乡村小学社会实践报告

乡村小学社会实践报告（通用8篇）

乡村小学社会实践报告 篇1

社

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题

调

查

报

告

当今农村社会存在的主要问题调查及分析: 我们的报告共涉及以下几个问题：

一、留守老人问题

二、留守儿童问题

三、新生代农民工社会融入问题

四、农村治安问题

五、农村青壮年劳动力流失问题

第一章 留守老人问题

“留守老人”问题是社会主义新农村建设中的一个沉重话题，是农村改革发展过程中面临的一个难点。党的十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》指出，建设社会主义新农村，必须发展农村公共事业，使广大农民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。因此，我们必须切实关爱“留守老人”，真正使“留守老人”能够安享晚年，这既是促进农村和谐稳定的具体要求，又是加快农村改革发展的重要举措。跟子女的长期分离，留守老人面临着严峻的生存质量（qol）与心理健康问题。我国农村地区长期以来一直实行以家庭为主的养老方式，子女供养是老年人晚年生活的重要保障。但随着承担主要赡养义务的农村青壮年劳动力的大量外流，长期的两地分离使得外出子女无法为留守父母提供经常性的照料和关怀，家庭养老的基础受到了动摇，这在很大程度上影响到留守老人的经济供养、生活照料、精神慰藉和心理健康。同时，农业生产、照看孙辈、人情往来等重负都压到了留守老人身上，导致很多留守老人的生活处境令人堪忧。

对老年人的生存质量简称研究, 有助于了解老年人对健康包括生理、心理和社会方面的良好状况的主观体验和需求。以便采取措施为老年人提供更好的社区卫生服务。

一、农村“留守老人”面临的困境

1、劳动强度普遍较大

中、青年农民原本是农村种田的主劳力，然而他们外出务工后，田地全部交给留守在家的老人。年迈力衰的老人们，本来应该坐享清福，可事实上，多数老人仍然是务农的主角，子女留下的责任田他们不得不去耕种。而大部分靠打工“致富”的子女并没有按时提供给父母充足的经济支持，以至于大部分老人还要依靠劳动来维持生计。据统计，在农村，83％的“留守老人”没有积蓄，80％的“留守老人”需要下地干农活。因此，子女外出打工不但没能明显地改善“留守老人”的物质生活水平，反而间接地加重了老人的劳动强度。

2、医疗卫生状况不容乐观

由于生理因素，老人上了一定年岁后，身体的各项机能逐渐下降，容易引发多种疾病。加上农村医疗机构不健全，医务人员少，儿女常年在外务工，对“留守老人”疏于照顾，无法尽到赡养职责，所以“留守老人”一旦头痛发热就常常缺医少药，无人照料，加上家务操劳，往往使小病拖成了大病。子女一般也只在父母重病时才给予资金上的帮助，但那时为时已晚。据统计，农村“留守老人”常年患病的比例高达61%。总之，“留守老人”的医疗卫生状况并未因子女收入增加而得到改善。

3、管教孙辈心有余而力不足

常年在外打工并能携带子女进行随身教育的打工者为数不多，外出务工造成许多农村孩子短期或长期失去了直接监护人，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”现象。儿女外出打工，把小孩留给了老人，老人不得不重新当起了“父母”。但是农村“留守老人”的文化程度相对不高，又不懂得科学的教育方法，管教尺度难以掌握。加上祖孙之间

代沟明显，使得许多孩子因感情缺失或多或少地出现自卑、自闭、冷漠等心理现象，学习成绩受到影响，有的甚至好吃懒做、弃学厌学。

4、情感生活令人堪忧

子女的精神慰籍是老人身心健康必不可少的条件，但许多子女都忽视了对父母的精神慰籍和关怀。留守在家的老人既要负担农业生产又要照顾小孩，安享晚年的心愿难以实现，心里失落感较大。打工儿女长时间不回家，对老人尤其是对于单亲家庭的“留守老人”来说，打击更大。加上外出子女平时很少与父母沟通，打电话回来更多的话题也是留守在家的小孩，这在一定程度上造成“留守老人”亲情上的疏离和心灵上的煎熬。老年人精神上失去了依靠和寄托，无法享受过去大家庭的天伦之乐，精神世界比较空虚，心理上显得孤独无助。

5、娱乐活动过于单调

年轻有文化的人都外出务工，留守在家的老人大多年迈力衰、精力有限，加上农活多家务忙，很难开展丰富多彩的娱乐活动。而且大多数农村还没有真正建立起具有实际意义的老年组织，老人们一般除了空闲时间看电视、聊天、打牌外就没有消遣的办法了。而一些老人甚至为了省电连电视都不看，也有些老年人家中电视都是由孙辈控制，所看的电视节目都是老人们不感兴趣的。

6、安全隐患时有发生

随着农村“留守老人”的增多，我们社会面临的不仅是这些老人的赡养和照料问题，还有便是一些不法分子起“歪脑筋”专骗“留守老人”所带来的一系列社会问题。尽管这些骗子的诈骗手段并不高明，却能屡屡得逞，究其原因，主要在于农村“留守老人”缺乏对诈骗犯罪的防范意识，以及大多数在外务工的子女少于同“留守老人”联系所致。此外，一些“留守老人”因单独居住，年老多病，身边无人照料，根本无法应对伤病等突发事件。

二、农村“留守老人”的涵义及其原因

在社会老龄化程度加剧，家庭模式日趋小型化的同时，有关“留守老人”的报道也频频见于报端，作为一个日益庞大的社会群体，“留守老人”已经引起社会的关注。据初步推算，目前我国农村“留守老人”的数量近2000万，“留守老人”现象已经相当普遍。

那么究竟何为“留守老人”？从20世纪80年代开始大规模进入城市的农民工，已经成为城市建设和群众生活不可或缺的重要力量。但受城乡二元结构及经济水平的制约，农民工缺乏社会保障、工资偏低与工伤疾病使他们的家庭生活相对贫困，70%以上的农民工在进城时（包括进城学习、工作和定居）把父母留在了农村，催生了留守老人这一特殊的群体。我们把这种由于农村人口迁移引起的特殊现象所构成的老人群体称为农村留守老人群体。他们是社会中相对脆弱的群体，主要表现为经济上的低收入性、生活质量上的低层次性、政治上的低影响力和心理上的高敏感性。

农村“留守老人”问题日益凸现，不仅影响到诸多农民的家庭生活，也影响到了整个农村的改革、发展、稳定，我们应该引起足够的重视。

“留守老人”的大量涌现，原因不外三个：

一是计划生育国策带来了中国社会的老龄化。计划生育国策的实施有效地控制了人口增长，使农村家庭向小型发展，原来供养老人养老的家庭模型正在巨变，“银发浪潮”已经到来。中国从1999年进入老龄化社会，目前全国60岁以上的人口已达到1.34亿，超过总人口的10%，其中65岁以上人口1.1亿，占总人口的8.5%。全国70%以上的老龄人分布在农村，农村老龄化问题尤为突出。可以说，“留守老人”是农村人口结构老龄化过程中产生的一种必然现象，是社会主义新农村建设过程中不可避免的现实问题。

二是农村剩余劳动力大规模向沿海及大中城市流转。迫于生计或为了获得更好的求学机会，子女不得不外出务工或学习。随着改革开放的不断深入，经济水平的提高，东西部差篇二：农村社会实践心得报告

农村社会实践心得报告

寒假社会实践是我们大学生充分利用寒暑假的时间，以各种方式深入社会之中展开形式多样的各种实践活动。积极参加社会实践活动能够促进我们对社会的了解，提高自身对经济和社会发展现状的认识，实现书本知识与社会知识的更好结合，帮助我们我们树立正确的世界观和人生观。

另一方面，当我们走出校园，踏入社会开始开始展现自我的时候，我们需要一定的社会经验，没有足够的经验，直接出来闯社会势必要吃很多的亏，但是我们在校园的时候，大部分的时间都在学习，要想得到更多的经验，利用寒暑假的时间来进行社会实践，无疑是最好的选择，而且，国家为全面推进素质教育，培养出适应新世纪社会发展要求，全面发展型人才，并且加强爱国主义，社会主义教育，不断号召大学生积极投身社会实践，深入群众，了解社会，争做社会主义新青年。

本着“了解农村，体验生活”的目的，我报了这次社会实践活动。我想通过这次的实践活动砥砺自己的意志；通过感受农村的艰苦生活，培养自己吃苦耐劳的品性；通过不断地反省，改变以前不好的习惯。总之，一定要收获生活的，社会的方方面面的经验。

2014年1月4号，我们七个人（杨方益，宫明，宣继岩，周晓玥，李冬梅，李迎春，还有我）开始出发，坐上汽车，远离城市，东北乡村的景色慢慢呈现在我们眼前，一眼望去，目力所及之处都是白的，庄稼地里已经看不见什么农作物了，我们在车上的时候，几个农村的叔叔伯伯在谈论着最近发生的新鲜事，一个个眉飞色舞，我就在旁边认真的听着，观看着现场版的“东北电视剧”，特别有意思，人人都说东北人豪爽，有啥说啥，直性子，一点没错啊，他们的喜怒哀乐真的可以从脸上看出来。

汽车就这样行驶在乡村的公路上，我们面对着新的环境，一个个都特别兴奋，好像就一转眼工夫，我们的目的地——大堡村，到了。一下车，暖暖的太阳就照在身上，虽然身上还是有点冷，但是看着大伙四处张望的眼睛，还有那好像使不完的精神劲，就觉得身上暖和好多。看天色，应该还有几个小时才天黑，赶紧找了个旅馆，我和冬梅住一个房间，简单休息之下之后，几个人趁着天色还早，赶紧到外面转转，熟悉一下周围的环境。

东北农村和南方不一样，这边农村屋子都只有一层，而且屋子面积很小，大概是为供暖来考虑的。可能这边新农村建设比南方要好，这里的屋子都是很整齐的建在公路两旁，看着很美观，比起南方农村的参差实在是好很多。拍完几张相片，和伙伴们边走边唠，一直在公路上走着，天色暗下来，就会旅馆休息了，这天晚上早早就睡了。

5号是安排参观当地的宏信小学，当时也是为了不打扰小学生上课，就选了个星期天，学校不大，操场大的不得了，我们去的时候操场上的前面一点的地方还有很多没有清扫的积雪，听当地的人讲，这所学校是一个商人资助才建起来的，我们到处走走，没多长时间就逛完了，总体感觉这所学校还不错，在农村有这样的一所小学已经很不错了。下午没啥事，大家又忙着四处看看，毕竟向我们这些南方的孩子很少有机会看到北方的农村的。

六号早上起的特别早，洗漱完毕，和其他人一起吃完早餐，就开始了正式的调查，我和冬梅调查的任务比较轻，一共就三家，第一家是个四十多岁的农民，第二家是个七十多岁的老爷爷，第三家是个单亲家庭（爸爸带着个十一岁的女儿），其中记得最深的是单亲家庭，爸爸生病在家，家里拿着低保生活，他女儿很懂事，当时我到他家的时候，他女儿正在写作业，她家里贴满了奖状，都是第一名，这位爸爸说他女儿跟着他吃了好多苦，他愧对自己女儿，非但没有给家里创造一个好条件，还有一身病，拖累了自己女儿，在我们跟他女儿谈兴的时候，表现得很成熟，一点都没有一般十一岁女孩的任性与调皮，很懂事，她说，现在就想着好好读书，将来做个医生，爸爸的病治好，当我问到学校里老师和同学对她咋样时，她说老师对她特别好，经常为她单独补课，而且学校还免除了她的学杂费，校长还号召全校给她捐款，她说她很感激她的每一个老师还有同学，他们给了自己很大的帮助，在问到国家政策对家里影响最大时，她说是合作医疗，他爸爸本来是要花好多钱的，但是国家合作医疗减免了很多，不然家里条件更拮据。在临走时，不禁为这一家的遭遇感到同情，当然，我也看到国家的政策的普通老百姓的生活产生的深刻的影响，同时也激励了我，一个十一岁的女孩就已经能够为着家里想了那么多，而我呢？已经是大学生了，有时候还向爸爸妈妈撒娇，到现在竟有时候也把自己当做小孩，我是不是该好好反省了？做完问卷调查以后差不多也到了 十二点多了，大家一起吃完午饭，开始统计问卷结果，整理好所有资料之后，就到了返程的时候了，这次社会实践就算是圆满完成了。

据我们了解，政府在民生方面的投入越来越大，而且新农村建设的步伐也越来越快，特别是在党和国家的关怀下，给予农村很大的帮助，像医疗方面实行农村合作医疗，教育方面实行九年义务教育，再过几年就要普及十二年义务教育，农业方面早已免除农业税，现在国家为鼓励农民种粮，还推出很多补贴，像农机补贴，粮种补等等。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”通过这次社会实践活动，自己亲自了解了农村的各方面情况，有了深刻的感触，这不仅是一次实践，更是一次人生经历，是一生的宝贵财富我学到了很多，觉得现在确实要好好的读书，为着将来更好的回报祖国，服务社会打下坚实的基础。2014/2/25 唐玮璐篇三：农村大学生社会实践报告

农村大学生社会实践报告

作者：佚名

在炎热的夏天我们迎来了大学里的第一个暑期。为了体现我愿的办学要求与办学精神，我院特别在暑期位同学们安排了一项特殊的任务——社会实践。主要是为了锻炼我院学生的社会实践能力，提高我们的动手能力、思考、参与以及人际交往能力。这正体现了我院的办学特色，参与社会任务有助于我们综合能力的提升，也为我们毕业之后走向社会能更快、更好的适应社会生活。

转眼间一年的大学生活在不知不觉中划上了圆满的句号。回想在校的每一个日日夜夜，从起初的茫茫然到逐渐的适应大学生活，一路走来回望走过的每一个足迹都显得那样歪歪斜斜?? 我出生在一个农民家庭，父母都是老实巴交的庄稼人，我家住在偏远的小山村，生活条件不是很好，在我们那里主要以务农为主要的经济活动，还有就是外出打工。我家也是一样，家里种了许多地还有枣树、果树等等，这些使得父母一年四季几乎没有闲暇的时间。因为我家离城较远而且家里又忙，要想去什么单位上去实践就是不可能的，所以我的主要实践任务就是在家帮父母干农活。

当然锄地是我的主要工作。每天早上5点钟就要上山锄地，一天要劳动七、八个小时，虽然我对这样的活已经习以为常，可是由于长时间在学校不锻炼的缘故，起初这样的劳动强度几乎让我吃不消，几天下来不仅把我晒得黝黑，而且浑身上下哪儿都疼，可是我依然每天起得很早坚持着干活，想想父母这么多年每天都是这样过的，我受这么一点苦算什么呢？也正是这样一个信念支撑着我走过了那段日子，二十几天的务农生活就这样结束了，接下来的只是一些简单、强度低的杂活儿而已，对我来说根本不算什么，手掌上那些以前磨掉的老茧又厚厚的长了一层，我想这些都是我坚持不懈的见证，也是我收获的“知识”。

其实把我的社会实践说的再狭义一点无非就是想靠自己的能力赚点钱，由于要帮家里干农活所以一直没机会，但是也不是没有可能，接下来的日子就是我的赚钱生涯，也是每年到这个时候我都会做的一件事——捉蝎子。也许对于城里人来说他们并不熟悉这一工作，但对我来说实在熟悉不过啦！因为这项工作是在晚上进行的所以不免具有一定的危险性。每天晚上我背着好几斤重的蝎子灯满汕头跑着捉蝎子，直至深夜两三点钟才回家睡觉，一晚下来那真是汗流浃背呀！这样的晚上我足足持续了12天，虽然是挺累的但是还好累有所值啊，我总共买了900块钱，这是我这学期的第一桶金。

这学期回到家发现家乡最大的变化就是家乡正在进行新农村建设，到处都在修路、铺桥。我想这正是一个赚钱的好机会也可以为家乡的建设出点力呀！所以我决定在接下的日子里去路工上当小工，虽然每天只有60块的工钱而且这是一项体力活还会很累但是我想这正是一次锻炼自己的好机会。我的工作是给石匠搬块石和铲水泥，从早上6点开始一直到晚上8点，中途有两三个吃饭和休息的时间，每天和工人们在一起干活一起吃饭，也让我体验了一下当工人的辛苦和感受一下挣钱是多不容易啊！可是让我意外的是就在打工的第五天我不小心被石头压了手指，所以我的工人生涯只得提前结束了，虽然只有五天可我也赚到了300块钱，接下来的日子我只能在家养伤。

在养伤这段日子里，父亲仍然在工地上干活，母亲会偶尔去锄地，生活变得无聊起来，我能做的只有家务了，每天帮忙做做饭，收拾屋子，下午的时候就带上书本去放羊，每天如此。眼看着开学的日子一天天临近了，我的假期也渐渐完结，我的实践也算结束了，可是我可以毫不夸张的说我的实践完成得很好而且我的假期相当充实。

在整个实践过程中我不仅锻炼了体魄重要的是更加锻炼了意志，在实践中我学到了许许多多在课堂上永远也学不到的东西，我认为无论做什么工作都只是其次，重要是我们能够以正确的态度对待它，只要用心去实践，做什么多是有意义的，而且不论做什么都必须要有恒心，只要能见次那么再大的苦难你都会想办法去克服。我绝得我的实践内容很充实，它们锻炼了不怕苦不怕累的精神，锻炼了持之以恒、坚持不懈的品质，更锻炼了如何为人处事的技能?? 假期终于结束了，在我们挥手告别了大衣的时候又迎来了新的学期，开学后我便是一名大二的学生了，我希望在新的学期中我们能以崭新的面貌去把握在校的每一天，走好每一步，我也希望在崭新的一天里收获更多新的东西！!当代农村生态文明建设与价值观

摘要：新农村生态文明建设是中国经济社会发展的重大战略目标，努力使农村向着环境与经济协调发展、人与自然和谐相处的方向发展，提升农村和农业的可持续发展能力，转变农业发展方式、优化农业结构、实现农业的高产优质高效和生态安全的总体目标，而农村生态文明建设中价值观至关重要。本文分析了现今农村价值观状况，并对出现的问题提出了解决途径。

关键词：农村生态文明 价值观

一、农民的“现代价值”取向

在中国30年的改革开放过程中，中国农民的现代性在生长。但在现代性生长的同时，也出现了过激的心理倾向，并由此引发了农村生产和生活的生态失衡。

1、农民的发展观 改革开放30年，中国农民的生活不再围绕着低层次的生存价值，而是有了更高的价值追求——发展。然而对于什么是发展，为什么要发展，怎样才能发展，中国农民又陷入了一个迷茫和困惑的阶段。在对城市生活的追随中，农民的物质生活水平提高了，但同时也正在失却旧有的乡村和谐文化、生态自然环境与生态人生。对于大多数农民来说，发展就是经济的增长，就是城市化；就是使用大量的农药和化肥提高粮食产量；就是建楼房，买各种电器甚至家庭轿车。为了这样的生活，农民付出了很多。现在，他们很多人在城里建立了一份家业，但由于城乡二元结构，他们没有稳定的收入，没有医疗和养老保障，他们在城市的生活并

不安定，很多人的内心充满了危机和不安定感。30年间农村的经济确实有了突飞猛进的发展。但是今天农村的发展在一定意义上牺牲了农民的身体健康和身心和谐，降低了农民生活的幸福感。任何社会发展都要付出一定的代价，这是社会发展的规律。然而并非任何代价都是不可避免的，许多问题其实只是人的观念问题。当中国农民普遍处在追求生存价值的阶段时，经济的增长具有很强的紧迫性。但是当温饱已经解决，并开始寻求发展的时候，社会以及人的发展的生态性和整体性就显得更为重要。

2、农民的劳动与财富观

工业化与城市化是农村发展的必然趋势，在政府的引导下，农民的价值观顺应了农村城市化发展的要求。但问题是，我们在城市化的过程中自上而下都表现出急功近利的心态，以至于在生态等各方面都付出了不必要的代价。其实，不只是农民，在社会转型的今天，物质需求已经成为人们最主要的需求形式，人的精神需求对物质需求的依赖性也越来越强。物质需要满足的程度成为人的尊严、荣誉和价值评价的标准，人对物质财富拥有的程度成为个人社会价值与地位的尺度。

3、农民的消费观

目前，农民消费的重心一是房子，二是孩子的教育。房子永远是农民在农村身份和地位的象征，而赡养老人是花费最少的。大多数农民无论是在生活上还是在经济上都不愿意为父母付出。这就造成了今天农村的经济繁荣与老人的凄凉晚景形成鲜明对照的状况。在现代农民的消费中，生活本身隐退了，人的生存价值和意义消失了。我们再也看不到主流价值观所倡导的现代人自我实现的价值与意蕴，相反看到的只是传统生命意义和价值的畸变，无论是对子女的培养还是家庭资产的购置都充分体现出一种外界物质的攀比和炫耀。这是受现代物质消费主义影响的结果。现代性将人的“欲望”合理化为人的本质，使人沦落为欲望的奴隶。这种异化消费方式给人类的生存环境和生活本身都带来了灾难性的后果，它带来了环境的恶化、人的心灵的困境和精神的匮乏，使人与自然、人与人、人的物质与精神世界之间产生了严重的失衡与对抗。

二、中国农民的价值取向导致的生态失衡

农村的生态已经失衡了。这个生态不只是自然坏境的恶化和农作物的非生态化，人的生活空间也受到了现代化的挤压，乡村文化日渐衰落，农民的身心也已经失衡。

1、环境的恶化

为了发展，农村引进了大量的中小企业，这些企业使土壤和水资源遭受了严重的污染。为了发展，农田使用大量的农药、化肥，也使空气、水、土壤受到了严重的污染。随着经济的发展，人居的小环境是越来越讲究了。人们用上了自来水，使用各种家用电器，有了比较卫生的厕所。很多地方也就此谈论农村的生态化。而事实上，这些小环境的变化与工业和农业的污染比起来是微不足道的。农民虽然没有太多的文化，对生态这样的词也很陌生，但他们并非没有生态意识。

苏北地区的部分养殖户就自觉地用一半的水养殖，用一半的水来生长水草，有很多农民留出一块水稻地，用很少的化肥和农药低产量生产，留着自己吃，或是吃隔年的粮食，减少农药对自己的伤害。但是他们不可能在所有的土地上都这样生产，像他们要到污染严重的企业去打工一样，经济的至上性是农民自觉而又无奈的选择，整个社会先发展后治理理念的践行，是一种政治方向和经济发展模式，一种根本的价值观导向。

2、生活方式的扭曲

最能体现农民生活方式的就是他们的村落居住方式。然而旧有的村落生活现在有了很大的改变。村庄的劳动力外流，落里只剩下老人和孩子，乡村日益空巢化，缺了往日的生机，没有了安全的保障，老人和孩子的内心都缺乏安全感，家庭的温馨与欢乐也越来越少。所有这一切的变化除了经济收入的增加外，基本上是不愉快的，但农民似乎没有选择。生活的变化必须如此，为了增加经济收入，为了不停下发展的步伐，为了顺应历史的城市化潮流，一切都显得如此顺理成章。但发展是为了什么，拥有了温饱甚至是小康生活以后为什么还要急于城市化？农村城市化的应然模式到底在哪里，这些，农民们还来不及思考，也没有能力思考。

3、农民身心的失衡

从上世纪80年代起，苏北农民的生活水平有了很大的改善，农民的体质也有了提高，但是疾病的发生率却并没有因此而下降，特别是重大疾病。这些疾病大多来源于环境的污染，来源于食物和饮用水，来源于劳动对身体的严重透支，来源于生活带来的各种精神压力，来源于身心的失衡。不仅是农民的身体受到了严重的伤害，他们的精神也处于困顿之中。无止境的物质消费的攀比给人的生活带来了无穷的压力。城市的物质文明是农村人永远难以期冀的追求和梦想。但当用尽全力购置了大量的物质消费品以后他们发现生活其实依然一无所有。造成这种现象的根本原因也许并非是人们对物质追求的贪得无厌，是来源于社会阶层的差距和激烈的社会竞争。社会阶层的巨大差距使人们努力向上层社会攀登，或者说至少要保持原有的水平。而激烈的竞争迫使人们对此必须保持相当的努力程度，把人生的大部分甚至是全部的精力用来提升或维持这样的社会层次。

三、走向生态文明的价值构想

1、两种文明之间的冲突与和谐

后发展国家一直以来面临着传统与现代、现代与后现代的双重选择与困境。在现代与后现代之间似乎存在着很大的冲突。而事实上，两种文明之间内在的人本关怀是一致的。现代文明突出人在环境中的中心地位，生态文明提倡人与自然的平等，从根本上都是为了人的生存和发展。两种文明对待人与自然关系上的差异，从根本上源于对人以及人的生活世界理解的不同，以及由此形成的不同的社会结构、制度体系和行为。社会结构、社会制度通过影响人与人的关系制约人与自然的关系。生态问题不单纯是人与自然的关系问题，实质是社会制度问题。恩格斯在谈到协调人与自然的关系问题时说过：要实行这种调节，仅有认识是不够的。为此需要对我们的直到目前为止的生产方式，以及同这种生产方式一起对我们的现今的整个社会制度实行完全的变革。”

现代社会对人和人的生活的根本观念是个人主义、物质主义、经济主义、消费主义、科学主义和人类中心主义，与此相应，在制度层面充分相信和利用市场的作用，鼓励竞争和社会分层，造成社会阶层的巨大差距和极大的社会不公。这种社会结构、制度体系和价值观使得社会和个体的发展都背离了人本身，远离了生态文明。

生态价值观重视人的生命和生活的整体，关注人的根本福祉。因此，调整现代价值观，实现向生态价值观的转换，需要从两个方面进行根本性变革。“一是改变现行的生产模式和社会组织，实行‘稳态经济’，重新思考工业化的生活方式，采取一种较分散、放慢增长速度的社会经济组织形式。二是需要改变生产、消费和人的需要之间的关系，建立一种新的消费价值观和需要价值观。”

2、对传统文明的传承

传统是创新的源泉。一个国家在社会转型的重大历史时期，必定伴随着文化的重生。中国传统文化的智慧中包含着丰富的生态伦理观念，这些将成为我们重建生态理念的再生资源。

在人与自然的关系中，人是主动的、积极的，是对自然的驾驭和统领，但同时又不是盲目和破坏性的。中国传统文化认为大自然是无私的，我们人类要尊重自然界的完美，从而保障人与自然的和谐。中国传统文化中天人合一的价值取向是基于对自然的尊重而形成的一种高度的、超越物质享受的民族自觉，是对自然存在深层次的文化认同。中国传统文化认为动物性是人先天就有的，文化性才是人之为人的本质属性。现代物质文明把物质生产及消费放在人类社会生活的主导地位，一味追求消费享乐、无限膨胀的本能文化，由此导致了人的文化性的丧失。弗洛姆指出：“食欲是与生俱来的肉体机能，而内在的良心则需要人和原则的指导，这只有靠文化的进步来促进。”所谓“靠文化的进步来促进”，最根本的是要变革现代本能文化，代之以张扬人性、充实心灵、促进人的全面发展的生态文化。

3、在农村建立“低消费，高福利”的生活方式

所谓“低消费”，就是要节俭，反对铺张浪费，反对以金钱来衡量人生价值的生活方式。所谓“高福利”，就是使人们感到生活的安全和稳定，过有体面、有价值和尊严的生活。人类生产的目的不是为了利润，而是为了消费；人的消费是为了增进人类的幸福感，而不是用来满足贪欲。今天农村经济是有了很大的发展，但是农民的消费欲望大大地超前于经济的发展水平，造成了环境的恶化与身心的严重失衡，形成了表面的物质繁荣和实质性精神生活的贫困。因此，应指导农民建立“低消费，高福利”的生活方式树立正确的生态文明价值观。【参考文献】： [1]汪劲．新农村建设：环保立法与执法模式的合理选择 [m]．中国环境资源 法学评论，2006。

乡村小学社会实践报告 篇2

甘肃省景泰县位于腾格里沙漠南缘, 属甘肃省中部干旱县之一, 总面积5432平方公里。县辖6镇5乡, 136个行政村, 全县总人口23.1万, 其中农村人口18.61万。全县现有各级各类学校202所, 其中高中4所 (含1所民办高中) , 职业中等专科学校1所, 初级中学16所, 小学155所, 幼儿园26所 (含民办25所) , 在校学生总计60874人, 在校教职员工3267人, 其中代课教师512人。

1984年, 景泰县普及了初等教育, 1996年基本普及了九年义务教育, 基本扫除青少年文盲, 率先在甘肃贫困县实现了“两基”达标, 1997年, 实现了“甘肃省实验教学普及县”, 同年荣获“全国扫盲工作先进地区”称号, 2001年, 通过甘肃省“两基”年检验收被评为“全省两基工作先进县”。自2001年以来, 全县撤并中小学80所, 其中初中6所, 小学24所, 教学点50个, 学校布局趋于合理, 教育资源得到优化, 利用率进一步提高。

农村中小学现代远程教育工程项目完成投资506.2万元 (其中县上配套89万元) , 建设任务基本完成, 覆盖11个乡镇的174所学校 (“模式二”学校157所, “模式三”学校17所) , 覆盖率为100%。2006年底前实现城区学校、农村初中全部入网, 2007年农村重点学校入网, 2008年全县所有学校入网。远程教育、城域网建设发展态势良好。全县在校小学生总计24400人, 学龄儿童入学率达99.9%。目前, 县生均建筑面积如下:农村小学6.43平方米, 县城小学4.67平方米, 生均图书:农村小学10.02册, 县城小学6.11册。仪器设备:小学“两箱三仪”齐全, 保管和使用状况良好。

二、小学生“移民”现象

近年来, 景泰县小学生“移民”现象日趋明显, 大量学龄儿童放弃在本村小学就学, 转而向县城区域内的景泰县第一小学、景泰县第二小学、景泰县实验小学等五所小学集中。其中包括学龄儿童直接在县城小学从一年级入学, 更有中途转学的情况。这一现象在临近县城所在地一条山镇的几个周边乡镇尤为明显, 包括芦阳镇、草窝滩镇、喜泉镇。

在这次调查中, 重点对草窝滩镇草窝小学和景泰县实验小学进行调查走访, 通过近年来在校学生人数、教师员工人数以及生均教学设施、图书、校舍面积、师资等相关资源的对比数据, 反映具体的小学生“移民”情况。

2005年5月, 草窝小学在校学生约190人, 全校一至六年级每个年级开设一个教学班, 每班学生30人左右。在校教师10人, 校舍教室齐全, 校内有篮球场一个, 为最大面积的运动场地, 另有乒乓球台。目前, 草窝小学在校学生约60人, 在校教师6人, 平均每班学生10人。

2005年5月, 景泰县实验小学在校人数1600人, 全校共30个教学班, 每班平均学生人数53人, 在校教师92人;目前, 实验小学在校学生2100人, 30个教学班, 在校教师120人。通过以上举例对比不难看出, 在短短的五年时间之内, 景泰县实验小学每班人数增长了约20%。

那么, 是什么原因导致了以上状况的出现呢?

三、原因分析

在甘肃省人口和计划生育委员会出具的统计数据中, 甘肃省自2005年至2009年, 人口增长率均保持在7%左右, 这和本次调查中县城小学在小学生人数的增长数据之间差别悬殊, 很明显, 人口的自然增长不是城镇小学校小学生人数增长的决定性因素。在调查中, 我们走访了许多“移民”小学生的家长, 了解到了一些具体情况。

家长们表示, 之所以送自己的孩子去县城小学读书, 主要是考虑到县城的教学条件、师资力量方面的优势。这些学生和家长绝大多数来自县城周边的几个乡镇, 近些年来, 随着景泰县经济水平的发展, 县城周边的几个乡镇都通上了公交车, 在未能开通公交线路的地区, 营运出租的面包车数量也十分充足, 这就为县城周边乡镇的居民出行提供了便利的交通, 在一定程度上为乡村小学生向县城学校集中创造了客观条件。

除此之外, 更有相当一部分家长以陪读的形式, 送孩子就读县城学校。这些家庭一般是孩子的父亲仍然在农村生活居住, 挣钱养家, 母亲则带着孩子在县城租房, 这样不但孩子可以在县城读书, 而且家人也可以完全照顾孩子的生活。另外, 我们不得不注意到, 随着县城经济的繁荣, 越来越多的年轻家长更希望自己能在县城生活, 他们自己以各种各样的方式选择在县城就业居住, 这样一来, 孩子能在县城小学读书也是自然而然的。

四、现象背后的社会问题

“城区的快速发展和农村部分学生择校, 使城区学校现有学生班额过大, 制约了城区教育教学质量的稳步提高。需要加强城区学校内部结构调整和规划, 同时也要对农村学生进城择校状况进行调研, 专题研讨, 使问题得到合理解决。”早在2006年景泰县教育网发布的《景县教育工作自查评估报告》中, 教育部门就已经发现了小学生“移民”这一问题。

通过此次调查, 我们看到:农村小学生向城镇学校集中, 在一定程度上造成了农村教育资源的浪费, 在位于乡村的草窝小学、龚湾家小学、梁家槽小学等许多学校, 学校师资和教学设施并未能得到充分利用, 许多学校诺大的教室里仅仅坐着十一二个学生在上课, 教师里显得空荡荡的, 没有了昔日校园里的热闹气氛。梁槽小学的一位老师告诉我们, 在学生人数最少的时候, 他一个人只教三个学生, 冬天天气冷的时候, 就干脆把学生叫到自己的办公室一边烤火一边上课, 学校的老师也调侃地说现在的小学生都教成了“研究生”。

在小学生“移民”现象的背后, 我们不难看出, 家长在为自己的孩子选择县城小学就读的时候, 存在一定的盲目性。实验小学的一位老师说, 现在的实验小学班额已经很大了, 一个班七十多个学生坐在一间教室里上课, 显得十分拥挤, 在教学过程中, 教师很难照顾到每一个学生。即使在日常的班级管理中, 班主任老师的工作量也是很大的, 但能够分散在每个学生身上的精力也极其有限, 长期这样, 对孩子的教育和成长都有影响。

此外, 大量的乡村小学生涌入县城学校, 会在很大程度上引起择校风, 县城学校为了控制学校人数, 保证教学质量, 会向户口不在辖区内的学生收取借读费, 等等, 这些问题都是教育部门所担忧的。

五、解决办法

农村小学生向县城学校集中, 这是一个社会现象, 单一的制度限制往往只是治标不治本, 教育部门的有关领导表示, 要很好地解决这一问题, 就必须系统地进行, 在此提出几点建议:

1. 加大教育经费投入, 确保教育事业健康发展。

农村教育设施、师资力量落后是确实存在的问题, 要从根本改变人们对农村落后教育面貌的看法, 需要通过加大经费投入, 提高农村教育教学质量等途径来解决。

2. 加大项目带动力度, 大力改善办学条件。

继续落实“抓项目、抓改革、抓发展”的重大决策, 多方争取项目, 争取资金来改善办学条件。

3. 强化师资队伍建设, 提高教师队伍素质。

积极推广中小学教师聘用制, 严格按照标准配备教职工, 认真执行教师准入制和资格证制度。根据县小学教师基本满员和民办高中师资紧缺的实际, 今年在全县范围公开选拔10名优秀教师充实到民办高中京华中学;招聘50名西北师大毕业生补充到高中学校;暂停向社会招考初中和小学教师。教师数量、学历、学科结构趋于合理, 基本能满足教育教学需要。

4. 完善教育管理体制, 依法规范办学行为。

强化管理、依法行政、依法治校, 成效明显。教育领域违规现象得到了有效治理, 义教阶段“一费制”全面落实, 学校、教师、学生的合法权益得到有效维护。

5. 加大教改力度, 推动教育事业持续发展。

继续坚持“两基”重中之重不动摇。自1996年实现“两基”达标以来, 更加突出“两基”重点, 把“两基”的巩固提高作为教育工作的重中之重, 常抓不懈。近年来, 在初中学生人数不断增加的情况下, “两基”各项主要指标在不断巩固的基础上略有提高。

摘要：近年来, 大中小学教育资源的浪费问题一直是各界关注的焦点。其中, 小学教育作为国家整个教育体系的基础, 倍受关注。在小学教育的实施过程中间暴露出的一系列问题, 值得每个关心教育的人思索。其中与我们的生活最直接相关的问题之一, 就是近年来各地频繁出现的乡村小学生向城镇中小学校转学, 造成城镇中小学校学生人数过于集中的现象, 以及其背后隐藏的农村小学教育资源的浪费问题。在景泰县, 随着近年来全县经济水平的不断提升, 广大乡村居民生活水平的提高, 这一现象也日趋明显, 更有愈演愈烈之势。文章针对上述情况进行了深入细致的调查走访, 在此进行总结报告。

关键词：教育资源浪费,问卷调查,择校

参考文献

[1]景泰县概况及经济社会发展情况[EB/OL].景泰县人民政府网站.2006, (10) .

乡村小学社会实践报告 篇3

关键词:小学数学;乡村小学;合作学习模式;思考;实践

中图分类号:G623.5 文献标识码:A 文章编号:1009-010X(2010)05-0056-03

合作学习是一种符合当代教育改革潮流的教学模式,20世纪70年代兴起于美国,80年代中期取得实质性进展,成为一种广受欢迎的学习方式和教学策略。这种学习和教学模式,起源于反种族隔离和改良传统的班级授课制的要求,是对竞争评分制的否定和批判,是对传统教学模式的打破和革新,它在改善课堂气氛,促进学生非智力品质的发展、大幅度提高教学质量等诸多方面取得了显著成效,因此,很快风靡世界各国。

乡村小学教学是否适用合作学习模式,作为一名乡村教师,我进行了初步的探索和研究。

一、乡村小学开展合作学习模式教学的实践与理论

实践表明,办学条件的好坏不是落实教学新理念、推广教学新模式的决定性因素。从根本上讲,教育教学效果主要决定于教师的教育思想、教育能力、教育策略、教育智慧。

学生是学习的主体,丰富他们的知识与技能,提高他们自主发展的能力,是教学的最高目标。能否取得理想的教学效果,关键在于教师在教学中能否有效激发、充分调动并长久保持学生探索未知世界的积极性和主动性。

传统的填鸭式教学不能调动学生探索、学习的积极性。而合作学习却能较好地调动学生学习的积极性和自主性,较好地发掘和展现学生的潜能,使学生在学业上获得进步,能力上获得成长,心理上获得满足,还能培养协作意识、团队精神。这正是素质教育所期待的教学效果。

目前,条件相对落后的乡村学校仍然有不少优秀教师,培养出大量优秀学生的乡村教师比比皆是,如宁夏湟中县尼麻隆村的汪昌祥老师,湖北省五峰土家族自治县仁和坪中学的陈建昌老师,全国人大代表、浙江省金华市赤松镇中心小学的方青老师……由此可见,硬件条件不足的乡村学校可通过教师和学生的主动性和创造性加以弥补,同样可以取得优秀的教学成果。

二、合作学习的优越性

1.能有效地调动学生学习的积极性,发挥班级教学的优势。

合作学习的教学模式,有效地消除了传统教学模式形式上是班级集体教学、实质上是每个学生在教师引导下孤立学习的“一盘散沙”现象,从而能更好地发挥班级教学的集体优势,调动学生自主学习和互助学习两个积极性,形成团结向上的班级学习氛围。这是和新课标的教学要求相符合的,语文、数学、英语、科学、品德与社会等新教材中丰富的鼓励学生在课堂相互交流探讨的实例、图片和思考,都体现了教材编者的价值取向和导向。因此,新课程课堂教学,要体会新教材的编写意图,积极开展课堂内外的合作学习。落实新课程的教学要求,必须抓好合作学习。

合作学习也是对传统的“我问你答”教学模式的突破。在传统模式下,教学是教师的事情,而学习纯粹是学生个人的事情,集体只是个教学氛围,更多的是促进学习竞争,集体教学环境中的学生协作、互助等合作意识、团队意识受到严重抑制,不利于学生成长。

开展合作学习教学以来,我深深感到,学生的学习热情和友爱互助精神明显增强,集体观念有了新的提高。特别是在小学中高年级,过去学生成绩出现分化后,普遍出现的现象是差生越来越受歧视,中等生则游走于两者之间。而采取合作学习方式后,程度较差的学生在班里受到了比过去多得多的关爱,优秀生的亲和力也比过去大大增强,学生整体的成绩明显提高,课堂教学效果明显。

不仅如此,通过合作学习还使学生能够在相互帮助、相互影响中激发生成新观点、新认识,共同构建学习的新平台、新路径,调动的不仅是学生的学习兴趣,还有协作精神、多赢意识等,收获了全面发展。

2.有利于激发集体观念、合作意识和班级凝聚力。

小组学习同样要有小组学习的目标奖励。如果教师沿袭传统教学思路,只强调个人奖励而忽视小组奖励,合作学习就只能沦为形式,有合作之名无合作之实,无法收到应有的效益,只是分散了学生的精力,可能比“一盘散沙”的教学模式效果更差。所以,在合作学习模式下,奖励目标必须重点放在小组奖励上。而对个人的奖励则是对小组奖励的补充形式,使之与小组奖励互相配合、互相促进。这样,学生不管是为自身利益考虑还是出于关心集体,都将主动加强合作,从而能极大激发合作的学习动机,最大程度地优化学习环境,提高学习质量,形成良好的集体氛围。

3.有利于激发学生的学习潜能。

合作学习具有相互借鉴、取长补短、激发思想和共同提高的优点。在适宜的任务环境中,通过积极交互,可以使学生更顺利地掌握新知。课堂教学中,积极的小组交互和师生交互将促进学生主动思考教师和小组成员提出的各种问题,教材上有相当多的相关实例,运用得法可比单纯的师生交互有更多的收益。

由于合作学习大大增加了练习、检验、相互测验或背诵材料的机会,对于提高技能或增强记忆具有重要作用,有助于学生形成互助学习、自主成长的良好机制和增强自我管理的能力,从而把教师从组织课堂秩序中解放出来,以能在教学设计上投入更多精力,对学生合作学习发挥更多的帮助和指导作用。

4.减轻学生学习焦虑,改善课堂气氛。

合作学习降低了传统教学模式下羞怯心理对学习的干扰。在传统教学模式下,学生在众目睽睽下提出自己不成熟的观点是要承担巨大心理压力的。这种强大的精神压力,迫使学生放弃提出问题或解决问题的努力,对学生的成长显然不利。在合作学习模式下,学生表达思维放松了许多,同学间可以毫无顾忌地参与讨论,坚持观点,辨析观点,提高认识,相互交流间体现的是互助和友爱,感受到的是真诚和责任,有助于学生在舒畅的心境中潜移默化地提高学习效果。

5.拓宽学生学习知识的深度、广度,使学生的逻辑思维更加严密。

合作学习过程中,当小组成员间相互合作和交互时,在观点、观点检验及答案方面产生分歧是常有的现象。解决分歧的过程也正是建构知识体系、提高思维水平、增强问题解决技能及形成、更新知识结构的过程。学生在努力证明自己原来的观点时,通过深入思考,可能对原有观点产生怀疑甚至放弃,从而带来认知的更新。在表达自己的观点时,学生学会了新的表达方式,从而使知识间形成内在联系;在讨论、争论观点以及向他人解释观点时,学生也会运用更加完整的思维和更加逻辑的策略。

三、“2+4”合作小组——合作学习的基本模式

合作学习是对班级教学的深化和发展,是班级教学从班级集体到学生个人过渡的桥梁,克服的是集体组织过大而使教学效果弱化,纠正的是班级教学形式下每个学生只是个人独自学习的现象。

根据国内外的经验,合作学习小组一般不宜超过6人,应以2～4人为宜。在没有充分经验的情况下,小学生的合作学习小组人数如果偏多,总会有学生处于被动地位(超过4人几乎是必然现象),不知如何是好,争执多于协作等现象会使学习效果大打折扣。

在实际教学中,我一般采取的合作学习形式是“同桌二人组”,少数情况下采取“前后桌四人组”,学习合作不宜超过4人。简称为“2+4”合作学习模式。小组组建后建立档案并保持相对稳定,定期总结、表扬、激励。实践证明,这种合作学习模式是成功的。

四、教学探索实践和收获

1.强调交流合作。

鼓励学生相互帮助,积极质疑,在质疑争辩、讨论中不断厘清思路,加深印象,提高收效。教学中,我采取了如下的二人合作模式:①需要稍作思考的问题,鼓励同桌间口头讨论,然后各自举手回答;②需要深入思考和动笔的,鼓励同桌间各自写出观点、答案并交流修改,然后以小组为单位举手抢答;③相互出题,相互探讨结果。

以人教版二年级上册第二单元《100以内的加法和减法》的第二部分“两位数减两位数”为例。

由于学生在一年级已经有了两位数减一位数和整十数口算基础,两位数减两位数不退位减法对学生来说并不困难,所以教材只安排了一道例题,重点解决如何对位和计算顺序的问题。课本出了一道具有激扬民族精神的例题——北京赢得第29届奥运会举办权。

按照传统教学的习惯,教师往往不注意教学要求中的“讨论”,即使讨论,也主要是在学生和老师之间进行,没有学生的互动。为此,我做了这样的教学设计:首先仿照①的方式,教师提问点拨后,让同学口算,之后同桌互对答案,举手回答。显然,有共识后再回答,每个学生都已从同桌那里获得了支持,回答起来格外有信心。当回答得到教师肯定时,同桌间击掌祝贺,既深化了新的认识,又获得了心理满足。

转入竖式讲解后,我及时采取了②合作学习模式,鼓励同桌间自己独立完成后交换检查,并告诉学生竖式计算应该注意的事项,让他们给同桌定分。之后,进行第二道例题练习,仍然是同桌检验定分,教师表扬鼓励。这样,既有效完成了学习任务,又很好地激发了同桌间互助的责任感。

最后,参照③的方式,我微笑着问学生:“你们现在能够自己出一道这样的题目吗?”再根据学生的回答进行点拨引导,让他们各自将编写的题目交给同桌解答,完成后互相批阅,验证答案。每个学生都很高兴地当了小老师,又深入学好了课堂知识。

通过一段时间的实验,几乎班里每个学生都成了数学迷,不用教师强迫和监督,都能主动完成作业,而且每个同学都非常关心和帮助程度相对差的同学。

2.组织单元小测验。

前后桌组成四人组互相考试批阅考卷,成绩整体好的组表彰,存在低分学生的组勉励,适度造成竞争,促使各合作小组的成员互帮互助。

按照这样的设想,每个教学单元结束后,我都要开一节辅导课,鼓励同学们相互出题,每人五道题,前后桌四人自由交换考试,独立完成后交回出题人批阅,成绩由全对到一题正确分为“A、B、C、D、E”五个得分,对批阅有不同意见的相互讨论,争议不已的则教师点拨。

考试结束后,对全“A”组表彰,鼓励他们保持下去继续赢得好成绩,对成员存在差距的组鼓励,督促他们互相帮助,早日赶上来,以此强化组内合作需要,适度刺激组间竞争氛围,使他们通过互相帮助和教师点拨不断提高数学学习水平。

乡村服务社会实践报告 篇4

下村参加工作前，我参加了省委组织部组织的培训学习，20xx年10月xx市委组织部也对我们进行了集中培训。经过培训，我学到了很多，也感受很深。但在实际工作中，当我直面冗繁、复杂的农村工作时，经验的缺乏和能力的不足成为制约我开展工作的瓶颈。在村期间，我重新学习“三农”问题的有关知识，深入钻研“科学发展观”。同时我还有计划的完成区委组织部给我们下达的理论学习篇目中的学习任务，并做好读书笔记。

到村工作，出门就是在乡间路上、在农田地里、在村民家中。在村官的岗位上，我不畏艰苦、积极投入到我所在村的各项工作当中。通过一段时间，我渐渐适应了xx的农村生活，熟悉农村工作的方式方法，真正的融入到村两委的工作节奏中。

去年8月底，xx水位上涨，已超过防汛水位。为保证我村段面堤防、涵闸安全度汛，夺取防汛抗灾工作胜利，我也很荣幸的肩负起此次使命。在一次巡堤过程中，我不小心被蜈蚣咬伤，脚肿的厉害，村里的干部和群众都劝我回家养养伤，歇歇气。但我强忍疼痛，始终坚持和其他村干部一起驻守大堤，那一刻我感觉我与堤、与xx、与干群们真正的团结一心，凝成一团，为防汛抗灾工作的最后胜利尽了微薄之力。

新型农村合作医疗是国家一项重要的惠农政策，可是由于种。种原因，很多的村民并不把它当回事，认为参合根本就没什么实质性的好处，相反还要交些冤枉钱。为了让村民都能够了解这项政策，享受这项政策，我通过举例子、聊政策等方式挨家挨户地向他们讲解新农合的种。种好处实处，说服他们加入新农合。为加快新农合办理的进度和速度，我通常在灯火万家的时候还和其他村干部一起在农户家中用我不标准的xx话劝说着，因为晚上的时候农户一般都在家。每熬到夜晚，没了回城的公交车，我就在村主任家借住。终于，我村在xx镇中率先完成了任务，想着这些有我的努力我就感到暖流涌上心头。

还记得刚参加工作时，面对农村平淡的生活，工作找不到切入点，我感觉到很迷茫，甚至有放弃的念头。在这个时候，区委组织部的领导多次找我们座谈，并不时地进行电话交流了解我们的工作以及生活情况;镇领导也有专人负责指导我的工作，帮我顺利迈过了第一道门槛。组织上的关心、领导的关怀让我坚定了“服务农村、服务农民”的信念。

假期乡村实践报告 篇5

近年来，在国家号召和相关政策推动下，大学毕业生支援西部、到农村担任村干部等乡村实践行为逐渐增多。本文是小编为大家整理的假期乡村实践报告范文，仅供参考。

假期乡村实践报告范文篇一：

“农民”，这个特殊的称谓，从它的诞生之日起就注定与土地结下了深厚的情谊。1949年伟大的中华人民共和国的成立，使农民一改千百年来受剥削、受压迫的地位，彻底地作了主人。历史的年轮驶入改革开放的今天，农民的政治地位和生活状况已经得到了极大的改善和提高。但是我们也必须看到，中国，作为一个发展中国家，在取得惊人的发展速度和改革硕果的同时仍然存在一些问题。

三农问题牵动着亿万人民的心，俗话说无工不富，无农不稳，由此我深入到了农村，做了一些初步的调查和研究，发现了一些问题，找到了一些方法。下面先以总纲的方式大致展现目前我认为的农村主要问题和解决方法，下面再以专题的形式探讨一些热点问题。

经过一段时间的调查，初步得出了这些老大难问题：基础设施建设滞后，村舍规划不合理。社会保障覆盖力度低，医保问题严重。经济发展与社会发展不同步，文化娱乐设施与人员匮乏。弃农转工转商过于迅猛，农地荒芜，农业产量下降。计划生育工作难度大，受教育程度低。相关农业科技人才缺口大。农村民主政治建设落后，干部群众关系冷淡。

针对问题我的一些解决方法和相关想法：合理规划村舍建设，规范农村房屋建设，加强公共卫生设施与精神文化设施建设，使乡村环境更好更漂亮。尤其要加强普及科学，遏制迷信，彻底扭转村风村俗。大力覆盖社会保障机制，切实加强农村医疗建设，不仅要耕者有其田，还要耕者有其医，使广大农民各方面的生活都有一个全面的详细的保障。加强农村教育系统建设，多从农民实际出发，多办夜校和业余性质的培训班，针对不同人群有的放矢的做好教育工作。强制的法制化的推广计划生育工作，要加强宣传与教育，让农民真正感觉到多生劣生不仅增加了家庭负担，更加重了社会负担。庞大的人口是社会发展的一大阻力。要建立新的农村科技人才引进与培养机制，从制度这个根本入手，加大财政投入，切实照顾农村科技人才实实在在的利益。至于农村的民主政治建设，则仍然是一个长期的复杂的系统工程。

集约化与粗放化孰对孰错？一直以来，关于中国农业发展方向都是一个引人注目的热点话题。显然，高新科技，高新人才是任何行业任何部门长盛不衰的关键，走集约化高效化也是每一个产业的希望所在。对于中国农业而言，通过发展集约化农业，还可以推动促进农业科技的发展，提高农业产量，在农产品附加值上做足文章。通过发展农业集约化，还可以大力促进农村基础设施建设，推进农业产业化经营，逐步从传统的农业经济向现代化的县域经济过渡。可是

问题并不只有这些，中国的人口从来就是决策者们必须考虑的问题。中国的城市化水平还很低，即使已经城市化的地方，其城市化程度也还很不令人满意。所以解决庞大农民队伍的就业和吃饭问题就是当务之急。每年浩浩荡荡的打工队伍早已使各主要经济发达城市不堪其负，而农民工进城所带来的劳资纠纷，社会治安问题也不得不令人认真对待。所以大力发展农业经济，在农村就近安置庞大的就业大军非常必要。中国尽管地大物博，但可耕种土地少，利用价值高的土地少，在国家财力尚不足以负担农村全面社保医保之前，必须使农民安心待在农村土地上。或许精耕细作，小农经营数千数百年以来，一直是制约我国商品经济发展，制约城镇化水平，制约城乡贸易的重要原因，但是我们永远更加无法接受，广大农民再也无地可种，生活日益艰难，苦苦挣扎于生存线上。所以尽管城镇化，农业经济集约化是大势所趋，是我国农村发展的必由之路，但那些客观存在的具体问题说明着，粗放经营的小农经济仍然将是我国可预见的必然的痛苦选择。而在选择何种经济发展模式的背后，是不得不重视的老大难的人口问题。

尽管问卷中没有提到人口问题，但我仍然认为问题农村人口问题是一大关注点。对于人口问题，最生动的莫过于那个家喻户晓的公益广告。某记者采访一草原放羊娃。两人的一番对话耐人寻味。记者说：“你为什么放养啊？”小男孩说：“赚钱。”记者说：“赚钱为了什么啊？”小男孩说：“为了娶媳妇。”记者说：“娶了媳妇以后干什么？”小男孩说：“生娃。”记者说：“那生了娃，娃将来干什么啊？”小男孩说：“放羊。”由此可见，朴实的并没有更多全面细致考虑的生育欲望和计划，使得我国尤其是广大农村的人口形势非常严峻。多子多福，重男轻女，农村人口的增长还显得非常的畸形化，男女比例的错乱必将形成越来越严重的社会和伦理问题。但是，这一问题并不是短时期内形成的，中国的价值观点是不孝有三，无后为大。朴实的生育目的往往是最为麻烦和难以解决的。对于农村而言，最重要的是要树立起正确的男女观念和社会责任意识。显然，一方面要积极普及法制意识，树立人权观念，对男女问题要有真正彻底的认识。男女是完全平等的，随便抛弃女婴不仅是不道德的，更加使严重的违法行为，是要受到法律制裁的。另一方面，要做好更加细致和彻底的宣传。要讲究策略，必须要从小处着手，用心去做。对于农民家庭的开销，人均开支的变化要形成一个基本的规律化的报表材料，让农民真正感到，多子未必多福啊。作为现在的时代形势，完全是越生越穷越穷越生啊。所以减少生育，对农民自己是完全有利的。在我所调查的农村有一种以富买权的做法很流行。也就是孩子我要生，但是罚款你也可以拿去。我认为这是一种严重的司法歧视，从没有哪部法律认为交罚款可以使违法行为合理化！对于这个问题，根子是法律有漏洞，所以有关立法部门要进一步完善立法，行政执法部门也万万不可罚款后就一了百了，该怎么做就应该怎么做，农村的人口普查也要像城市一样更加全面和严密。农村普遍的真实的计划生育对于减轻城市就业压力，促进农村经济发展，缩小城乡差距，是功在当代利在千秋。而少生优生的贯彻实施到底如何，将直接影响到农村现状与农民生产生活问题。

正如总纲中所说，农村基础设施建设是一个老大难问题，其实最难的就是没有一个详细具体可操作的规划，根据调查，超过百分之70的农民对于身边的各种设施匮乏感到不满和失望。显然，农村厂区建设的乱铺摊子，文化设施与环保垃圾设施的缺失亟待解决，这里不妨提出以下四点建议：一是高起点、高质量、高标准编制村镇布局规划，实现村镇规划全覆盖，逐步将散乱无序的自然村落集中建成地域特色明显、基础设施基本配套的农村新社区;二是大力发展乡镇工业集中区，新一轮农村二三产业的发展重点要放在园区和工业集中区建设上，通过产业链促进产业集群和集聚。三是按照统筹城乡发展的要求，把城市和农村作为一个整体来规划，发挥城市对农村的带动和辐射作用，鼓励有条件的农户迁入城镇，逐步把进城农民的住房、就业、医疗及子女入学等纳入城市建设总体规划。四是加强农村公路、垃圾处理、村镇绿化、乡村河道整治等基础设施建设。引导各级各类企业、社会资本投向农业和农村，参与农村基础设施建设和农业开发。

这里不得不提的是农村的厕所建设问题，长期以来农村没有统一和清洁的厕所，尽管或许为农业生产提供肥料添了一些方便，但是肮脏不卫生的村容也是农业投资，农民提高生活水平的巨大障碍，所以，这里结合常州具体情况，提出以下建议：农村公共厕所要从无到有，以政府投资为主，建设一些简易但是清洁方便的厕所，争取在未来的十年内，农村处处普及公共厕所，自家住房水冲式厕所比重为86。5%向95%发展。

根据调查，至少有七成的农民对于自己的收入非常不满，而且还把矛头直接指向了政府失职不作为，认为政府的转移支出不到位，农业支持不够是农业困境的重要原因。显然进一步加大农业投入事关全局，必须抓紧实施，在这个过程中，中央政府仍然需要发挥更加重要的示范带领作用。促进农民增收是实现全面小康的难点和关键，也是推进社会主义新农村建设的核心环节。建立以土地承包经营权入股等流转方式为主的土地股份合作社，保障农民获得长期稳定的收益，同时建立非农用地市场化流转的合理价格机制，大幅度提高农民在分配中的分额。大力发展各类农民专业合作经济组织，带动农民进行农业生产，增加收入。要加强对农民关于市场的引导，不仅要种植粮食，还要大力普及高附加值的农业经济作物。完善农村社会保障制度，使农民从社保中增加收入。进一步完善农村最低生活保障，提高新型农村合作医疗水平，积极探索新型农村养老保险，最终实现“农保”和“城保”并轨;将失地农民纳入社会保障体系，并通过政府保养或基本生活补助等形式，妥善解决好历年失地农民的生活保障。加大政府对农村的转移支付力度，使农民从扶持中增加收入。必须有针对子女购得加强农业科技的普及，用科技的巨大力量驱散农村落后的阴霾。可是，农业科技的推广与普及遇上强大阻力似乎也是必然的。

可以说本次社会调查直接紧密相关的是农业科技状况与农民的精神文化状况，然而情况并不乐观。根据调查，拥有大专职高以上学历的不到百分之六，初高中约占总数的百分之七十，小学程度大约为两成，文盲半文盲率倒是比较低，只有约百分之四。在调查中，某位大叔的一句话颇有杀伤力，念书好的谁还种田啊？显然，在广大农村，文化知识的匮乏是很多方面不足的重要原因。正是科学文化知识的匮乏，使得农民普遍相信迷信，据调查建设房屋要看风水的超过了九成，可以说似乎不这样做，反倒是不正常的。大约八成的农民认为，能读书看报和写常用的应用文就足以应付生活了。知识的匮乏造成了农民普遍还不相信科学技术的力量，对于农业科技培训至少百分之57的人表示没有热情，甚至还有约百分之45的人认为农业科技的实际意义不大。

假期乡村实践报告范文篇二：

这次共花了五天的时间在贵州省天柱县xx镇xx村进行了寒假实践活动。目的在于通过深层接触农民，了解农村生活。对国家的三农政策有更深入地了解。通过五天的时间，对于xx村村民的收入及消费状况，农村新型合作医疗制度的实行，xx村老年人的生活情况，xx村未来的发展方向等方面均有了很大程度上的认识。

这次实践活动的收获主要有两个方面。一是对xx村的基本情况有了了解，从而对国家的惠民政策有了很大程度的认识。二是通过亲自到田间劳作，对农民生活的辛苦有了深刻的体会，提醒自己要珍惜农民辛勤劳动的成果，以后要杜绝浪费粮食，养成节约的好习惯。

通过实践活动，深入调查了解到农村在社会保障制度的实行方面坚决贯彻执行了国家的政策要求。全村共1000多户人家，户参加了农村新型合作医疗社，解决了农民看病难看病贵的切实问题。全村60岁以上老人112名全部参加了农村养老保险金，将国家对待老人的优惠政策都切实实行了。这些方面均体现了国家对老年人的重视。同时，国家也在加大力度帮助农村致富。xx村今年大多的人家都种植烟草或野人参等草药，保障农民除了靠种地挣钱，也能够通过科学种植烟草或野人参等草药，赚的一定收入。同时11月9日上午，天柱县xx村党支部在村委办公楼召开了“我为xx发展献一策”研讨会。村两委成员、小组长、老村干、老党员及致富能手58人参加会议。

会上，参会人员对xx村今后如何又好又快发展深入思考，献计献策。有的党员提出在村委会附近建立大型广告宣传牌，建立村产品目录;有的致富能手提出要想富先修路，必须打通村组循环路;有的提出利用地理优势，发展油茶基地;有的提出建立木材和楠竹加工厂，把现有大量的原料制成产品推向市场，带动群众共同致富。会场气氛十分热烈，大家为了全村经济快速发展，纷纷献出自己的锦囊妙计，共收集到意见和建议24条，为全村今后发展方向指出了一条条阳光大道。

老党员伍宏纪激动地说：“这样的研讨会要多召开，村两委干部要聆听党员群众的心声，知道他们在想什么？想怎样发展？这样才能集思广益，才能把xx村的明天建设得更加美好。”

这些切切实实的数据和现状，都体现了农村生活较以前有了很大程度的改善，农民生活也有了保障。但是作为贫困县的一个乡村与其他市级的村镇相比，xx村还是有很大差距的。因此，还需要国家进行大力的扶持。同时农民现在生活的好坏也主要决定于本年庄稼的收成，没有好的年景，村民还是无法过的生活无忧。这就是此次实践活动所发现农民生活存在的主要问题。

实践活动中除了对农民进行单一的询问外，也深入了田间，亲自参与农民们的劳作。到地里和村民一起除草挖地，从这个过程中深切体会到农民劳作的辛苦。寒风吹吹，雨水飘飘，也不得不到地里干活。虽然只劳动了一天，我还是累的满头大汗，路都不想走。农民们得日复一日，年复一年这样的生活，他们真是太辛苦了。深切体会到了农民的辛苦。

调查中很感谢村民的积极配合，没有遇到阻碍，体现了农村人的淳朴善良。自己通过和农民的沟通，交流能力也得到了提高。通过这次活动，还认识到自己缺少吃苦耐劳的精神，这方面有待提高。

乡村小学社会实践报告 篇6

在这个暑假里，让我觉得最有意义的莫过于参加了“美丽广西，清洁乡村”这个实践活动。现在“美丽广西，清洁乡村”成了我们各个乡村角落里流传的一个主题，而“美丽灵山，清洁乡村”也已深深地埋在我们每一个村名的脑海了，让我们时时刻刻为之实现而努力。而作为当代的一名大学生，更应以实际行动为“美丽广西，清洁乡村”的环保行动做出了贡献。

2013年8月23 日上午，我们带着“美丽灵山，清洁乡村”的口号，由村干部带着我们十几名大学生志愿者们顶着烈日，向着张高镇出发。当地村支书及村民们都热情地迎接我们的到来。在村支书的带领下，我们大学生志愿服务团队来到了张高镇农村，跟热情纯朴的村民们一起“劳动”起来，清洁村镇，共建美丽乡村。

在清洁中，年轻的大学生们不畏惧太阳，不畏惧艰苦，不怕脏，利用铁铲、扫把等工具，清理垃圾、杂草、塑料袋和卫生死角，有的拿垃圾桶，有的拿着铁铲甚至有的骑着垃圾车，对卫田村的村道小巷，展开清洁活动。同学们搞起卫生一点不含糊，对路边的杂草、塑料袋、旮旯里的卫生死角一点都不放过，都一一进行了清理。同学们不怕苦不怕累，头顶七月骄阳，身穿被汗水浸湿的衣裳，干得热火朝天。看着变得靓丽干净的街巷村道，大家露出了欣慰的笑容。大家齐心协力，把村道和村民们的房前屋后清理得整洁干净。活动中，大学生们给当地村民发放了“美丽灵山·清洁乡村”活动的宣传资料，劝导村民不要乱丢垃圾，共同做好清洁村庄工作。随后，大学生们还园，清理河道里的垃圾，清除绿地上的垃圾和杂草，以实际行动助力“美丽灵山·清洁乡村”活动。

开展“清洁乡村，美丽灵山”活动，农村环境卫生有了很大改善，农民清洁意识也有了进一步提高，我们都带着激情和热情积极投入清洁村镇，共建美丽乡村实践当中，广泛开展卫生文明宣传教育活动，让村民们有一个保护坏境从我做起的观念，进一步带动群众养成爱护生态环境、保持文明卫生的良好习惯，力促“美丽广西，清洁乡村”活动广泛带动当地农村群众养成爱护生态环境、保持文明卫生的良好生活习惯。

清扫结束，村委会干部和群众代表在张高镇村里召开了“美丽灵山·清洁乡村”的小小会议。会上，村委会干部做了重要讲话，强调此次志愿大行动的重要意义，并对我校志愿者们提出了两点希望和要求，一是希望大家能够在日后更加努力学习专业知识，用自己所学的专业知识去解决我们实际生产生活中遇到的难题；二是希望大家通过社会实践，深刻明白实践是检验真理的唯一标准的内涵，努力提升自我，成为有用之才，为学校服务，为灵山服务、为社会服务。同时也了表示大学生是灵山社会经济发展的重要生产力，大学生利用暑期时间多走进基层、清洁乡村，帮解决乡村问题，是一次有意义的实践活动。而我们志愿者们的行动也彰显了当代大学生吃苦耐劳品质，为村民们灌输了清洁环保的理念，同时也是用实际行动为“美丽广西，清洁乡村”的环保行动做出了贡献。

此次“美丽灵山，清洁乡村”志愿服务活动不仅培养了大学生们吃苦耐劳和不断进取的探究精神，也让我们大学生志愿者们有了一次走出校园、深入基层的机会，更深刻的体会到“美丽广西，清洁乡村” 活动的意义，增强了自己的责任感，使命感和自我约束的意识，坚定了我们清廉正义的做人原则。也因为在这里，我们深切感受到了人民群众的质朴，城乡风貌的改善和美丽的山水田园风光，都给我们留下了深刻的印象。同时在参加“美丽灵山，清洁乡村”也让我们获益良多，也极大的鼓舞了我们投身于“美丽广西，清洁乡村”活动中的热情。

乡村小学社会实践报告 篇7

1 乡村文化与乡村秩序

由于中国人重视人际关系, 在乡村社会中, 即使村庄中的非家族成员, 一般也会与邻居形成较为良好的人际关系。邻里乡亲、远亲不如近邻等俗语都说明了, 乡情同样是乡村文化的重要组成部分, 也是乡村秩序形成的重要纽带。既然亲情与乡情是乡村文化的出发点, 是形成乡村秩序的纽带, 伦理要求就成为乡村文化的主要内容, 也成为乡村社会中规范个人乃至集体行动的基本准则。梁漱溟认为, 中国自古就是伦理本位的社会。伦理对于经济生活、政治结构和政治活动都具有决定性的作用。而且, 伦理还具有宗教的作用。因此, 中国古代以伦理组织社会, “中国社会向来强调长幼之序, 此伦理秩序之一原则。”乡村秩序主要依赖乡村文化所确立的伦理关系与原则来确立, 这构成乡村社会的基础秩序。乡村社会中男女老少各色人等, 根据伦理关系确定自己在乡村中的位置与角色, 不同的人根据不同的位置与角色在乡村社会中具有不同的地位与社会功能。如果乡村中有人逾越了自己位置与角色所规定的行为边界, 就会被认为是越轨行为而受到普遍的鄙视, 也会受到家法的惩治。安分守己、尊老爱幼、孝敬公婆、知恩图报、扶弱济贫等, 都是一个人应该遵循的行为准则。救危扶难却不图回报, 滴水之恩当涌泉相报, 被视为应有的品德, 在这里没有理性与算计存在的空间, 有的只是情感。以情感为纽带确定行为规范, 目的在于建立人们之间的信任, 而且也的确在一定范围内建立起人们之间的信任。而信任就为乡村秩序创造了最为重要的文化条件。

新中国建立后, 重建乡村秩序的努力, 无疑是有效的。如果没有乡村文化的重建, 也就不可能有乡村的重建, 也就不可能形成与其匹配的和谐的乡村秩序。

2 社会现代化过程中的乡村文化变迁

观念形态文化的演变是一个川流不息的过程, 其变迁的速度、规模及具体表现形式, 取决于多因素的影响。但是现代化过程中的乡村文化变迁, 与以往的变迁相比, 呈现出全新的特点和情态:

第一, 变迁的规模是“颠覆性的”。改革开放后, 尤其是全球化和现代化进程, 导致了我国乡村文化在规模上的“颠覆性变革”。乡村文化使得农村人口缺乏流动性, 导致城镇化水平过低、农村人口过多;乡镇企业的发展还没有摆脱血缘性的束缚, 这种地缘性和血缘性所带来的必然结果是它的分散性和封闭性, 使得农村工业仍处于初级水平, 走的是一种分散化、小规模、数量式扩张的发展模式。这样的结果是, 城镇化水平过低使得农业市场难以有效启动, 限制了农业市场扩大的可能空间;农业人口过多使农业竞争地位低下的状况难以真正扭转;最后限制了农村人口的转移, 使农业内部积累了越来越多的剩余劳动力。而现代化进程目前正在改变着这一局面, 使得传统乡村文化的整体特质、模式和风格, 发生了大规模的变迁, 农民的区域观念、产业观念和自我身份的认定理念也发生了根本的变化。

第二, 变迁的动力是“经济力的强制”。文化变迁原因是复杂的, 科技进步、战争、人口迁徙、自然环境的变化都会对文化变迁产生深刻的影响, 但社会经济的变化则是最主要的原因。经济的发展导致的产业、区域、职业收入和物质生活的差异, 集中地反映在社会生活中, 构成了现代工业产业和农业产业、城市与乡村、市民和农民前所未有的“地位失衡”, 这种“地位失衡”反映到社会精神生活中来就是农民的心理意识失衡, 使得乡村传统的风俗习惯和恪守的古朴的民德以及形成的价值观遇到前所未有的危机。

第三, 变迁的形式是“肢解”和“整合”。现代化不仅仅是工业化、市场化、城市化过程, 同时也是现代意识的形成构建过程。现代化对乡村文化变迁的影响, 主要体现在对乡村既有文化的“肢解”和“整合”上。其“肢解”表现在对乡村沿袭风俗、“民德”和价值观念的实际否定, 这种“肢解”不是整体否定, 而是促使它支离破碎, 与现实发生背离, 进而引起主体的怀疑, 降低其影响力和号召力, 使它逐渐变成只有躯壳而没有血肉的空架子。而“整合”, 则是新与旧的此消彼长, 是多种因素交互作用的结果, “整合”的结果是新与旧并存与交融、继承与创新的统一。

第四, 变迁的过程是“冲突”与“和解”。观念形态文化的变迁过程和器物文化以及制度文化变迁不同, 其过程更为复杂。现代化过程中乡村文化的变迁, 是“冲突”与“和解”的过程, 这种“冲突”与“和解”是多方面的。工业和农业两种文明的并存过程, 本身就是冲突与和解的过程。这种并存所导致的冲突与和解不是从今天开始的, 但是从来没有像今天这样构成一个令政府、专家和普通群众普遍关注的公共问题, 以至于政府要下大力气解决“三农”问题, 致力于“社会主义新农村”建设与和谐社会的构建。

3 乡村文化与乡村秩序的发展方向

在许多社会中, 个人并不是唯一的行动者, 尤其是在中国农村社会, 社会行动单元是多元化的, 而且具有强烈的文化性。文化的重要性在于, 它保护创造力, 让个人独立地发展, 却又发挥凝聚力, 让个人在多元中结合成社会。化解原子化, 文化一方面是提高农民素质, 引导其重新构建生活意义;另一方面是为农村社区的整合提供文化支持。

分析乡村文化的未来走向, 必须分析乡村文化的现状, 特别是分析存在于乡村中的不同文化之间的关系以及它们的各自实际的影响。在今日中国, 一个人随意选择一个村庄, 进行短时间的表面观察, 即可直接观察到两种强势文化, 分别借助于权力与资本, 进入乡村社会, 这就是政府倡导的主流文化与经济力量所推动的市场文化。如果一个人选择一个村庄进行短时间的但更加深入的观察, 就可以发现, 乡村文化虽然已经瓦解, 但还没有被消灭, 不过已经与市场文化相当紧密的联系在一起。已经被恢复的礼仪和新发明的礼仪, 所具有的更多的是形式, 而不是真实的反映曾经强势的乡村文化的意义。当然, 如果碰巧, 也许这个人所观察的村庄正好建有一座教堂, 于是, 宗教文化就纳入了视野。当然, 如果一个乡村文化的研究者, 到一个村庄, 依赖他在这个村庄建立的人脉, 就能够真正深入地洞察那些局外人难以了解的乡村文化, 当然, 更正确地说, 应该是存在于乡村的亚文化, 比如大姓家族的势力、儿子多的家庭的力量、地下宗教或者邪教、拥有某种乡村公共权力的家庭的优势等等。所以, 今日的乡村文化本身已经成为一个多种文化并存, 相互之间存在冲突因素的复杂的现象。

秩序是人类社会为克服冲突和混乱而力图实现的一种社会状态。不同社会势力之间由于各种原因不断发生矛盾, 冲突与混乱经常伴随人类活动, 对秩序的追求, 实际上已经成为人类社会永恒的话题。亨廷顿认为, 对政治秩序影响最大的, 是各种社会势力与政治制度之间的关系, 而现代化在很大程度上包含了社会势力的多样化。文化、制度和权威构成任何秩序的基本要素。乡村秩序主要指农村社会结构要素之间平稳有序地互动, 乡村社会处在相对稳定和均衡状态。的目的在于, 通过分析乡村秩序看在一个整体社会变化中乡村文化如何同步变化并影响到自身。

“美丽乡村”建设调研报告 篇8

【关键词】 “美丽乡村”建设 调研报告

【中图分类号】 G622.4 【文献标识码】 A 【文章编号】 1992-7711（2016）11-059-02

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一、罗家坪村基本情况

罗家坪村位于株洲市攸县网岭镇东北部，由原罗家坪村、杨家洲、慈头岭村合并而来，全村共有44个村民小组，1111户人家，总人口4368人，土地总面积4422亩。近几年来，罗家坪村各项工作取得明显进步，先后获得“县新农村建设重点示范村”、“全国绿化小康村”、“省级卫生村”、“市五个好村党支部”、“基础党风廉政建设示范村”、“省新农村建设先进村”等荣誉称号，是湖南省首批新农村建设示范村之一。该村以水稻制种、规模养殖为支柱产业，并大力发展农村休闲旅游。2015年，全村实现总收入500多万元，村民年创收超200万元，村民们过上了较为富裕的生活。

二、罗家坪“美丽乡村”建设举措及主要成效

网岭镇党委、政府高度重视“美丽乡村”建设，结合本镇实际，正在努力建设一批“村庄秀美、环境优美、生活甜美、社会和美”的宜居、宜业、宜游“美丽乡村”，罗家坪便是其中的典型代表。在本次调查中，35.80%的村民对本村“美丽乡村”建设举措及成效是基本满意的，非常满意和比较满意各占被调查村民的19.75%、16.67%。由此可见，罗家坪村大部分村民对本村“美丽乡村”建设持肯定态度。村政府主要采取了以下四项举措建设“美丽乡村”，取得了较好的效果。

1.因地制宜，注重科学规划

罗家坪村的发展大致分为三个阶段。第一阶段：二十世纪八十年代到九十年代，在改革开放政策鼓舞下，大量青壮年劳动力外出务工（主要是在广东等省开的士）。乡村经济发展以劳务输出和农业为主，基础设施较落后，乡村经济发展受制约。第二阶段：二十世纪九十年代到二十一世纪初，网岭镇抓住了攸县煤炭资源豐富这一区位优势，大力发展工业，完善交通网络，提高煤炭产量和运输能力，发展了经济，罗家坪村主动融入网岭镇经济社会发展潮流。第三阶段：二十一世纪初至今，罗家坪村又抓住了酒埠江风景名胜区这一丰富的旅游资源，依托优势经济基础和较完善的基础设施，大力发展特色农家乐旅游业，加强了基础设施建设，使农村经济迈上新台阶。

2.发挥党组织带头作用，提高村民发展意识

罗家坪村各党员干部紧密联系群众，狠抓工作落实，指导村民活动，合理规划村庄建设，建设有乡村大舞台、农家书屋、青少年爱国训练基地等项目。加强农村基础设施建设鼓励农民群众每家每户都形成一个接待点，提供吃住游一条龙服务，发展农家乐经济活动。帮助村民组织腰鼓队、舞蹈队，丰富农闲生活。资扩建敬老院、卫生院，完善医疗体系，涵盖了养老、医疗等各方面，社会保障体系逐步完善。

3.创新发展思路、变资源为财路

在农业方面，不忘以农为本，改良农田，推广种植良种水稻，提高农业机械化水平，增收创收；在工业方面，网岭镇利用资源优势和政府打造攸县副中心的政策支持发展第二产业，兴办工厂，建设了网岭镇循环经济园，变废为宝，提高资源利用率，罗家坪村在网岭镇工业发展中首当其冲，获得了发展契机。同时，充分利用酒埠江风景名胜区资源，罗家坪村形成了包含住宿接待、美食游玩、农村娱乐等独具特色的农家乐。

4.着力开展宣传、树立良好形象

在村内，积极向群众宣传新农村建设情况，团结一心向前发展。投举办评选活动，评选出“五好家庭”、“道德模范”代表，扩大典型影响，提高榜样效应营造一种积极向上，向优秀学习的良好氛围。在村外，利用网络、报纸宣传罗家坪村美丽风景及建设成就，吸引大众前来旅游观光。

三、罗家坪“美丽乡村”建设存在的突出问题

株洲市从2014年正式启动“美丽乡村”建设，罗家坪村在短短的2年建设中取得了较大的成绩，当然，建设时间短，问题也不少。根据问卷调查情况统计，在“美丽乡村”建设中，罗家坪村50%的村民认为本村的经济发展存在不足，63.03%的村民认为最大的困难是资金不到位，61.15%的村民认为饮用水不达标。总的来说，罗家坪村“美丽乡村”建设中存在的突出问题主要表现在如下四个方面。

1.基础设施等建设资金供给不足

村内的基础设施和其它项目继续建设和完善面临较大的资金缺口。到底由政府来埋单还是由建设村自己来承担？如果由建设村自己来承担，资金又从哪里来？等等的问题还很多。“美丽乡村”建设是一项系统工程，涉及到方方面面，需要投入大量的资金。现在除了市、区政府给予部分引导资金外，主要靠镇、村投入，由于网岭镇、罗家坪村经济实力有限，难以保证在“美丽乡村”建设中有较大的投入，这直接影响到了工作的进展。

2.村民思想认识有待提高

尤其在文化活动方面，多集中在节日，不具有普遍性，次数少，且村民参与热情低。农民是村庄的主人，是美丽乡村建设的直接受益者，是村庄建设理所当然的主体。但从目前的工作情况来看，农民群众参与建设的主动性、积极性还未被充分调动起来，少数村干部还存在着畏难情绪和“等、靠、要”的思想，工作主动性不强。

3.村内政务公开和规划发展有待完善

部分村民对村内村务政策了解不够，理解不同，褒贬不一。不少村民对村内事物有个人的意见和建议，希望为村里的发展出谋划策，与村官们互相监督。产业结构调整和转型需进一步加强。近年来，由于承接如陶瓷、能源公司等大型工业企业，第二产业仍是经济发展支柱产业，且产业结构比较单一，产品附加值低，利润低，污染重。旅游业，村办特色太少，没有形成对游客的吸引，只是周边游客在周末的闲暇度假，周一到周五景区基本上属于关闭状态，宣传力度弱。

4.生态文明建设治理体系亟待完善

由于发展中期煤矿开采过度，水资源与土地资源污染严重（水资源和部分庄稼已不可食用），罗家坪村承接第二产业转移也将加剧这一系列问题。村内垃圾露天焚烧，大气也遭到污染，主公路附近居民受灰尘影响严重。

四、罗家坪“美丽乡村”建设建议

1.因地制宜、完善规划

科学规划是可持续发展的重要保障，是最大的节约。要把规划摆在美丽乡村建设工作的首要位置，坚持先规划、后施工。一是要凸显村庄特色，美丽乡村建设不能千篇一律，要结合各村地理区位、资源禀赋、产业发展、村民实际需要等。就罗家坪村来说，合理利用该地的煤矿和风景资源，大力发展相关产业并完善基础设施，发掘村内各项资源，形成了带有罗家坪特色的农家乐旅游。二是要突出产业支撑。把环境改善与资源开发相结合，做大、做强、做优特色产业（如罗家坪村的农家乐），带动村集体经济发展，促进农民创业增收。三是要稳步推进。从农民群众反映最迫切、最直接、最现实的环境改善和村庄道路等环境资源改善入手，按照“富规划、穷实施”的原则，实事求是地制订实施计划，稳步落实发展阶段计划。

2.整合资源、加大投入

美丽乡村建设必须整合资源，形成合力。一是注重财政引领。尽快出台相关以奖代补配套政策，发挥政府引导作用，吸引企业和个人集资融资。二是激发全村活力。可通过村民大会，全体村民参政议政，全力为联系村提供物质和智力支持设，实现互惠互利，合作共赢。三是发挥主体作用。动员村民自筹资金，鼓励在外经商、工作或親属捐赠，支援家乡建设。

3.建章立制、长效管理

三分建、七分管，要使村庄环境管理逐步走上制度化、规范化轨道，必须尽快建立美丽乡村管理的长效机制。一是尽快出台村民自主管理的管理考核办法。建立健全各项规章制度，做到有章可循；二是加大监督和处罚力度。与村民签订“门前三包、门内达标”责任书，对乱倒垃圾、违反有关规定者给予警告或经济处罚，建立环境卫生巡查和评比制度，加强工作督查和通报并严格奖惩；三是长效实施好道德模范学习评选，树立模范形象，鼓励像榜样学习，提高道德素养。

4.深入宣传、营造氛围

广大农民是“美丽乡村”建设的主体，因此，“美丽乡村”建设离不开农民的积极参与。要通过电视、广播、报纸、宣传标语等途径开展声势浩大的宣传发动工作，使广大群众更直接、更生动地感受到建设所取的成效和带来的实惠，从而更自觉、更主动地投入到“美丽乡村”建设中去。同时，还要加强对外宣传力度，提升对外形象。

5.重视生态，保护环境

其中43.79%的村民认为对“美丽乡村”的理解是改造村庄环境，可见一个村庄发展的首要就是当地的环境，村民对于环境也很看重。罗家坪村因为当地矿业工厂过多，土地资源和水资源污染严重。应该要引起当地政府和有关部门应重视，调整产业结构，控制企业污染排放，关停整改重污染企业。大力净化水资源，改良土壤，兴建沼气池，使用绿色能源。要建立长效的生态文明体系，不仅仅只是改善当地的外表环境，而是促进人与自然的协调发展。