责任与担当(发言稿)
责任是一种使命，一种素质，一种美德，责任高于一切，责任提升绩效。责任感是我们立身做事的基本条件；责任心是我们事业的基石。
当前，全公司上下正在开展“三严三实”主题教育，通过学习提高，我深刻地认识到，要做到“三严三实”，重要的就是要“讲责任勇担当”。
首先责任意识要强在其位，谋其政，负其责。领导意味着责任，增强责任意识，是对领导干部的基本要求。作为领导干部要率先强化责任意识，只有思想上重视了，才能体现在工作中，才能真正有负责的工作态度，才能把责任意识转化为自己的工作行为，才能确保在工作中忠于职守、尽职尽责。同时强化责任意识还要以能力作保证，一个人只有具备与自身岗位相匹配的能力，责任与能力相辅相成、相得益彰，才能干好本职工作。所以，我们不但要增强责任意识，更要提升自身工作能力，不断改进工作的方式方法，从而更好地完成安全的工作目标。
再者要有勇于担当的精神“事不避难，勇于担当。”担当，就是勇挑重担、敢于负责。有无担当精神，是衡量督查工作素质高低的一个重要标尺。高度负责，勇于担当，是一种气魄，更是一种精神。总书记最近指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，这是检验每一个安全工作者的基本条件
记得美国前总统林肯说的一句话：“每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”
我从1977年1月走向海内外讲演, 特别是在去北美、欧洲前, 中央领导对我讲:“你和别人不一样, 是社会关注的模范人物, 要充分发挥自己的作用。到国外, 要了解各方面的情况, 不入虎穴, 焉得虎子?什么地方你都应当去看看。”根据这个指示, 我在北美到过黑人区、印第安人保留区、大赌博场、罪恶之城、同性恋区、红灯区……我都去了。在调研中, 我发现西方一些右翼人士, 唯恐天下不乱, 唯恐中国发展, 千方百计想把中国搞垮。他们惯用的做法是:引导中国青年思想西化, 引导中共干部腐化, 引导中国政治教育淡化, 让中国各民族分化……
可是我感到遗憾和担忧的是, 我们一直没有认真研究, 未能有力抵御, 造成多方面极严重的后果。人们不竟会问:谁管?谁会管?看看青年大学生的这些阵地, 情况到底如何?我们该不该多多关注?课堂阵地, 宿舍阵地, 社团阵地, 课外阅读阵地, 社交阵地, 网络阵地……, 痛心疾首, 忧虑万分!谁管?谁管?他们可代表着祖国的未来和明天啊!认真研究, 你会发现, 在青年身边, 有黑, 反动思想处处可见;有黄, 色情下流无处不在;有灰, 萎靡懈怠处处皆是;有赌, 赌博游戏无孔不入;有毒, 各类毒品肆虐横行……怎么办?怎么办?
经过我们这几十年的跟踪调查, 认真研究, 我们发现, 人家西方各国花了很大的力量, 千方百计腐蚀我们的中青年, 从未中断。我们看到大量反动书刊从国外传到国内;黄色影片, 淫荡光盘唾手可得;灰色读物在隐密中腐蚀青年, 让他们在潜移默化中失去方向、各种赌博利用明暗场所把正常人变成红眼的赌徒;各类毒品更是让无数家庭土崩瓦解, 让无数青少年深陷泥潭。怎么办?从我们每一个敢于承当敢于负责的人做起吧!让我们从生命的每一时每一刻做起吧!
我们的第一个思路是:法、德、美相结合, 良、贤、圣相递进。
法, 是法律、法治、法制。德、是道德、美德、规范。美、是审美、美丽、美好;法是做人底线, 德是行为规范, 美是人们共同应有的追求。以上内容其实已形成一组重要的教育内容。接下来, 对全社会提出更高标准要求:正, 贤, 圣。正, 正直, 正道, 正风, 正能量。贤, 贤明、贤人、贤行, 努力引导人们做好人、贤人。圣, 高尚圣洁, 引导一部分人成为圣贤。
我们要带头读书, 着力读古圣先贤的书, 如经史子集, 如诸子家训、孔子家语、颜氏家训、朱子家训, 进而读好六典, 即益智圣典:易经、道德经;修德精典:论语、孟子;养心妙典:心经、金刚经;资政奇典:史记、资治通鉴;致富妙典:管子;强兵秘典:武经七书。再进一步, 还应强化:软实力, 硬实力, 巧实力, 魅实力, 格实力, 健实力, 要从最大公约数中求“给力”。学习是慢工, 是精神的长久滋养, 坚持学习, 以易增智, 以道强慧, 以儒修养, 以佛养心, 以墨济民, 以兵安邦, 以法正距……
在此我们郑重建议:从全国范围, 进一步强化铸魂育才系统工程教育。举办骨干培训班, 培养新时期的先锋队、生力军。充分利用网络进行经常性的全民教育, 实现网络+铸魂。全面强化家教、家训, 大树好家风。
用药安全攸关人体健康，事关公众幸福，影响社会稳定，实为民生大事，须臾不可轻视。诚然，维护公众用药安全，需要政府监管部门、医药企业、医疗机构和社会各界同向发力，更需要广大药品监管人员、医务和药学工作者铭记责任，同心同德，共同担当这一神圣使命。
保障药品质量安全，无疑是公众用药安全的起点。药品质量安全始于研制，但经市场流通直至使用之前的运储过程也是极其重要的环节。因此，药物科研单位、制药企业、药商及医疗机构，均应义不容辞地担负主体责任，用诚信和自律共筑药品质量安全的铜墙铁壁。
毋庸置疑，确保药品质量安全需要市场自律与政府监管双手呵护。无数事实表明，面对公众利益与商业利益之选，市场自律之手时有失灵。此时，政府监管之手应高举利剑、奋力向前、施以痛击。这是药品监管执法者无可旁贷之责！务必牢记为民监管的使命，以如临深渊、如履薄冰的高度警觉，牢筑依法监管、执法如山的钢铁长城，维护保障药品质量安全的底线。
必须看到，保障药品质量与促进合理用药相辅相成，是确保公众用药安全的两个基本方面。尤应警惕，随着医药科技的飞速发展，药物的滥用问题愈加突出，因此导致的药害事件不胜枚举，已然成为全球性热点话题。可见，树立科学用药理念，大力倡导并持续促进合理用药，无疑是广大医务及药学服务者的重要职责，只要坚持不懈，便能久久为功。
纵观光辉灿烂的人类文明历史长河，健康事业如影随形、永续发展，从来没有终点，每时每刻都是新的起点。我们的医药事业常青！
党的十八届六中全会精神，内容丰富、内涵深刻，充分体现了党中央推进全面从严治党的坚定决心和历史担当。作为政协系统，不仅要自己学习好、贯彻好全会精神，还要宣传好、研究好、推动好，把全面从严治党贯穿到谋事创业、履职尽责和个人修养的各方面和全过程。
学习全会精神，我主要有三点体会：第一，全面从严治党是当前党建工作的重中之重。目前，全面从严治党取得了阶段性成果，但一些老问题反弹回潮的因素依然存在。全面从严治党，不仅是党中央的整体设计，更是各级党组织党建工作的重中之重。第二，厅级干部学习贯彻全会精神需要从严从实。全会公报十次提到“高级干部”，反复强调“关键少数”要“以身作则”。市政协共有11名厅级干部，属于市里的关键少数”，必须以身作则、以上率下，为其他党员干部作出表率。第三，政协工作需要严格的党内政治生活作保障。党的十八大以来，在全国政协系统中，有些人因违法乱纪受到处分。表面看来，这是个别人的作风问题，但究其本质，是一个单位党内政治生活的问题。只有认真学习、深刻领会、坚决贯彻《准则》和《条例》，才能夯实政治协商、民主监督、参政议政的政治基石。
通过学习研讨，我在思想认识上有了三个新提高：一是更加自觉地维护习近平同志的领导核心地位。作为一个在有13亿多人口的大国执政、有8800多万名党员的大党，要凝聚全党、团结人民、战胜挑战，领导核心至关重要。党的十八大以来，总书记带领全党全军全国人民，在改革发展稳定、治党治国治军等方面取得了一系列伟大成就。全会提出“以习近平同志为核心的党中央”，对保证党和国家兴旺发达、长治久安，具有十分重大而深远的意义。二是更加自觉地遵守全面从严治党各项要求。虽然政协在工作内容、特点和形式上与党委、政府有区别，但作为政协党组织，作为一名党员干部，标准是一样的。特别是在从严治党上，不存在两个标准、两个要求。我们将自觉用《准则》对照思想和行动，依据《条例》进行约束和监督，确保党章党规党纪在市政协得到有效执行。三是更加自觉地坚持党对政协工作的领导。学习贯彻全会精神，最核心的就是坚持党的领导。做好新时期的政协工作，必须把加强团结、发扬民主同维护市委的领导结合起来，把政治协商、民主监督、参政议政纳入到市委全局工作中去谋划、去推进，使政协工作始终沿着正确的政治方向不断向前发展。
学习贯彻全会精神，重点在五个方面抓好落实：
要把“关键少数”表率作用落到实处。作为市政协全面从严治党的第一责任人，必须以身作则、以上率下。一是在贯彻党的路线方针政策上作好表率，确保贯彻中央决策部署、落实市委措施要求坚决有力。二是在持续改进作风上作好表率，严格遵守党章党规党纪，防止“四风”问题反弹。三是在推动事业发展上作好表率，做到不松劲、不懈怠，敢担当、有作为，推动市政协事业新发展。
要把严肃党内政治生活落到实处。一是从思想认识上，培育坚定的党章党规党纪意识，为培育风清气正的单位环境筑牢思想根基。二是从严明纪律上，抓住理想信念、作风建设、组织生活等重要环节，推动党内政治生活在内容、形式、载体等方面不断完善，使管党治党走向“严紧硬”。三是从监督保障上，坚持思想教育与严格问责相结合，使不敢、不能触碰制度与纪律底线成为政协系统的行为常态。
要把全面加强党内监督落到实处。一是把民主集中制坚持好，按照民主集中制议事、决策、办事，带头发扬党内民主，带头坚持集体领导。二是把党内监督制度建设好，形成用制度管权、按制度办事、靠制度管人的有效机制。三是把批评和自我批评武器运用好，不断提高党内政治生活质量。四是把日常管理监督发挥好，坚持抓早抓小抓常，以实际行动带好队伍和风气。
要把人民政协民主监督落到实处。全会公报提出：“支持和保证人民政协依章程进行民主监督”，这是党的历史上第一次把人民政协民主监督写进党内法规。我们将依据《中共xx市委关于进一步加强人民政协工作的意见》，制定民主监督年度计划，重点加强对市委重大改革举措的贯彻执行、重要约束性指标的落实情况进行民主监督，推动市委决策部署在各级各部门更好地贯彻落实。
我是来自依安县人寿保险公司的xxx，今天我演讲的题目是《责任与担当》
责任是一种使命，一种素质，一种美德，责任高于一切，责任提升绩效。责任感是我们立身做事的基本条件；责任心是我们事业的基石。
“国家兴亡匹夫有责”是一种责任，周总理“鞠躬尽瘁，死而后已”是一种担当；新时代焦裕禄式的好干部于海河就是责任与担当写照。党的群众路线教育实践活动，为我们又提出了新时代要求：“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，以为民、务实、清廉为主要内容。各行各业都在活动中，表现出前所未有的空前的良好局面，我做为人寿保险公司的一名员工，作为服务行业的一员，更应该与时俱进，努力做好本职工作，肩负起自己的工作使命。心中装着公司，时刻铭记：公司荣辱，与我有责。
我是一名退伍军人，退伍后被安置在人寿保险公司工作，在部队的大熔炉里炼就了我坚毅的性格，培养了我永不服输的信念。作为一名保险从业者的我，几年来始终坚守一个信条：坚持原则，不徇私情，秉公办事。多年来,认真查勘工作，对每一起赔案都能做到认真对待，在处理赔案时严守理赔工作纪律，敢于和各种歪风邪气作斗争。在工作中耐心地向保户讲明人保公司理赔的原则。认真学习专业知识，刻苦学习现场勘查工作、车险理赔职责，保险知识相关规定，熟悉自己的业务，在实践中学习，但每次在学习中实践。克难攻坚，努力提高自己的业务能力。
工作意味着责任，增强责任意识，是基本要求。只有思想上重视了，才能有负责的工作态度，才能把责任意识转化为自己的工作动力，才能确保在工作中恪尽职守、尽职尽责。所以，我们不但要增强责任意识，更要提升自身工作能力，不断了解公司客户的需求，不断改进工作的方式方法，从而更好地完成工作目标。
责任是一种催人奋进的力量，是一种担当的情怀。人生是一种担当，做保险工作更是一种担当。敢于担当的人生，才是璀璨的亮丽的。
“事不避难，勇于担当。”有无担当精神，是衡量一个人素质高低的重要标尺。作为一名保险公司的员工，最根本的是把工作做好，为公司承担自己应尽的责任。敢担当、会担当的人，会把分内事做到使人满意，把分外事做到让人惊喜；只有为使命而拼，为结果而战，才能真正做到接受任务不走样，完成任务不打折。为了让我们公司拥有更多敢担当，会担当的职员，我们要从勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当等方面做起。
以客户为中心和诚信待人是与客户沟通的更近的桥梁，更真实，坦诚相见，无私援助是诚信原则的基本体现，用自己的实际行动去感染周围的人，用自己的诚信和行动不断努力付出，以顽强的毅力和诚实守信的工作态度，以及凭着对保险事业执着追求树立孜孜不倦的保险服务信念，会赢得在保险市场上一片广阔的蓝天。
责任是一种工作作风，敢于担当是一种品格，我愿激发出更大的能量，为我们人寿保险公司创造更加辉煌的业绩，谱写新的篇章，奉献我们的青春和热血。
笔者很难过很震惊地看到一则消息，某年轻打工恋人，将意外生出来的孩子抛弃，致使其伤残。俗话讲，虎毒不食子。是什么原因，使我们的年青人如此野蛮，如此没有爱心，如此残酷，如此没有一点父母之爱呢。笔者曾经组织过一次测评。在一则关于爱心的问题前，这位年青人用英语写道：Nobody loves me, who will I love.通顺不通顺暂时不谈，他意思很明白，没有人爱我，我去爱谁。每念至此，心如刀绞。
现在年轻人讲究“我的地盘我做主”，却淡忘了地盘从何而来。吃了奶水长大了，却忘记了是谁的奶头，甚至变得有奶就是娘。不成熟个性表示很突出的就是，强调了主观的一个方面，忽视了客观的另一方面。人终究是个社会人，不是鲁滨逊，不是桃花源记。也就是说，在索取的同时，必然要付出。老子说过，将欲取之必先与之，是种策略，也是哲学，更是普通的不能再普通的道理。这种付出的多少往往取决于每个人的胸怀和本领。一个人如果眼睛盯着面前巴掌大的地方，他顶多知道的是井口的那片天。一个人如果办点事情总是让人不踏实，需要别人给他收尾，他顶多翻腾的是自己那一亩三分地，还经常搞不明白。
胸怀和本领从哪里来，不会自己从石头里蹦出来。惟一的途径就是，边学边干，在干中学，在学中干，把用心和用力结合起来，不断积淀，不断升华，不断精进。学习的目的是什么，是文凭又不唯文凭，是证书又不唯证书，我们的追求知识的同时，同时应追求个人的修养，在学习中完成意志的磨练、独立见解的养成。成人与成才交相辉映，这样的人才配得上一撇一捺，立于天地之间。
什么是责任与担当，往简单里说，就是自己办好自己的事情，在家、在外演绎好自己的角色，在父母前尽儿女的基本本分，在子女前奉献基本的关怀培养，在单位做个能够保质保量完成任务的员工，做个能够不侮辱岗位的领导。就像前面报道提高的两位年轻人，如果不打算尽父母的责任，就不要把孩子带到这世界上来，带来了就好好带。
现在社会，科技发达了，与之相适应人文建设却显得力不从心，步履蹒跚，追赶不上科技的脚步。喧嚣的是浮躁，扬起的是病态。官员没有官员的样子，国民缺乏国民的素养。热闹的是婊子，出名的是垃圾。一个社会充斥了怪状，年复一年，是要从根子上摧毁这个千万人流血牺牲换来的60多年和平建设的成果。
笔者认为，人文建设首先要倡导的精神就是责任与担当。千百年来，我国社会稳定的根基是民生，觉醒的力量在精英。近日，再度梁启超先生的《少年中国说》，里面的：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年自由则国自由„„再次令我梦回几度。费孝通先生说过，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。也在新的高度上阐释了梁启超先生建设大同社会的梦想。
现在的时代，是学习的时代，知识和能力如果不经常淬火回炉，就是要退化甚至淘汰。看看我们的身边人，如果业余时间都是用来打麻将、看连续剧、摆龙门阵，几年之后，变得你自己都不认识了。现在的时代，是便捷的时代，需要什么，想知道什么，打开网络，很快就能知道，提供了我们融会贯通持续发展的诸多有利条件，只要你想提高本领，你想发展，天地之开阔，任你翱翔。我们生活在这日新月异的新时期，怎么能够听任土地和河流的衰败，怎么能够听任精神和文化的沉沦，做一个激情飞扬的少年岂不更好。还是那句话，努力了不后悔。不努力什么事情都不会发生。努力也不是一般意义上的表态，而是持续性的激情工作，是智慧型的倾心付出，是百折不饶的韧劲，是敢为人先的创新。就让我们从责任与担当开始，做一个有良心、有梦想、有行动的中国少年吧。
27岁的龙登亮是海南大学海洋学院水产养殖学专业2007届毕业生, 现为文昌市重兴镇司法所司法助理员。2012年9月2日, 陈臣村冯所某和冯推某两家因园地边界发生纠纷, 村干部多次调解未成功, 两家矛盾日趋尖锐。9月5日下午, 龙登亮与村委会干部一同进村调处。在调解现场, 冯所某突然掏出一个饮料瓶, 将装在饮料瓶里面的汽油泼向冯推某。龙登亮迎面阻挡, 大部分汽油泼在了他的身上。此时, 已失去理智的冯所某点燃汽油, 龙登亮即刻成为“火人”, 身体烧伤面积达20%, 为Ⅱ度烧伤。省司法厅研究决定, 给龙登亮记个人一等功, 并在全省司法系统开展向龙登亮学习的活动。文昌市也下发通知, 号召全市党员干部群众向龙登亮学习。
采访龙登亮, 他谈得最多的是对老百姓要有感情, 调解要讲方法。他说, 到田间地头调解纠纷, 你讲不出个道理, 谁信!矛盾双方剑拔弩张时, 你不敢站出来, 谁服!
伤愈出院, 记者问及调解纠纷被烧伤是否后悔, 阿亮回答:“调解纠纷是我的工作, 阻止他人行凶更是我的职责, 任何一个司法助理员遇到这种情况, 都会这样做吧。”
○一份情怀, 扎根基层全心为民
2009年2月, 家在陵水的龙登亮大学毕业1年后考取了公务员, 被分配到文昌市重兴镇政府工作。
在重兴镇司法所, 所长黄学宏递给记者7大本记得满满的工作日志。这些日志, 是龙登亮记录调解工作中的家长里短, 更记录下了龙登亮扎根基层的为民情怀。
“民事纠纷无小事”, 扎根基层, 阿亮对这句话深有感触, “矛盾往往藏在鸡毛蒜皮的琐事中, 就像一个‘火药桶’, 处理不好随时可能‘爆炸’。在矛盾萌芽状态早发现、早调解, 就能为政府分忧, 为老百姓解难。”
6年前, 甘村的周某明与符某民, 联合在该村承包经营有线电视, 让300多户村民收看到了稳定的电视信号, 看上了丰富多彩的电视节目。今年7月份, 周某明、符某民两人在有线电视的经营、收益等方面产生纠纷, 双方争论不休, 互不相让, 极有可能影响村民正常收看电视。龙登亮找到双方当事人, 耐心倾听, 反复讲道理, 他说, 决不能因为此事影响300多村民正常收看电视。经过努力, 最后促成双方达成调解协议。
两年间, 龙登亮骑着摩托车, 跑遍了重兴镇的角角落落。哪里有纠纷, 哪里需要法律咨询, 阿亮的身影就会出现在哪里, 经他调解的各类农村纠纷达131多件, 成功化解126件。
○调解艺术, 在实践中感悟提高
龙登亮每天面对的, 是一张张怒气冲冲的脸。化怒气为和气、理顺双方当事人的争议焦点, 这是龙登亮的本事。
今年2月份的一天下午, 重兴镇司法所来了两位面带愁容的年轻人, 其中一位拾某向龙登亮倾诉:今年1月份, 拾某和10多名同乡, 从四川老家来到海南, 在重兴镇仙昌墟孙某玲承包的高压线塔建项目工地打工。其间, 孙某玲与工友们因工程质量问题产生分歧, 后孙某玲解除双方劳动关系。但双方因是否支付双程路费问题发生争执, 孙某玲一气之下搁置此事, 到别处经营生意去了。
由于长期没有领到工资, 拾某和同乡连吃饭都成了问题, 他们四处求助无门, 最后来到了镇司法所。
了解详情后, 龙登亮通过电话与孙某玲取得联系, 向他讲解相关法律知识, 希望他不要逃避, 积极解决这一问题。经反复协商后, 龙登亮提出, 工地要先借出800元钱, 给工友们解决当下吃饭、看病问题。后来按照龙登亮的调解意见, 施工方付清了所欠工资, 并多给工友们每个人200块钱做为路费, 双方完满解决了纠纷。
今年2月份的一天, 礼村70多岁的黄婆婆向镇司法所反映, 她的两个儿子因为家庭财产分配产生纠纷, 现在两个儿子都不肯赡养老人。黄婆婆跟二儿子住在礼村, 大儿子则住在另外一个村子。最近, 因土地征用, 黄婆婆得到了一笔赔偿款, 两个儿子却因为这笔钱的分配产生矛盾, 大吵大闹, 而对母亲不理不睬。
龙登亮详细了解纠纷产生的原因后, 把两兄弟喊到一起, 当着老母亲的面协商调解方案。经过努力, 两人终于达成赡养义务的协议。
“解决矛盾纠纷, 要把‘两边’的工作都做通, 这样才能真正使纠纷标本兼治, 案结事了, 不出现反弹现象。”龙登亮说, 做司法调解员, 关键是要公平公正, “把一碗水端平了”。
○一种责任, 默默奉献勇于担当
“踏实、肯干, 工作起来风风火火, 只要单位上有事, 他就想一下子把工作都干完。”这是龙登亮女朋友林珊对他的印象。
林珊在铺前镇工作, 两人虽然同在文昌, 但一北一南, 一个礼拜也难得见上一面。
提起恋爱中的事, 林珊也有遗憾:“周末想一起看场电影, 他很少有空陪我。有时放假回海口我爸妈家, 一接到电话, 稍有情况不明的地方, 无论是什么时间, 他都会立刻抖擞精神回去。他说, 只有问题解决了, 他心里才能踏实。”
两年多司法行政工作, 使龙登亮与当地群众结下不解的情缘。作为一名司法助理员, 同时又是镇干部, 龙登亮除了抓好司法所工作外, 还要负责群先村的驻点工作。
两年多来, 他几乎放弃了中午休息时间, 吃完午饭就“下村”成了他的习惯。两年多走村串户, 使当地群众对这位帅气、开朗、平易近人的年轻干部多了一份亲切感、信任感。
为保护当事人, 阿亮烧伤住进了医院, 林珊在医院悉心照顾。她告诉记者, 中秋节前, 一位大姐带着水果来医院探望阿亮。大姐说, 她的婆婆住在重兴镇, 一次镇上搞拆迁, 阿亮跑前跑后, 为她的婆婆讲明拆迁政策, 争取相关赔偿, 阿婆对此非常满意。从报纸上得知阿亮被火烧伤的事迹后, 这位阿婆几次打电话给她, 让她务必要到医院看望阿亮。
梁智明
青岛广东商会会长
香港梁智明设计有限公司
青岛蓝屿装饰设计有限公司总经理
人生理念：
知时化雨，
生命流云。
张建平
青岛广东商会常务副会长
山东玛莎布艺设计有限公司总经理
人生理念：
努力你就会拥有。
吴大华
青岛广东商会常务副会长
青岛东山工程投资有限公司总经理
人生理念：
诚信做事，本色做人。
王伟
青岛广东商会会长助理
青岛王氏增福商贸有限公司总经理
人生理念：
要想走得快，一个人；要想走得远，一群人。
张添
青岛广东商会常务副会长
青岛乐途建材有限公司总经理
人生理念：
诚信为首，以诚待人。有信心不一定赢，无信心一定输。
吴崇恩
青岛广东商会常务会长
巴洛克木业（中山）有限公司工程总监
人生理念：
视质量为生命。
毛贺民
青岛广东商会副会长
中国太平青岛理财部高级经理
人生理念：
生命的价值在于奉献。
彭建军
青岛广东商会常务副会长
青岛堡丽龙建材有限公司总经理
人生理念：
诚信做事，踏实做人。
刘光耀
青岛广东商会常务副会长
东海山庄酒店管理有限公司执行董事
人生理念：
诚信服务，健康营养美食每一天。
潘祥
青岛广东商会常务副会长
青岛顺峰饮食有限公司总经理
人生理念：
她们与我迎面而来，妈妈打着电话，小女孩就屁颠屁颠地往前跑。一个不留神，小女孩就在我跟前跌倒了。我赶紧扶她起来，问着疼不疼。她冲我笑着摇摇头，然后拍拍裤子，就俯身对小道里面的小草说：“对不起啊，我的手压疼你们了!”我听到这里就很惊喜地笑出了声，小女孩的妈妈不慌不忙地跟上来拉着小女孩的小手走远。我看着她们的背影陷入了沉思……
我见过许多小孩子跌倒，也见过他们身边的大人在他们跌倒后扶他们起来做的两件事。我奶奶在带我的小堂弟的时候，小堂弟跌倒了哭得伤心，奶奶抱他起来就说着：“乖，别哭，我们打地板。”然后就打起地板，“叫你绊倒宝宝，叫你绊倒宝宝……”在一个姑丈家里，也有一个小外甥女，长得精灵可爱，一天她被小凳子绊倒，姑丈看她哭着没起来，拉她起来后把凳子一甩，“乖，别哭，我已经打了凳子。"那些时候，我只是觉得奇怪，明明是自己摔倒，为什么要去责怪那么多没有生命的物体，这摆明就是从小就教孩子推卸责任，让他们没有担当，但我毕竟不好说什么。
而今日，这一幕撞击了我，也提醒了我。回去要跟有孩子的大人们说说这个小女孩的故事，也要跟那些小孩子讲讲，跌倒了就要勇敢地站起来，如果是自己的错，还要学会道歉。
班主任魏老师手拿一本黑夹子，皱着眉头走进了教室。我被魏老师沉重的心情所震惊，心想：莫不是发生了什么事?令魏老师心事重重。魏老师站在讲台桌前，两只眼睛像发光似的在班级中寻找。突然，她的眼睛停留在我的身上，像找到宝藏一样，露出了开怀的微笑。这让我十分惊奇，一向严厉的魏老师今天怎么这样反常?魏老师终于开口了，说：“晓蕾，你以后要负责我们班的课堂记录打分。每天早上，先去大队部把打分表领来;老师们上完课，你就拿着打分表给老师打分;在下午放学时，再送回到大队部。”我找到了想要的答案，可这突如其来的任务让我十分矛盾，想大声告诉老师：我一定能出色完成任务，不会让班级失分。可又担忧自己不能按时完成任务……魏老师看出了我此时矛盾的心理，她走到我身边，和蔼可亲的说：“晓蕾，我把关系到班级排名的是交给你，是因为我相信你一定会做到的。最重要的是你有能力完成。”魏老师的鼓励，使我信心大增。我抬起头，很坚定的告诉魏老师:“老师，我不会让你失望的。”
几个星期过去了，对魏老师的保证，我也渐渐淡忘了。
星期一的下午，天色十分阴暗，但我却十分高兴。不仅因为中午妈妈给我发了零花钱，而且早上魏老师当着全班同学的面表扬了我，是我心里美滋滋的。一回到座位上，顺手拉开拉链，突然发现少了打分夹，热腾腾的心一下子了你却下来。我把书包翻了个底朝天，还是没有找到，想起早上魏老师对我的表扬，泪水立刻涌上了眼眶。回家拿——这个想法马上出现在脑中。我一转身，像草原里奔驰的野马一样。可预备铃响了，离上课只有短短的10分钟了，如果坐车回家，我这一星期的零花钱可要泡汤了;如果不坐车回家，来回最少也要50分钟，第一节课都已经下课了;不去，又会让魏老师失望……身体里发出一个声音一直在提醒我：魏老师吧怎么重要的事情交给了你，不管事情结果怎样，你都不能让她失望。我看见一辆车朝我站的地方奔驰而来，我再也不想东想西了，伸手拦住了车，把我一星期的零花钱给了他。我拿到打分夹回到学校时，正好上课，真是有惊无险。
《现代汉语词典》是我国使用最广泛的工具书之一。《现代汉语词典》作为最权威的一部通用词典，它的每一次修订都受到国人的极大关注。而这一关注的结果是，我们发现其修订越来越频繁了，增收新词的幅度越来越大了。字典词典当然是要與时俱进，要适应经济社会发展需要的，但过于频繁的修订增补到底好不好，这也值得商榷。
笔者认为，“词法、语法大于宪法”，《现代汉语词典》作为一部官修辞书，代表的是国家的语言文字规范和国颁标准，不能轻易做大幅度的增删修订与调整。许多所谓的新词，在没有经过一段时间的检验，难以预测其生命力、表现力的情况下，过早地收入词典，可能会影响到国家语言文字的严肃性，为我们今后的工作学习造成被动与不便。“字典”、“词典”，不是“句典”、“语典”，被收录的首先应该是个字、是个词，是那些构词能力极强的基本词汇，应该是语言的“元件”而不是“部件”。如果把一些现场组装特征非常明显的非固定短语和临时性组合收录进来，国民就需要以记忆代替思维，学习的负担就会加重，而对另外一些可以等量齐观的词语来说，也显得不够公平。
按照常规理解，现代汉语是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。现代汉语新词的出现，一方面是来自于国家的法令、法规、文件等，也就是说来自上层；另一方面，则是来自基层，来自社会公众。来自上层的新词，作为意识形态的组成部分，必须得到普遍的尊重和无条件的遵守，可以相机收入新版词典；而来自基层的新词，则必须经过一段时间的磨合与检验，经得住推敲、有生命力的、能被社会公认的词语，才可以收入新版词典。如果随便哪个人、哪个圈子的人自己生造一些词语，大家都不认同，在一定范围内使用一段时间，没多少人响应，造词者也就丧失信心了，相关词语也就凋零了，没必要收入词典；如果我们等不到它自然凋零，急不可耐收录了，那就是一种失误。当然，这个尺度比较难以把握，必须有个科学严谨的程序来筛选认定。
此次第六版《现代汉语词典》一次性收录了3000多条新词汇，可谓规模空前。但这些新词汇是否真如有关专家所说的，遵循了通用性、生命力、表现力的原则呢？这很难说，起码有些词是不符合这几条原则的。
我感觉，像“团购”、“博客”、“微博”、“播客”、“愤青”、“碰瓷”、“云计算”等词语，既有时代特征，表义又比较明确，是可以作为新词收录的。而像“限行”、“摇号”、“北漂”、“房贷”、“医保”、“医改”、“首付”、“网聊”、“跟帖”、“贪腐”、“买官”、“卖官”、“述廉”、“维稳”、“群租”、“醉驾”、“酒驾”、“代驾”、“爆堵”、“高管”、“产权证”、“电子书”、“自驾游”、“自助游”、“潜规则”、“傍大款”、“吃回扣”、“封口费”、“地沟油”、“垃圾食品”、“文化产业”等词语，都是一目了然的、可以顾名思义的词组，是不需要解释的。既然不需要解释，当然也就不需要作为新词专门收入《现代汉语词典》。如果这样的词也可以收录的话，那我们的《现代汉语词典》得有一米多厚，国人需要理解的东西少了、需要记忆的东西多了，学汉语也就更难更累了。
《现代汉语词典》不是《辞海》，不能大批收入专有名词和专业术语，“调节税”、“廉租房”、“两限房”、“非公制经济”、“社会保障基金”、“存款储备金”、“后工业化文化产业”等词语的含义应该由相应的政府文件和学术著作来解释，尽量不要让通用词典去解释。有些词语是小范围的，相当于术语或行业语，如“爆仓”、“唱多”、“唱空”、“抄底”、“换手”、“挂单”、“老鼠仓”等，也不该由通用词典来解释。如果将词语收录解释到这个层面，那么我们的《现代汉语词典》也就变成了《百科全书》。
有些词语应用并不普遍，如“捷运”、“达人”、“香蕉人”等；有些词语只是一种诙谐的说法，如“宅男”、“宅女”、“蚁族”、“月光族”等，这些都需要假以时日进行检验。有些词语是歧视、侮辱一个正常职业的，如“狗仔队”等说法，也不适合以国颁词语的形式被官方化。当然，这还包括此次没有被收入的，被某些人群无端恶意“绑架”的、被市井社会粗俗化的一些常规词语，如“同志”、“小姐”等。对此，权威机构不但不能推波助澜，而且要以权威的姿态正颜厉色对这一恶习表示蔑视，切实还原语言文字清白，净化语言文字环境，捍卫语言文字尊严。
至于第六版《现代汉语词典》收录的“PM2.5”、“CPI”、“PPI”、“ETC”、“ECFA”、“FTA”、“NBA”等等，被认定为“现代汉语词语”就直接说不过去了。确实，这些字母组合我们常用，但常用的未必就得进入我们的《现代汉语词典》。阿拉伯数字也常用，罗马数字、英文字母、希腊字母、数学运算符号都常用，有的也能找到完整准确的现代汉语意项，难道这些都需要被认定为现代汉语词语吗？顶多在辞典后边增加个附录就够了。
一、书法大众化的概念界定及流变
笔者认为, 所谓的书法大众化应该包含两个方面:一是大众对书法艺术的态度:大众以何种姿态参与到书法活动中来, 是主动创作还是局外欣赏、被动接受;二是书法艺术对大众的态度:书法艺术的题材是否反映大众生活;书法艺术的取法是否以大众审美价值观为参照。
从大众对书法艺术的态度看, 当下大众参与书法活动的确是更加积极了, 在物质生活丰富的前提下, 对艺术精神食粮的渴求成为促进大众融入书法活动的内在驱动力。在这个各个领域都在高速发展的现代社会, 许多方面都呈现出爆炸式发展的趋向。这种变化不仅仅表现在经济上, 人们观念的转化也更加快速, 新旧思想更迭也更为频繁, 大众的审美观念也在急速发展进步之中。过去缓慢的节拍已经很难跟上时代的潮流, 这种快节奏标志着一个以视听文化为标志的现代社会的崛起。五光十色的新兴艺术形式逐渐产生, 电影、电视、流行歌曲逐渐衍生并浸入到大众公共生活的共享空间, 各种艺术门类都在新的环境中消解、重构。书法作为最具中国特色的艺术门类也不可能独善其身, 超然物外。但是, 和其他现代艺术门类相比, 根植于整个中国文化土壤的中国书法又有着其自身的特性和艺术发展规律。
在汉末书法艺术自觉化之前, 书法处于审美的群体意识阶段, 书体与字体混同, 并没有把书法的艺术性放在一个比较高的位置上予以关注, 字体的发展是以实用性的社会需要作为推动, 是由下而上的民间带动官方的行为, 主体不全是社会精英, 而是地地道道的平民大众。在以楷书为标志的字体发展完备后, 平民大众的影响力也就逐渐式微。在早期阶段, 书法的发展多是以规范、美观、实用为目的进行改造, 艺术意识处于一种简单朴素的不自觉状态。在这一时期, 是大众的集体积累成就了书法的基本规范, 可以说是大众为书法立法。
在基本规范相对稳定之后, 朴素的美观标准已经越来越不能满足人们对书法的更高追求, 在整个中国传统文化积聚渗透之下, 中国书法逐渐承载了更多的文化和艺术审美因子, 先进的文人知识分子广泛吸收了群体意识的成果并进行了主动发挥改造, 开始自觉追求实用功能之外的附加价值, 建立了审美自觉意识和鲜明的个性特征, 并形成了相对稳定的体系。由于毛笔在社会广泛的使用面, 用毛笔写字的广大群体构成了书法参与主体的强大基座。单从这个意义上来说, 是大众广泛参与的, 是“大众”的。但是书法艺术又是根植在传统文化土壤之中的, 对文学、哲学、人文背景有着很强的依附性。拥有这种根基的只是相对少数的中上层文人, 有人说“文人阶层是书法创作、书法欣赏的主体, 从这个意义上说, 书法是文化精英的艺术”, 1所以书法艺术又是“小众”的。在这漫长的时期, 书法不仅具有外在形态表现的形而下的层次, 也有着内在的气通大道的形而上的审美追求, 这对学书者的综合素养有着较高的要求, 故王羲之说:“夫书者玄妙之技也, 若非通人志士, 学无及之。”2此后, 文人基本掌握了书法的话语权, 并延至近现代。
书法艺术不同于电影、电视等新兴艺术门类, 它所承载的已经远远超过其自身所外在表现的形式语言, 有着割不断的传统血脉。现在, 大众参与的面相对广泛, 各个领域、各个阶层的人参与到书法里来。但是由于社会的发展, 社会分工越来越细, 导致专业化的知识结构人为的分成了文、理、艺、体、工等专业领域, 人的知识结构与古人文、史、经、哲复合交融型的知识结构相差甚远, 不同文化语境下, “专”“精”的知识结构与古人小范围的“通”“博”知识结构不可同日而语。这种精专知识结构也加大了两极分化:一方面使得普通大众在现有的文化和艺术素养水平下很难真正的理解并发展书法;另一方面使得专业人士在充分利用现代资源的有利条件下, 借鉴利用西方相对应的研究成果对书法进行探索, 适时地对书法艺术进行现代转化。大众仅仅凭籍点滴的祖传艺术基因很难与当下的书法艺术进行观念对接, 于是分歧越来越大, 隔膜越来越深, 大众对流派纷呈、面貌各异的书法艺术越来越看不懂了, 遑论书法创作。无论从书法自身的发展规律还是社会发展规律来看, 也无论是从欣赏角度还是创作角度看, 书法与大众渐行渐远, 书法的大众化和精英化的分化也成为历史的必然。
从书法对大众的态度来看, 随着社会的发展和民主的进步, 书法的实用价值降低, 不再像封建社会科举取士中占有重要作用, 也不再有大字报时期的政治功用, 书写内容和题材的选择也不再限定在唐诗宋词小范围之中, 各级、各类协会或个人组织的书法展赛活动越来越频繁, 多样化、多层次的主题性展览逐渐拉近了书法与大众的距离, 具有了部分大众化属性。而从取法上来说, 碑和帖一直是人们学习书法的两种方式, 很多人认为帖学书法作为长期统治书法的主要组成部分充分反映了古代文人典雅的审美追求, 具有贵族气息, 而清代兴起的碑学甚至是后碑学取法民间的草根性特征深刻地影响到书法的走向, 这说明书法走向了一条大众化的审美路线。但需要明确的是, 碑学书法的取法民间并不代表其价值取向是以大众的审美为标准。在取法民间的风向转变中, 取法民间只是手段, 而不是目的本身, 是取其意而非取其表, 是从民间的书法中寻求合乎自然天真之道的一切有益因子, 汲取精华、弃其糟粕, 有选择地、辩证地进行提炼, 对原始朴素主义的外壳进行雅化处理。其实, 从本质上看, 学习碑学比学习传统的、带有浓厚贵族血统的帖学更需要具有综合性的艺术素养。由于碑学书法学习过程中, 刀刻效果需要有一个二度创作的人文转换, 在风蚀漫漶、模糊而不确定的石碑中寻绎其笔法不是一件容易的事, 这比学帖具有更大的难度。只有综合素养较高、技法水平精湛、在艺术学术前沿探索的人, 才能更好地完成这种转换。而且严格意义上来说, 邓石如、金农等碑学书法的先行者, 尽管其身份和社会地位不高, 但本质上仍然属于文化艺术的精英。
笔者认为, 要判定一个艺术种类是否属于精英艺术, 不只是看它的从众各阶层人数在量上的比例, 更要看它的话语权掌握在哪个阶层手中, 是否反映了这个阶层普遍的审美价值观, 是质的把握, 这才是根本。话语权的掌握如同古代皇权的争夺, 不论是农民还是贵族或是兵变或是起义, 在夺取政权后都经历了一个身份转化的过程, 都是从没有政权和参与政权的农民、贵族变为掌握政权的皇族。在阶级社会, 大众要想全部取代精英掌握书法的话语权或许是一个美好而不会实现的乌托邦梦想, 因为大众获得的经验积累很快会被精英有选择的吸收利用而成就他们自身的主流地位, 这是无法弥补的社会差异。从这个意义上看, 当下书法的发展虽然具有相当广泛的大众普适面, 在媒体舆论的帮助下取得了一些话语权, 也具有了部分大众化属性, 但本质上仍然是文人精英带动下的艺术。
二、大众书法与精英书法的辩证关系
大众书法和精英书法是两种相对而言的艺术形态, 在书法的发展过程中有过相互批判的冲突历程, 但是两者又是在同一生态环境下互相赖以生存和发展的。从一定意义上来说, 书法精英也是大众成员的有机组成部分, 大众书法是精英艺术的基座, 而精英书法则具有一定的前瞻性, 精英艺术在不断与大众磨合的过程中形成一个时代的整体风貌。兼则两全、偏则两伤, 任何对一种文化的全盘否定或是一味迎合都是有失偏颇的。如果精英书法一味的以优胜者的姿态对大众不屑一顾, 把自己封闭在艺术的自治区这样的小圈子里, 书法的发展就会越来越狭隘, 越来越难以被社会所理解和认可, 也就失去了存在的作用和价值, 也不能从大众书法中吸收有益养分, 也就成为无源之水, 不仅不能在大众书法的海洋中做到水涨船高, 最终也摆脱不了枯竭的命运;而若大众书法一味的排斥精英书法, 放弃书法艺术的深刻性和思想性, 以娱乐化和低俗化去引导书法则无异于是对悠久传统文化的摧根, 对书法艺术的发展提高毫无益处。由于时空环境的变化, 书法艺术要想回到书法艺术自觉化之前的大众化状态是不现实的, 艺术的发展需要不断向前推进, 任何违背艺术发展规律和社会发展规律的复辟活动都是异想天开的妄想。
书法艺术的发展不仅仅是一个扩大主体和受众普及面的问题, 还有一个如何提高的问题。这就不仅仅要做到书法艺术的大众化, 更要做到书法大众的艺术化, 这将是一个长期的历史发展过程。章祖安先生说:“书法是一种慢热的艺术, 却碰上了一个快吃的时代”, 3在这样一个视听文化高速更迭的新时期, 片面追求速度而忽视质量是很多领域的通病。
书法艺术被大众同化还是大众被艺术化是整个社会面临的考验。书法艺术的发展需要高水平的艺术家勇于探索, 当然也离不开大众的参与。从根本上说, 大众和书法精英都有着更高的理想追求, 任何人为的把他们划分成两个完全对立的阶级都是站在敌视的立场上去看待问题, 任何极端的发展一个方面都会导致书法艺术生态的失衡, 都不利于书法艺术健康快速的发展。在这个过程中应该是一个书法艺术水平先富带动后富的过程, 一个相互渗透、互相促进的过程, 而不应该是划清界限一味的对立。在这个过程中, 艺术家如果不找好定位, 就在很难在雅俗之间做出抉择。从大众的角度看, 其实他们内心又何尝不想追求书法艺术的高层次, 只不过在当前的时空环境下限于自身的水平很难达到专业的高度。以往阶级社会在官方政治干预之下的大众化之路偏离了艺术本性, 远离了艺术之门, 导致了大众对艺术的集体迷失对我们是前车之鉴。在多元文化格局的转型期, 人们的精神生活日益丰富, 既有艺术渴望又有崇高的艺术追求的人越来越多, 艺术成为内心的迫切需要。“如果说, 艺术史上还没有出现一个伟大的普遍适应人类文化利益的大众自觉的时代, 那么, 今天的世界文化进程及其未来已为产生这样的时代提供了充满竞争力的机会。”3虽然在引导上还存在诸多问题, 但是, 书法在某些方面体现出了大众化的端倪, 这样的发展势头是一个全新的大众化起步阶段, 它逐渐远离阶级和政治属性, 为大众参与艺术提供了良好的发展环境。
三、书法艺术发展的责任担当
推动书法艺术既能普及又能提高是一个长期的历史过程, 大众和精英各自扮演什么样的角色、起到什么样的作用是非常重要的。虽然彼此存在隔阂, 但是在推动艺术发展方面却需要共同担负起相应的责任。精英艺术作为多层次构成体系的引领者, 其能力越强, 担负的责任也就应该越大, 致力于书法创作的艺术家们不是娱乐文化和庸俗文化的制造者, 应该在保持先进性的同时放下大众书法导师的架子去贴近生活、贴近大众, 通过各种方式影响和感化大众, 带动大众向更高的层次迈进。在这个过程中, 大众的审美和创作水平需要一个循序渐进的提升, 对大众进行“拔苗助长”式的突进也不会取得好的效果。大众也不应该是一味被动的接受, 也应该主动学习, 不断提升自身的文化艺术水平。书法艺术家应该与普通大众一道在官方的配合下逐渐由单向的静态展示转向双向的动态交流, 逐步形成立体交叉、多向交流的互渗体系, 逐步进入可持续发展的良性轨道, 最终达到“美美与共”的理想阶段。精英艺术既要从大众群体意识中获取养分, 又不能一味迁就大众的庸俗口味, 要说其具有前瞻性的成功探索而使大众感到不可理喻的话, 那则不是书法发展自身的错, 一般大众和书法艺术之间的隔膜, 在某种意义上说应是现代艺术理论和现代教育方式的失职。因为理论和教育应当担负着对社会现象进行解释和督促的使命, 在古代, 大众所持有的审美观念也是由当时的社会所塑造和给予的, 现代亦然。
注释
11 .白谦慎.与古为徒和娟娟发屋[M].湖北:湖北美术出版社, 2003:97.
22 .王羲之.书论[A].上海书画出版社.历代书法论文选[C].上海:上海书画出版社, 1979:28.
于是就有了歌德的一句名言：“责任，就是对自己要求去做的事情有一种爱。”只有我们重视责任，才能把所有的爱灌注进所做的事中，尽心尽力地完成自己的任务，无悔于一生！
因为他们重视责任，所以才有中华民族的辉煌！
八路军——我们熟悉的军队，他们在战争中，勇往直前。因为他们重视责任，我们才安心地把自己的生命交付给他们。他们把责任时时刻刻记在心中，在战场中不畏横尸走肉的恐怖场景，为了百姓的生命与民族利益，不惜牺牲自己的生命，誓死要把鬼子杀个片甲不留。
因为他们重视责任，所以八路军即使牺牲了，也坦坦荡荡，无悔于一生。
因为他们重视责任，所以才有繁华街道的整洁！
环卫工人——我们不时忽略的工作者，他们在街道上，横“扫”千钧。因为他们重视责任，我们才能每天都享受到清新的空气。踏上干净的大路，欣赏花儿朵朵的灿烂笑容，他们起早贪黑，忍受沙尘滚滚侵面而来，忍受臭气醺天的垃圾，他们只想把自己该有的责任完成！
因为他们重视责任，所以环卫工人即使受人忽略，也潇潇洒洒，无悔于一生。
不重视责任害己害人。
前阵子，电视、网络流传——某些医院的一位医生，在手术中由于疏忽大意，在为接受手术的病人缝针时，不慎将纱布遗留在内脏。使病人再次忍受开刀之苦。
这都是因为该医生不重视责任，在操作时不谨慎，没真正地把病人的安危当成一回事，因此才有这样的不幸。
可想而知，责任，不容忽视！
课堂上，总有那么一些同学在课室上搞小动作，说闲话，睡觉之类的，这难道不是对我们的未来，对我们的父母不负责任吗？
既然我们选择了这条路，即使有再多的绊脚石，我们都要调整心态，继续现在的选择。没有回头路可走，就要坚持下去，既然选择了，爬着也要走完。
因此，重视责任，无悔于自己，无悔于父母，无悔于一生！
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★ 责任与担当心得体会
★ 责任与担当演讲稿
★ 责任与担当发言稿
★ 责任与担当演讲稿
★ 责任与担当高中生作文
★ 描述责任与担当初三作文
★ 初二关于责任担当的满分作文
★ 责任和担当作文
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