有反方,围绕着唐僧这个人物形象组织一场辩论会。
(2)举行名著阅读交流会。同学们之间这种交流特别有必要。有时候某一个学生可能阅读水平有限,阅读能力有限,他从这个名著当中得到的东西可能也有限。这种情况下,可以组织一个名著阅读的交流活动,要求每一位学生在规定的书目当中任选一本,围绕一些话题,准备一些自己的材料,在阅读交流会上,大家就可以围绕一些共同的话题来谈自己的阅读感受。比如这本书当中我最喜欢的一个人物是谁;书里边我最熟悉的一个故事是什么等。这样通过交流,同学们能够共同提高自己的阅读的水平。
(3)组织比赛、竞赛,交流读书心得。开展以读书为话题的演讲比赛,组织读书征文竞赛,激发读书兴趣。另外还可以组织读书手抄报比赛、学生阅读笔记展评,网上师生共读共写活动等形式都能促进学生阅读课外名著。
二、指导学生掌握基本的阅读方法
“工欲善其事,必先利其器”。教给学生阅读的方法很重要,既节省时间,又让他们读有所得。为此,要让学生顺利地进入阅读之门,就要指导学生掌握一些基本的阅读方法,使学生由“喜欢阅读”到“善于阅读”。
1.圈点法。古典名著中叙述语言和对话,文白掺杂,并且穿插有大量的诗词,这对于古文功底薄弱的学生来说还有一定的阅读障碍。因此,学生阅读时,可用各种符号圈画出不懂的语句和不能理解的字词,同学间可以互相请教,或提交老师探讨解决。
2.概括法。指导学生概括出名著中的主要情节、回目或梗概,有助于培养学生的逻辑思维和表达能力。如《三国演义》中“煮酒论英雄”“三顾茅庐”“舌战群儒”“七擒孟获”“大意失荆州”“桃园三结义”“草船借箭”“刮骨疗毒”“三气周瑜”等;《水浒传》中“林教头风雪山神庙”“花和尚倒拔垂杨柳”“三打祝家庄”“武松打虎”“智取生辰纲”等;《红楼梦》中的“刘姥姥进大观园”“黛玉葬花”“宝玉挨打”等;《西游记》中的“大闹天宫”“大闹五庄观”“真假美猴王”“三打白骨精”“三借芭蕉扇”等等,这些妇孺皆知的故事情节,阅读名著时要予以重点掌握,相关人物也要能对号入座,切勿张冠李戴。
3.点评法。学生在阅读过程中的主观感悟、零碎思想往往一闪即逝,而一旦及时捕捉到,记下来,便成为永恒的记忆。如《三国演义》中曹操因多疑误杀吕伯奢一家八口,后又有意杀害热心招待他的吕伯奢,在阅读到“知而杀之,大不义也”,可以在旁评注:“可见操素来为人奸猾。”
在引导学生阅读名著时,必须要把握名著中的人物性格特点,结合先进的信息技术,积极改进教学方法,调动学生阅读名著的积极性,从阅读中领略到更多的人生哲理。
摘要：在引导学生阅读名著时,必须要把握名著中的人物性格特点,结合先进的信息技术,积极改进教学方法,调动学生阅读名著的积极性,从阅读中领略到更多的人生哲理。
扇与《三国演义》
自《三国演义》问世以后，羽扇、纶巾、鹤氅就成了人们心目中的诸葛亮形象。第五十二回诸葛亮调兵攻取零陵，“只见对阵中，一簇黄旗出。旗开处，推出一辆四轮车，车中端坐一人，头戴纶巾，身披鹤氅，手执纨扇，用扇招邢道荣日：‘吾乃南阳诸葛孔明也。”’从此确立了这个临阵主帅的特定形象。
在后来的多次战争中，诸葛亮大都是这种形象。例外的一次是在西城县设“空城计”智退司马懿时，只是“披鹤氅，戴纶巾”。这时的弃羽扇正暗示了诸葛亮已无兵可指挥，代之以“焚香操琴”，又体现了诸葛亮遇险不惊的智勇镇定。诸葛亮充分利用“羽扇纶巾”的形象，给敌军施加了沉重的心理压力，多次出奇制胜。第一百回“出陇上诸葛装神”，诸葛亮布疑兵作弄司马懿，以同样的四辆四轮车，分成四队，每队都是“簪冠鹤氅，手摇羽扇”，搅得魏兵凉惧万分。如此之强的心理战术效果，最明显的体现在第一百零四回“陨大星汉丞相归天”，诸葛亮遗命姜维用木雕装扮自己，阻挡追杀而来的司马懿。“定睛看时，只见中军数十员大将，拥出一辆四轮车车上端坐孔明：纶巾羽扇。鹤氅皂绦。”司马懿见后大凉，退逃五十余里，留下了“死诸葛能走生仲达”的笑谈。
扇与《西游记》
一提到《西游记》，人们多会想到孙悟空三调芭蕉扇的故事，其实，小说中还写了一把能生火的芭蕉扇。
在第三十五回，孙悟空和平顶山莲花洞的金角大王、银角大王两妖斗法，金角大王“右手伸于项后，取出芭蕉扇，平白地扇起火来”。最后太上老君来收场，原来两妖是看守老君炉的两童子。芭蕉扇就是扇炉火用的。
最有名的当然是能熄灭八百里火焰山烈火的芭蕉扇，它原产于昆仑山后的灵宝，能灭火气。一扇熄火，二扇生风。三扇下雨；扇人就会飘飞八万四千里。由于和铁扇公主一家有恩怨，孙悟空经历了曲折过程，终于连扇四十九下，熄灭了火焰山的烈火，唐僧师徒得以继续登程。
《西游记》对芭蕉扇的精彩描写，体现了人类改造自然、战胜自然的美好理想，具有浓郁的浪漫主义色彩。
扇与《红楼梦》
《红楼梦》中写扇烘托了贾府锦衣玉食的富贵气象。小说中多次描写贾府中人用扇的情景。如第二十八回元春赏赐宝玉等人的端午节礼物中有“上等宫扇两柄”。第二十八回宝玉初会琪官时，“将一个玉块扇坠解下来”做了赠物，第三十一回宝玉夺了麝月的扇子给睛雯撕后让麝月“打开扇子匣子拣去”，等等。
《红楼梦》中对扇子的描写。更重要的是表现了不同人物鲜明的性格特征，其中最突出的是第三十一回写晴雯“撕扇子作千金一笑”。“宝玉听了，便笑着递与她。晴雯果然接过来，嗤的一声，撕了两半，接着又听嗤嗤几声。宝玉在旁笑着说：‘响的好，再撕响些!’正说着，只见麝月走过来，笑道：‘少作些孽吧。’宝玉赶上来。一把将她手里的扇子夺了递与晴雯。睛雯接了，也撕了几半子，二人都大笑。”小说借撕扇既写出睛雯虽“身为下贱”却泼辣刚烈、敢作敢当的品性，也写出了宝玉性格中追求平等、同情女性、对反封建礼教行为表示赞赏的一面。
《红楼梦》写扇在四大名著中是最多的，在烘托人物形象、推动情节发展中发挥了重要作用。
扇与《水浒传》
《水浒传》多处写到扇子，如梁山好汉中吴用的“五名扇”、公孙胜的“鳖壳扇子”、林冲的“折叠纸西川扇子”、燕青的“名人扇”和宋清的“铁扇子”，金銮殿上的“凤羽扇”，粱中书家的“葵扇”。
较为有名的是第十六回“杨志押送金银担吴用智取生辰纲”，“没半碗饭时，只见远远地一个汉子。挑着一副担桶唱上冈子来：‘赤日炎炎似火烧。野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。’那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。”在酷热难耐的天气下，押解生辰纲的杨志一行正在黄泥冈松林里休憩，突然听到汉子的歌声。前两句用夸张的手法极力写出天气的酷热，唱得人心烦意躁；后两句借“扇”写出两个不同阶层人的心情，在描写上扣住了“官逼民反”的主题。
篇一：呼啸山庄>读后感
《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。>故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，刚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。
在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神受到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把自己的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨，当他的复仇计划一一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上漫游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与屈辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。
篇二：匆匆读后感
古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样>挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
篇三：红字读后感
《红字》是美国小说家霍桑最杰出的代表作，也是整个美国浪漫主义小说中最有声望的权威作品之一。小说的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神，心灵和道德的摧残。
海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰>孤独的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。
按照当时的教规，白兰只有交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人。白兰宁愿独自忍受任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。
海丝特*白兰受到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表通奸（Adultery）一词。白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏僻的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众宣布了自己的秘密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把自己的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。他在自己的爱人身边离开了人世。
海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。虽然被统治者认为有罪，但她是清白的，纯洁的。她的精神不断上升，成为真，善，美的化身。她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情，人权和自由的充分肯定。
丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，虽然他一度退却了，为自己能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈。他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演说，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。
作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟„„象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶——小珠儿，使作品充满着一股迷人的魄力。
在作品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：一片墓地上，刻着血红的A字。这句话不可谓不意味深长。
篇四：老人与海读后感
愉快的暑假生活开始了，老师给我们布置了一项作业，看课外书写读后感。
闲暇之余，我选了几本有意义的课外书看，其中美国十九世纪中叶伟大小说家海明威所着中篇小说《老人与海》给我留下了深刻印象：小说刻画了一个古巴渔民桑提亚哥为维持生活，在海上连续八十四天一条鱼也没有逮到的情况下，仍不甘心，最后独自一人驾船去大海深处终于捕到鱼，但却被鲨鱼群吃掉的经过。作品体现了桑提亚哥这个孤军奋战不怕失败的“硬汉子”的英雄形象。小说中的老渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中尽管失败，但他坚韧不拔，在对待失败的那种勇敢的态度却深深的感染了我。我很欣赏小说中流传至今的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。”
现在，我们每天能在这样优越的环境中生活学习，虽然没有历经小说中主人公桑提亚哥的艰苦环境，但我们更应要养成“不怕失败，敢于面对失败”的硬汉精神。因为只有这样，我们才能更坚强、更成熟，将来才能担负起建设祖国的重担，成为对社会有用的人！
篇五：简爱读后感
刚刚读完《简·爱》这部>世界文学名着，我想任何认的心情都将久久不能平静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简。爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
对简。爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简·爱童年时逆来顺受，却得不到舅妈与表兄弟姐妹的好感。她的舅妈能容忍自己的孩子的一切错误，而简爱“竭力想赢得别人的好感也白费力气”。尽管她努力把事情做得最好。最终还是“像所有反抗的努隶一样，在绝望中决定豁出去”。看到这儿我又为简担心，她的舅妈会如何处置她？但简却有了前所未有的自由感。我从中感到简不愿听任命运的摆布，有与不公平作斗争的>勇气。也告诉我们不要惧怕社会的各种不公正现象，要敢于对其批评与打击。
虽然，简与罗切斯特的地位、财力、年龄相差甚远，但简不受习俗与常规的束缚，她敢于追求她的所爱。而并不对罗切斯特百依百顺。她对罗切斯特说：“你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？„„现在我是在用我的心与你的心交流。就好象我们已离开人间，平等同站在上帝面前，因为我们本来就是平等的”。在我们的生活中，有些人就因为自己穷、低微、不美等各种因素而深深自卑，觉得自己不配拥有什么，从而没有了自己的理想与追求。然而每个人的确都是平等的，正如见所说，我们的凡胎肉体是不同的，但在我们出生时，每个灵魂都是平等的。或许不平等的世界分出了所谓“低下”的人，但他们有一颗挚热的心，也有思想，也有自己的人格，他们不是与我们平等吗？他们可以通过自己的努力摆脱贫困。穷并不是一种过错啊。即使是囚犯，依然有善良的一面。正如有人所说的“我们所说的‘坏人’有时候是不善于隐瞒自己缺点的人，而我们所说的‘好人’，也无非是善于表现自己优点的人。”这句话也说明了，我们人都是一样的，是平等的，正视自己吧。
从整书中我得到的最大感慨是：我们依靠自己的能力，作出最大的努力，就会冲破重重困难，追求自己心中的目标，实现自己远大的理想。
我从简。爱身上，找到了现代女性所缺乏的种种精神：简。爱自尊自重，不懈的追求人格独立与自由；简。爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为“真正的>幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。
《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简·爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗？
作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简·爱》而鼓掌吧！
篇六：呼兰河传读后感
《呼兰河传》把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了灰色、平静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。旧时的景象和人物在灵巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。
《呼兰河传》的结构是越轨的，没有完整的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小说也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走 进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完《呼兰河传》是一种幸运。书中的人物定 格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团圆媳妇、勇敢而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人 性描写，使《呼兰河传》历久弥新，位列《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强第九名当之无愧。
然而《呼兰河传》最吸引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：“萧红是一个好画家，她的 文字简单朴素，不华丽，但阅读她的作品仿佛身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。”这位曾把萧红作为博士研究课题的 汉学家说出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。
作为一个黑龙江人，我为第二故乡哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭记。《呼兰河传》中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照：
花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。
《小思想家在行动》[奥地利]克．涅斯玲格这是一部侦探推理性的校园小说，集中写了同班三个好朋友“思想家”、“黑桃爱司”、和李丽贝特“破失窃案”的故事。
《木偶奇遇记》[意大利]卡.科洛迪皮诺乔每说一句谎话，鼻子就长出一截，由于贪玩，长出了一双驴耳朵，还真的变成了一头驴子。
《小鹿班比》[奥地利]费．察尔藤“主人公”班比是一头聪明、善良、酷爱自由的弱小公鹿。
《魔法师的帽子》[芬兰]托夫．扬松幽默、奇险、友爱的木民小人的形象。
《白比姆黑耳朵》[俄罗斯]加．特罗耶波尔斯基名叫“比姆”的黑耳朵的白狗的悲惨遭遇。
《比比扬奇遇记》[保加利亚]埃林．佩林善良的比比扬被扔到多瑙河里的奇遇，最终善良战胜了邪恶。
《长袜子皮皮》[瑞典]阿．林格伦浑身充满野性的女孩子皮皮干了许多恶作剧，但还是很讨人喜欢。当她于1946年出现时，在一向把童话看作冰清玉洁，呈现出美好、和谐意境的瑞典，引起了一场轩然大波。
《杜里特在猴子国》[美国]休．洛夫庭讲述医术高明的善良的杜里特医生挽救遭遇瘟疫的非洲猴子。其中巧妙地介绍了猫头鹰的听觉、狗的嗅觉、老鼠尾巴的感觉等各种动物的功能优势，融知识于故事中。
《海蒂》[瑞士]约翰娜．施比丽在阿尔卑斯山的多弗里，海蒂的开朗、纯真和善良的天性感染着性情孤僻的爷爷，他冰冷的心渐渐融化了。
《汤姆．索亚历险记》[美国]马克．吐温塑造了一个可爱的孩子，他不断寻求新事物，锲而不舍地旺盛的好奇心，追求自由、公道的世界，追求友谊。
[法国]凡尔纳：《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《神秘岛》、《环球八十天》
[英国]狄更斯《雾都孤儿》[美国]哈里特《汤姆叔叔的小屋》
[台湾]华一儿童知识宝库：《动物篇》《植物篇》《化学篇》《地理篇》《气象篇》《环保篇》《运动篇》《生活篇》《休闲篇》
补充书目
《西游记》
《东周列国故事新编》
《安徒生童话》
《格林童话》
《伊索寓言》
《阿凡提的故事》
《一千零一夜》
《希腊神话和传说》
《克雷洛夫寓言》
《鲁滨逊漂流记》
《苦儿流浪记》
《小王子》
《爱丽丝漫游奇境记》
《骑鹅旅行记》
《丁丁历险记》
《上下五千年》
《世界五千年》《动脑筋爷爷》
《新编十万个为什么》（彩图版）
《彩图世界五千年》
加西亚·马尔克斯《百年孤独》：“很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个20户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”
艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》：“1801年。我刚刚拜访过我的房东回来——就是那个将要给我惹麻烦的孤独的邻居。”
海明威《老人与海》：“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了84天。一条鱼也没逮住。”
米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》：“尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的‘众劫回归’观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？”
帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》：“他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。”
阿尔贝·加缪《局外人》：“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：‘母死。明日葬。专此通知。’这说明不了什么。可能是昨天死的。”
列夫·托尔斯泰《復活》：“尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。”
高行健《灵山》：“你坐的是长途公共汽车。那破旧的车子，城市里淘汰下来的，在保养得极差的山区公路上，路面到处坑坑洼洼，从早起颠簸了12个小时，来到这座南方山区的小县城。”
玛格丽特·杜拉斯《情人》：“我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得现在的你比年轻的时候更美。那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’”
卡夫卡《审判》：“一定是有人诬陷了约瑟夫·K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。”
弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》：“洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛-丽-塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛-丽-塔。”
小仲马《茶花女》：“我认为只有深刻地研究过人才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。”
伊夫林·沃《旧地重游》：“当我到达小山头上C连的边界时，我停下来回头眺望那片营房，在灰蒙蒙的晨雾中，下面的兵营清清楚楚映入眼帘。我们在那天就要离开。三个月前我们进驻时，这里还覆盖着白雪，而现在，春天初生的嫩叶正在萌芽。当时我就思忖，不管我们将面临多么荒凉的景色，恐怕再也不会害怕那儿的天气比这里更令人难受的了。现在我回想一下，这里没有给我留下丝毫愉快的记忆。”
肖洛霍夫《静静的顿河》：“1916年。10月。夜。风和雨。林木繁茂的低地。一片丛生着赤杨的沼泽边上是战壕。前面是一层一层的铁丝网。战壕里是冰冷的稀泥。监视哨的湿漉漉的铁护板闪着黯光。从处处的土屋里透出稀疏的光亮。一个矮小健壮的军官在一间军官住的土屋门口站了一会儿；他的湿淋淋的手指在衣扣上滑着，匆匆地解开军大衣，抖落领子上的水珠，很快在踏烂的干草上擦了擦长筒靴，这才推开门，弯腰走进土屋。”
钦吉斯·艾特玛托夫《查密莉雅》：“这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地，出神地望着这幅小画，好像它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。”
塞万提斯《唐·吉诃德》：“曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。他那类贵族，矛架上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。锅里牛肉比羊肉多，晚餐常吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他四分之三的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋，而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。家里有一个40多岁的女管家，一个不到20岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪树枝。”
格雷厄姆·格林《布莱顿·诺克》：“黑尔抵达布莱顿还不到三个小时，就知道他们要谋杀他。”
菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》：“我年纪还轻，阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。‘每逢你想要批评任何人的时候’，他对我说，‘你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。’”
玛格丽特·米切尔《飘》：“斯佳丽·奥哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征，一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海滨贵族；一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人，这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的。她那双淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足。上面是两条墨黑的浓眉斜在那里，给她木兰花般白皙的肌肤划上十分分明的斜线，这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。”
简·奥斯汀《傲慢与偏见》：“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”
戴·赫·劳伦斯《查太莱夫人的情人》：“我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶自扰。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。”
罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》：“江声浩荡，自屋后上升。雨水整天的打在窗上。一层水雾沿着玻璃的裂痕蜿蜒流下。昏黄的天色黑下来了。室内有股闷热之气。”
维克多·雨果《悲惨世界》：“他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。”
塞林格《麦田里的守望者》：“我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱，比方说。我觉得我甚至也想念那个混账毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。”
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