中国与俄罗斯跨文化（精选9篇）
自从中国和俄罗斯两国互办文化年以来，精彩纷呈的中国和俄罗斯文化节目在两地巡回上演，不仅加强了中俄两国人民之间的深厚友谊，也让两国观众欣赏到了彼此的历史文化和民间艺术。作为文化年艺术表演团的俄罗斯埃——嘉勃叶夫歌舞团和俄罗斯皇家芭蕾舞团实力雄厚、规模庞大、历史悠久，享有很高的国际声誉，深得中国人民的喜爱。
为了加深中俄两国人民之间的友谊，办好中国俄罗斯文化年和文化艺术交流，让中国内地更多的观众欣赏到来自俄罗斯的文化艺术，经文化部批准，由埃——嘉勃叶夫歌舞剧院交响乐团和俄罗斯皇家芭蕾舞团在国内巡回演出，并于2009年元月2日—5日在安徽合肥、蚌埠等地举行演出《俄罗斯经典电影歌曲交响音乐会》、经典芭蕾舞《天鹅湖完整版》，为安徽观众打造一场视听盛宴，文化大餐。
《俄罗斯经典电影歌曲交响音乐会》：
一百多名中外艺术家们组成的强大阵容，激昂的乐曲伴随着雄壮有力的歌声，鼓舞着在场的每一位观众，激励着他们克服一切艰难险阻，在新的一年里勇往直前。
这就是，“俄罗斯埃—嘉勃叶夫歌舞剧院”交响乐团，和“中国音乐家协会合唱团”在新年到来之际为广大观众奉献的一场别开生
面的俄罗斯经典电影交响音乐会。
经典芭蕾舞《天鹅湖》(完整版)：
2008年12月俄罗斯皇家芭蕾舞团连续4年赴中国巡回演出近百
场的成功经验，为表达对中国广大观众5年来的不断支持和爱戴，此
次汇集该团有史以来最耀眼的明星，派出最强大的阵容，以36只白
天鹅群舞的豪华场面为中国观众呈现一场最古老、最经典的芭蕾舞.一、演出时间、地点：
1、2009年元月2日演出地点：（未定）
2、2009年元月3日演出地点：合肥（安徽大剧院）
3、2009年元月4日演出地点：（未定）
4、2009年元月5日演出地点：蚌埠（企业包场）
二、独家冠名：
1、《俄罗斯经典电影歌曲交响音乐会》人民币：25万元整
2、经典芭蕾舞《天鹅湖》(完整版)人民币：20万元整
一、合作企业获得本次演出活动的独家冠名权，即本次演出活动
定名为：“”之夜。
二、媒体宣传、报道回报。
根据企业出资数额和要求给予相应宣传报道。
三、场地广告
①舞台上方悬挂演出主体横幅1条；
②剧场大厅现场布置巨幅喷绘1面，剧院外彩虹门1座，气
球4个；
③企业工作人民可摆放桌椅。放置、派发企业资料、宣传品，样品。
四、宣传画、节目单：留一个版、刊登介绍企业的文字和图片。
五、入场券票面广告。
六、享有部分入场券（双方协商）。
七、演出之前致词，演出结束，企业领导和全体演员合影留念
并受邀参加答谢宴会。
备注一：2009年元月3日演出内容：经典的芭蕾舞《天鹅湖》（完
整版）演出地点：合肥（安徽大剧院）。已公开对外售票，咨询电话：0551－2607230
备注二：2009年元月5日演出内容：《俄罗斯经典电影歌曲交响音
乐会》演出地点：蚌埠（企业包场）不接受任何形式赞助。
联系人：王小玲郑梅生
咨询电话：0551-2607230***
安徽中艺影视公司、安徽省策划协会影视中心
1. 文化特征兼具东西方。
俄罗斯处在欧亚大陆的边缘--欧洲东部、亚洲北部。占据了亚洲三分之一的版图, 而发源地和政治中心却起源于欧洲, 疆域分布横跨欧亚, 独特的地理位置使俄罗斯置身于东西方文化中。所以, 俄罗斯文化是在东西文化双重作用下兼有两种文化特征的一种独立的文化体制。
2. 自然环境富饶, 造就民族性格。
俄罗斯幅员辽阔, 但在这辽阔的平原上, 人烟稀少。特殊的环境使俄罗斯人感到孤独和荒凉。他们忍受着生存环境的恶劣, 同时又要面对来自东方游牧民族的抢掠以及西方文明的侵略, 另外, 俄罗斯人不断地征战与扩张, 各民族之间的战争造成了俄罗斯东西方文化的交融, 千百年来演变成了独特的俄罗斯文化。
3. 宗教文化多元渗透, 群体意识优越坚强。
俄罗斯文化深受宗教文化影响。从宗教出发, 俄罗斯文化分为两大阶段:第一阶段是多神教时期, 这一时期持续了三千多年。古罗斯人信奉东斯拉夫多神教, 他们依靠多神教信仰和神话来传承生产和生活经验, 丰富和发展民间口头创作。第二阶段是罗斯受洗后的一千年。罗斯受洗后, 古罗斯社会选择东方基督教作为国教。随着基督教精神与古代罗斯的传统道德相融合, 使俄罗斯人的世界观和行为发生了很大的变化。
二、俄罗斯文化对东北文化的传播方式
1. 中俄交战, 边境交流频繁发展。
17世纪, 沙俄扩张势力侵入中国的黑龙江流域, 1689年中俄签订《尼布楚条约》, 时隔百年, 俄罗斯又分别于1858年和1860年强迫清政府签订不平等条约, 即《瑷珲条约》和《北京条约》, 据此割占了中国东北100多万平方公里的领土。虽然丧权辱国的条约使中国领土失去了完整性, 但是贸易和文化交流的规模较以前有了显著的增加, 这一切打开了中俄交往的大门, 促进了俄罗斯对中国文化的传播。
2. 修建教堂, 宗教宣传影响深远。
俄国东正教作为俄罗斯文化的组成部分是最先在中东铁路沿线传播的。为使到达哈尔滨的俄国筑路工人及护路队能够及时过上宗教生活, 俄罗斯人在哈尔滨香坊建立了第一所俄罗斯东正教堂——圣尼古拉教堂, 这也标志着俄国东正教传入中国东北的开始。除此之外, 从1901年在玉泉站修建喀山圣母教堂开始, 到1917年十月革命结束, 俄罗斯人在中国东北地区共建了16所教堂, 截至1937年, 在铁路沿线共建起40余所东正教堂。一个国家的宗教文化也是代表了国家的文化, 俄罗斯东正教在东北地区的传播, 促进东北地区的民众对俄罗斯的文化了解熟悉。
3. 修建铁路。
随着中东铁路的修建, 在其沿线的各大城镇中, 沙俄铁路以及资本家们设立了许多工厂和洋行。除此之外, 沙俄政府还在哈尔滨开设了制材厂和中东铁路总工厂, 在满洲里、海拉尔等地建立了铁工厂和机器厂, 在大连建立了商港修缮工厂、木材厂以及铸铁厂等等诸多工厂。
三、俄罗斯文化对中国东北文化的影响
1. 饮食。
东北地方居民从俄罗斯饮食文化中吸收了许多营养。如:俄国人带着啤酒、红肠、面包和酸黄瓜到野外唱歌跳舞的娱乐方式, 为东北居民所接受, 现在这些食品已成为东北居民日常饮食的重要组成部分。值得一提的是, 1900年, 俄商乌鲁布列夫斯基为满足侨民生活的需要, 率先在哈尔滨开办了啤酒厂, 这是中国的第一家啤酒厂。
2. 语言与文学。
随着俄罗斯语言的传播, 东北地区的人们较为认同俄罗斯语言的表达方式。许多俄语音译词被人们应用到日常生活中。比如:“布拉吉” (连衣裙платье) 、“列巴” (大面包хлеб) 等等。另外, 俄罗斯的文学伴随着语言的发展逐渐走入了东北地区人们的生活当中, 对中国产生了深远的影响, 例如, 普希金、莱蒙托夫、果戈理、屠格涅夫和陀思妥耶夫斯基等, 众多的俄苏名人作家与中国有着源远流长的关系。
3. 城市建筑。
尖塔、弯顶、帐篷顶、倒悬卷脚和雕花浮雕是典型的俄罗斯建筑风格, 中国建筑师们利用这些特点营造出浓郁的俄罗斯文化氛围。如:圣·索菲亚教堂, 它始建于1907年, 它的建筑风格尽显宗教建筑魅力。
四、结语
文化因交流而丰富, 因交融而多彩。在交流过程中, 中俄文化的长期互动成为推动中俄关系发展的重要精神力量。文化是民族的更是世界的, 加强中俄文化交流, 使中俄文化向着人类文明的方向共同发展是双方义不容辞的责任。
摘要：笔者指出了东北地区中俄文化交流所具有的先天优势, 分析了俄罗斯文化在东北地区的传播方式, 从而得出俄罗斯文化已渗透到我国东北地区人民生活的各个方面, 笔者浅论俄罗斯文化对中国东北文化的影响是具有现实意义的。
关键词：俄罗斯文化,东北地区,传播方式
参考文献
[1]朱达秋.俄罗斯文化论[M].重庆:重庆出版社, 2004.
[2]周惠泉.论东北民族文化[J].北方论丛, 2000 (1) .
[3]张福山, 周淑珍.哈尔滨与红色之路[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社, 2001.
关键词 俄罗斯民族 音乐 历史 演变
作为一个伟大的民族 —— 俄罗斯民族曾为人类的发展做出过杰出的贡献，在我国境内的俄罗斯族就起源于俄国和前苏联的俄罗斯民族。中国的俄罗斯族是俄罗斯移民的后裔，属于东斯拉夫人的一个族群，虽然并不是在中国的本土发展起来的民族，但经过长时间的融合，这个特殊的民族已经具备了中国和俄罗斯两个国家特质。他们保留了本土俄罗斯民族喜爱音乐的特质，并继续在中国传播。有人曾这样评价音乐与舞蹈对于俄罗斯人的重要性：他们将音乐和舞蹈视为生命。法国著名的批判现实主义作家福楼拜曾说过：“音乐使一个民族的气质更高雅。”那么视音乐为生命的俄罗斯民族也深深的被音乐的高雅气韵感染着，无论是在假日庆典还是在日常生活中音乐对于俄罗斯民族来说都是不可或缺的。本文即试从中国的俄罗斯民族中早期音乐的兴起、中国的俄罗斯民族中革命歌曲和歌剧的发展、中俄民族融合对中国的俄罗斯民族音乐的传播和中国的俄罗斯民族后裔对其音乐的传播四个方面对中国的俄罗斯民族的音乐历史的演变进行探讨，进而希望能对有关中国俄罗斯民族的相关研究有所帮助和补充。
一、中国的俄罗斯民族中早期音乐的兴起
根据相关研究的记录，十七世纪中期也就是我国的清朝顺治、康熙年间的时候，就有很多俄国的东正教传教士自西北的新疆和东北的黑龙江进入到了我国境内，此外还有一些被俘的俄国士兵，曾被收编入了八旗中的“镶黄旗”中。他们就是现在中国俄罗斯民族的先辈，虽然这些俄国人很早就来到了我国，不过在当时由于政治体制因素影响，他们并没有形成自己的聚居地，而是在中国其他民族的包围中较为分散的分布着。不过他们自身的一些民族性并没有消失，他们的音乐和舞蹈在中国的一些地区得到了广泛的传播。后来，这些来自俄国的中国俄罗斯先民们在我国定居下来，在东北地区形成了属于自己的村落，他们的音乐文化得以保留下来。由于俄罗斯民族是东欧斯拉夫人的后裔，所以他们的音乐有着欧洲乐系的特征，中国的俄罗斯族也延续了欧洲乐系的传统，从中可以体会到他们的生活风貌，像《沙皇的新娘》这首歌，讲述的就是亲友们对即将出嫁的女孩的祝福，既有喜悦又有哀伤的情绪。
总览俄罗斯民族音乐可以将其分为两个类别：宗教音乐和民间音乐，并以独特、多变的民间音乐为主导。俄罗斯是信奉东正教的国家，根据《呼伦贝尔志》的有关记录显示，来到中国的俄罗斯人在我国境内建立了许多教堂，并培养了大批的信徒。在牧师的带领下，信徒们会定期的举行弥撒等各种宗教活动，在教堂内创建“圣歌”乐队演唱赞美诗，于是就衍生出了大量的宗教歌曲，上至老人下至孩童都会演唱，这些宗教歌曲在中国得到了广泛的传播。
对于一个俄国家庭来说音乐是他们生活的一部分，乐器是在其生活中必不可少的，所以来到中国的俄国人也将他们喜爱的乐器带到了这里。被称为“巴扬”的手风琴是典型的俄罗斯族民间乐器，大致分为纽扣式单风琴和双音手风琴两种不同的形式。此外，常见的俄罗斯乐器还有吉他、三角琴和口琴等，几乎所有的俄罗斯男子都会演奏这些乐器，广为流传的俄罗斯民歌就是用它们演奏出的，《卡林努什卡》、《阿金诺奇卡》、《希比利央卡》、《不普利哈》等俄罗斯民间舞曲就是如此。俄罗斯的乐器不但节奏明快、优美动听，而且携带方便很受人们的喜爱，使得其可以得到广泛的应用，这也就为用其演奏的俄罗斯民间歌曲的广泛流传提供了契机。
二、中国的俄罗斯民族中革命歌曲和歌剧的发展
在苏联取得了十月革命的伟大胜利以后，一些旧时的俄国贵族、资本家和沙俄匪徒为了躲避苏联红军的打压，举家逃亡到了中国境内。伟大的革命导师列宁曾经指出，音乐能够将广大人民群众统一起来，好的音乐具有巨大的组织力量，可以使困境中的人们看到希望，并激励人们努力的去工作。十月革命期间创作出的革命歌曲也开始在中国的俄罗斯族中流传开来，这些歌曲往往以一些旧民歌和外国歌曲作为基础，经过重新加工填词以后成了新的歌曲，以其易唱易学、朗朗上口的特点得到了许多进步青年的喜爱。像《华沙革命歌》、《工人马赛曲》和《同志们，勇敢地前进》等都有着广泛的影响。此外，如《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》、山楂树》、《再见吧妈妈》等苏联卫国战争时创作的歌曲也在中苏边境上流传较广。这些俄国的原创革命歌曲，激起了俄国民众极大的革命热情，激励了众多的进步青年和反动派进行搏斗的决心，也对后来的抗日战争中中国人民的抗日斗志产生了积极的影响。
十月革命前后，歌剧在欧洲颇为流行，受其影响在俄国歌剧也得到了一定程度的发展。逃亡在中国的俄国贵族、资本家和“白匪”大都有良好的出身，有着较的文化素质。来到中国以后，他们也将一些歌剧、舞剧和交响乐等高雅的音乐带到了中国，在中国的社交界传播着当时的流行歌剧，使得《奥涅金》、《雪姑娘》等剧目选段为中国人所接受。
三、中俄民族融合促进了中国的俄罗斯音乐的传播
“日下沿边华民，则剪发易服，纳俄妻而生子、生女者，不可胜数。”这是赵春芳《边务报告书》中的一段记录，记述的正是当时在中俄边境的华工和闯关东者娶俄国妻子的事。这些嫁给中国人的俄国妇女及其随行的亲属，来到中国后就成了中国境内的俄罗斯族人，在不断适应新生活的同时，她们也延续和传承着俄罗斯民族的文化和音乐，对于本民族音乐的热爱也并没有改变，更是把一些俄罗斯民间歌谣传给了自己的后代。中俄民族融合对俄罗斯民族音乐在中国的传播起到了促进作用，许多嫁到中国的俄罗斯族妇女都接受过良好的教育，有较高的文化素养，有一些甚至是出身贵族的名媛。歌剧与交响乐等高雅的音乐形式对她们来说都是熟知和喜爱的，像里姆斯基·科萨科夫的歌剧《普斯科夫的姑娘》、穆索尔斯基的歌剧《索罗琴斯克集市》鲍罗丁的歌剧《伊戈尔王子》以及柴可夫斯基的歌剧《天鹅湖》、《黑桃皇后》等。她们把这些歌舞剧带进了中国家庭中，在丰富和娱乐了她们自己的生活的同时，也传播了俄罗斯的音乐文化。
四、中国的俄罗斯民族后裔对其音乐的传播
随着大批中国境内的“苏侨”都回到了苏联，边境地区的教堂渐渐废弃，俄罗斯的宗教音乐开始衰落。文化大革命时，一些还留在中国境内的俄罗斯人以及华俄后裔也受到了牵连，甚至被视为了“里通外国分子”和“苏修特务”。在文化大革命的这十几年间，由于政治原因俄罗斯族的民族文化及民族音乐的发展受到了严重的阻碍，它们统统被打到当成了修正主义。在这个令人压抑的年代里，在中国的俄罗斯族中人们不能运用俄语进行交流，不能穿俄罗斯民族的服装，不能跳俄罗斯的传统舞蹈，更不能唱俄罗斯的民族歌曲，在“大革命”的烈焰里俄罗斯民族的文化被扼杀殆尽。不过文化大革命以后，在党中央的关怀下，中国的俄罗斯民族的文化开始了复苏，新生的混血儿华俄后裔为这个民族注入了新的力量，在他们的推动下中国俄罗斯族的文化得到了传承和发展。据相关调查显示，当前在中国的俄罗斯族的人口大约有1。5万，混血的华俄后裔就占其中总人口的99%以上，因为和中国本土的汉族等民族的频繁通婚，他们中的大多数已不再是纯正的东欧俄罗斯族人血统，又受到中国文化教育的影响，他们中的一些人甚至已不会说俄语了，但是为了使中国俄罗斯民族的文化得到复兴，一些俄罗斯族人正做着不懈的努力，中国政府不断加大力度对俄罗斯民族政策落实状况进行监督和扶持，俄罗斯民族的音乐正是在这样的情形下得以重获生机和繁荣发展的。在过去的近半个世纪里，中国的俄罗斯民族音乐几乎都是以口头的形式代代相传的，并没有形成完整的系统和书面形式。近些年来，在政府的组织和俄罗斯族人的共同努力下，在黑龙江、内蒙古和新疆等一些俄罗斯民族的聚居地出现了文联和音协组织，专门进行俄罗斯民族音乐的研讨，这在一定程度上调动起了俄罗斯民间艺术家及音乐工作者的热情，并为他们的文艺创作提供了平台，新生了许多优秀的俄罗斯族以及华俄后裔艺术家使得，并使得一些脍炙人口的俄罗斯新生代音乐能够问世。像词作家董宪瑞与刘锡古共同创作的《我们是俄罗斯族》，以及他和赵秀富共同创作的《我从遥远的室韦来》；词作家张士勇和马先明共同创作的《巴斯克节抒怀》，以及他和李广群作共同创作的《玛利亚姑娘》等都是俄罗斯民族新生代音乐的代表。此外，还有一些俄罗斯族的歌剧音乐和舞蹈音乐也有着广泛的影响，像《婚礼》、《家住临江村》、《白桦树下》等。这些由新生代俄罗斯族艺术家们创作的富于时代特征的新作品，为这个历经沧桑的民族的文化注入了新的元素，极大地推动力俄罗斯民族的音乐发展，丰富了俄罗斯族人们文化生活。在这一过程里中国的俄罗斯民族后裔对其音乐的传播做出的贡献是不容忽视的。
参考文献：
[1]章愚.我国的俄罗斯族[J].中国民族，1983（05）.
[2]董宪瑞.酷爱音乐的俄罗斯民族[J].民族音乐，2011（05）.
[3]韩瑛.俄罗斯歌曲的艺术性[J].飞天，2011（12）.
[4]董宪瑞.中国俄罗斯民族历史与音乐发展浅析[J].民族音乐，2011（03）.
[5]柳邦坤，李云生.我国唯一的俄罗斯族村[J].世纪桥，2005（10）.
在中国大陆的北方有一片横跨欧亚两洲的大陆，世界最长的内流河伏尔加河为那片大陆养育了一批天性热爱自由、强悍好战的民族，他们就是在世界的舞台上扮演重要角色的俄罗斯民族，而那片世界上面积最大的陆地就是他们的国土——俄罗斯。怀着对俄罗斯这个强大国家的兴趣，我选修了《俄罗斯社会与文化》这门课程，从中全方面的了解了俄罗斯的社会文化，学习到了许多不一样的文化知识，感受了那独特的民族风情，从中启发了我很多。
俄罗斯地跨欧亚两洲，位于欧洲东部和亚洲大陆的北部，其欧洲领土的大部分是东欧平原。北邻北冰洋，东濒太平洋，西接大西洋，西北临波罗的海、芬兰湾。陆地邻国西北面有挪威、芬兰，西面有爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、白俄罗斯，西南面是乌克兰，南面有格鲁吉亚、阿塞拜疆、哈萨克斯坦，东南面有中国、蒙古和朝鲜。而俄罗斯人起源于东斯拉夫人的一支，属欧罗巴人种，他们是一个马背上的热情豪放、热爱战斗的民族。
说起对俄罗斯最初的认识，我想就是来源于的小学初中的课外读物了。托尔斯泰的《复活》、契诃夫的《变色龙》、奥斯特洛夫斯基的`《钢铁是怎样炼成的》、高尔基的《童年》等等，那时候读着这个民族生活的点点滴滴，似懂非懂的捕捉某个小小人物的内心独白，总是在不经意间拨动自己的心弦，激起或复杂或苦涩的泪水。俄罗斯的文学不同于欧洲许多的童话故事，结局总是美好的，它还原了俄罗斯人民生活的真实状态，反映了当时的社会状况，文学家笔下的人物或批判或讽刺或幽默，千姿百态、淋漓尽致的展现了他们的内心想法。这对于俄罗斯是一笔无比重要的财富。与悠悠几千年的中国文学相比，俄苏文学的历史只有八百多年，但这个民族的文学，尤其是十九世纪的文学造就出的一批震惊世界文坛的大师，他们的盖世杰作更是世界文化宝库的无价瑰宝。
人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去，它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚”。别林斯基也说：普希金是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之一。这无异于说，一部优秀文学作品的生命总是处在历史的永久运动之中，并且总是和世世代代人们的生活密不可分。
除了文学文化，还令我印象深刻的就是俄罗斯的军事了。作为一个可以排进世界前三的军事强国，俄罗斯强大的武装力量有力地护卫了这片广袤的土地。最有名的就是苏联时期，军事实力特别强大，是二战后世界上唯一能和美国一争高下的国家。苏联解体之后，俄罗斯军队继承了苏军的70%军事力量，从普京执政以来，俄罗斯围绕重振昔日大国的目标，不
断进行军事改革。尤其是去年以来，俄罗斯接连发出重振军队雄风的强有力信号，俄军建设也得到了实质性发展。军事力量是关系到国家生存和发展的重大问题，是国家建设的重中之重，是世界和平、人民安康、国家发展的必要前提。强大的军事力量使得俄罗斯固若金汤，其他国家也因此不敢侵犯一分一毫。同样对于中国，封建时代军事力量的弱小导致的国家命运走向衰败已经给了我们一个深刻的教训，弱肉强食，所以只有牢记祖先的教训，借鉴俄罗斯等军事大国的经验，努力发展军事力量，才能让国家更加强大，外人不敢侵犯，这同时也是每个中国人应当肩负的责任。
俄罗斯发达的工业，虔诚的宗教信仰，豪爽热情的人文气息，独特的美食，漂亮的姑娘和帅气的小伙，无边无际美丽醉人的土地，传奇的历史等等同样也使得这个国家闻名世界。各国游客都争相来了了解这样了不起的一个民族和国家。
除了表现出来的优良品质外，俄罗斯社会文化中也存在一些问题。从民族心理积淀来看，俄罗斯文化中的村社制、专制体制、群体主义、顺从、善、神秘主义、有神论等因子已经沉淀到俄罗斯人心灵深处，形成这个民族特有的社会文化心理结构。俄罗斯人身上罪孽意识重，他们注重内心的自我反省、自我忏悔。这种原罪感与苦难意识融合，形成俄罗斯文化的深沉、厚重。自然环境、异族侵略和国内的政治体制对俄罗斯人的多年磨合，化为这个民族的心灵重负。
俄罗斯人对宗教的狂热甚至可以延伸到俄罗斯的建筑艺术当中，俄罗斯的建筑艺术是伟大的，它有着与生俱来的古朴风格，同时在不断的宗教文化势力的影响下，具有了为宗教服务的浓厚性质。著名历史学家汤因比在其巨著《历史研究》中，将世界文化划分为21个文明单位，其中俄罗斯文化被称为“俄罗斯东正教”，这非常突出地表现了宗教特别是东正教对俄罗斯文化艺术领域的强烈影响。俄罗斯建筑是俄罗斯艺术文化的一个重要组成部分，建筑中的主流建筑———宗教建筑，即“教堂”的主要艺术取向，力图体现建筑艺术所受宗教的影响之深刻。以教堂建筑为重点和中心的莫斯科新克里姆林宫的建设，标志着以莫斯科为首都的俄罗斯中央集权国家的确立（《俄罗斯建筑》第二章）。18世纪中叶，莫斯科的建筑师创建了具有自己特色的巴洛克建筑风格。这是在俄罗斯的宗教艺术范围内形成的一种风格。这个时期的建筑物当属以巴洛克风格建成的宫殿和教堂。俄罗斯的教堂建筑风格被称作斯拉夫式教堂艺术风格，以与拜占庭式教堂艺术风格相区分。它是拜占庭式教堂艺术与罗马教堂艺术、古罗斯神庙建筑艺术相结合的产物。包括了的三个时期不同风格的教堂艺术，即古罗斯、俄罗斯和当代俄罗斯特点的教堂艺术。俄罗斯各地耸立的教堂似乎在诉说着昔日宗教势力强大而无所不能的辉煌时代，有记载的古罗斯时期建造的东正教教堂有400多座，它们都是古罗斯教堂艺术成就的结晶。而具有俄罗斯特点的教堂则可数以万计，它们也都是俄罗斯艺术家和匠师们的精心创作。正是宗教的发展推动了艺术载体与现实需要的教堂建筑的不断创新与超越(《俄罗斯艺术家》第4章)。
俄罗斯交通部在俄中跨阿穆尔河铁路桥建设临时工作小组会议结束后表示，俄罗斯与中国计划在2014年2月启动跨阿穆尔河铁路桥梁和相关基础设施建设，计划在2016年12月完工。
据了解，跨阿穆尔河铁路桥建设协议是按照中俄政府签署的政府间协议在今年夏季签署的。这个建设项目资金来自国家和私人公司两个渠道。参与这个项目建设的俄方人士透露，跨阿穆尔河铁路桥北起俄罗斯下列宁斯科耶村、南至中国同江，全长2.2公里，桥梁的大部分将位于中国境内。而俄罗斯部分的0.3公里的设计投资为90亿卢布（约合18亿人民币）。
第一阶段的通行能力为520万吨，第二阶段将达到2000万吨。
中俄两国远东的跨界地区是双方经贸往来最直接和最活跃的区域。俄罗斯远东地区自然资源丰富，中国在发展自身经济过程中正好需要这些资源。边界地区交通运输基础设施的发展为中俄双方供求关系提供更多的便利。俄方曾明确表示，跨阿穆尔河铁路桥建设项目对地区社会经济发展具有重要的战略意义，而且能收回它的成本，同时也很需要这座桥梁来连接中俄双方贸易友好健康的发展。
据了解，明年即将开工的跨阿穆尔河铁路桥连接的俄犹太自治州的下列宁斯科耶村和中国同江这条线路正是俄罗斯向中国运输铁精矿的必经之路。此外，铁路桥建成后，俄罗斯还将利用这一新通道向中国出口煤炭、化肥、林业产品和其他商品。
一、俄罗斯的诗歌与其民族习俗
每个民族都有自己的风俗习惯, 这是千百年来一代一代传承下来的。有的会随着社会的发展变化而消失, 有的则在现实生活中仍为人们所遵循。如:
А.Пушкин在《小鸟》一诗里就曾提及古老的放生习俗:春天到来时, 把养的鸟儿放飞以求一年的平安。
Вчужбинесвятонаблюдаю
Роднойобычайстарины:
Наволюптичкувыпускаю
Присветломпраздникевесны.
诗人В.Жуковский在《斯薇特兰娜》一诗中曾提到旧时姑娘们占卜爱情和命运的各种方法。还有很多习俗迄今仍为人们所信奉, 如:用野菊花瓣占卜爱情, 用布谷鸟的叫声算命, 听到布谷鸟叫的时候, 就问布谷鸟:我还能活几年, 然后数布谷鸟能叫几声。П.Хмара在自己的诗歌中就表现了这一习俗:
Двестилеткукушкамнежитьнакуковала,
Чтоменяобрадует, зналанаперед.
Нодвестилет, кукушка, ах, какжеэтомало!
俄罗斯人认为看见陨落的星星会带来幸福, 于是马上闭上眼睛许愿, 相信这一愿望定能实现。Н.Добронравов在诗中写道:
Звездопадзвездопад
Этоксчастьюдрузьяговорят
Мыоставимнапамятьвпалатках
Этупеснюдляновыхорлят
再比如:人们相信花楸树结的果实能预示幸福或不幸福;猫用小爪子“洗脸”预示要来客人;出生在大雪纷飞的冬天的人一定能够接受住慌乱的年代;窗外生长槭树预示家庭幸福等风俗习惯都成了诗人作诗的题材。可见, 习俗在一个民族的文化中占有重要的地位。
二、俄罗斯的诗歌与其民族的宗教信仰
宗教与民族文化有着密切的关系。宗教在俄罗斯有着悠久的历史, 成为俄罗斯民族精神生活的重要组成部分。别尔嘉耶夫在《俄罗斯思想》一书中写到:“在19世纪的俄罗斯文化中, 宗教问题具有决定的意义。”
现在俄罗斯人主要信奉基督教三大教派之一的东正教 (православие) 。随着宗教的广泛传播, 在俄语中涌现了大量的有关宗教人物、仪式、节日等方面的词语, 如:ангел (天使) 、акафист (颂歌) 、бог (上帝) 、владыка (大主教) 、икона (圣像) 、Исус (耶稣) 、крест (十字架) 、отец (神父、上帝) 、рай (天堂) 、поп (牧师) 、собор (大教堂) 、спаситель (救世主) 、троица (上帝是圣父、圣子耶稣、圣灵三位一体的神) 、творец (创世主) 、Христос (基督) 、эдем (伊甸园) 、демон (魔鬼) 等。如:
Спасительмой, Творец, Владыка!
Вещаньяустмоих, языка
ИсердцапомыслыТыблагостьювнуши! (Е.Костров)
Естьвмиречувствонеземное:
ЕгобожественныйХристос,
Какдостояниесвятое,
Наземлюснебаперенёс. (Н.Сатин)
进入俄语词汇的还有宗教节日和礼仪名称, 如:Благовещение (圣母领报节) 、Введениебогородоцывохрам (圣母进殿节) 、Вознесение (十字架节) 、Рождествобогородицы (圣母圣诞节) 、Рождество (圣诞节) 、Троица或троицындень (圣三主日) 、Успениебогородицы (圣母安息节) 、Покровпресвятойбогородицы (圣母节) 、пасха (复活节) 、великийпост (大斋戒) 、заутреня (晨祷) 、обедня (日祷) 、вечерня (晚祷) , сояельник (圣诞节的前夜) 等:
Вденьтронцынкогданарод
Зеваяслушаетмолебен,
Умильнонапучокзари
Ониронялислезкитри..... (А.Пушкин)
Тяжелешеньковздохнула
Восхищеньянеснесла
Икобеднеумерла.
Нанегоонавзглянула, (А.Пушкин)
此外, 《圣经》里的故事不仅在民间广为流传, 而且也是作家创作的题材, 如诗人И.Бродский创作的《1963年的圣诞节》, 描写天使加百利预告童贞女玛利亚因圣灵感孕, 所生的圣者必成为上帝的儿子, 应取名耶稣。玛利亚在赶回伯利恒的途中生下耶稣, 由于客店没有地方, 玛利亚遂将耶稣用布包好, 放在马槽里。40天后, 带着耶稣回到耶路撒冷, 将耶稣献给了主。
Волхвыпришли, Младенецкрепкоспал.
Звездасветилаяркоснебосвада.
...
Волхвыпришли.Младенецкрепкоспал,
Крутыесводыяслиокружали.
Кружилсясне.Клубилсябелыйпар.
ЛежалМладенец, идарылежали.
《圣经》里关于大力士Сомсон (参孙) 的故事, 以及关于“浪子回头”等故事也被作家作为题材写入诗歌中。
俄罗斯民间迷信各种鬼神, 诗人П.Вяземский在《俄国的神》一诗中就描写了各种各样的神:如богметелей、богухабов、богмучительныхдорог、богхолодных等。诗人А.Пушкин在《致家神》一诗中, 也祈求家神保佑村庄、树林、花园、家人。
三、俄罗斯的诗歌与希腊罗马神话
古希腊神话是居住在包括巴尔干半岛、爱琴海诸岛、色雷斯沿岸及小亚细亚西岸地带的民族, 为解释和反映自然界、社会各种现象编造出来的故事和传说。古罗马神话是在古希腊神话的基础上形成起来的。古希腊罗马神话内容之丰富、情节之完美、气势之磅礴, 对世界, 特别是对西方文化、艺术影响之深刻, 都是无与伦比的。也是世界各国作家、诗人、画家、雕塑家取之不尽用之不竭的源泉。正如俄罗斯文学评论家В.Г.Белинский说的:“普罗米修斯从天上偷窃了火, 它的温暖和光芒烘热了人们业已死亡的身体。宙斯因此大为震怒, 认为这是对众神的背叛, 为了惩罚普罗米修斯, 就把他锁在高加索悬崖上, 让秃鹰啄食他的肝脏……光是这一神话就足以成为发展伟大艺术性诗歌的源泉和土壤……”
19世纪和20世纪初, 俄罗斯诗人大量引用希腊罗马神话, 作为创作的素材和塑造作品的形象, 借以抒发自己的思想感情, 阐述自己对现实生活的认识, 以古鉴今, 以神喻人。
诗歌中经常引用的大家较为熟悉的希腊罗马神话中的神、人与怪物名称及有关故事如:АВРОРА (罗) 阿芙洛尔——朝霞之神、АГЛАЯ (希) 阿戈拉娅——光明女神、ВЕНЕРА (罗, Venus) 维纳斯——爱情和美的女神、КУПИТОН (罗, Cupid) 丘比特, 也叫阿穆尔 (АМУР) ——爱神等等。如:
Внезапнопостучался
УдвериКупитон,
Приятнойперервался
Вначалесамомсон. (А.Пушкин)
Дианыгрудь, ланитыФлоры
Прелестны, милыедрузья!
ОднаконожкаТерпсихоры
Прелестнейчем-топляменя. (М.Ломоносов)
又如, ЗЕВС (希, Zeuc, 又叫Зевес) 宙斯——奥林匹斯神系中的神王。宙斯推翻了他的父亲提坦神, 成为神和人的主宰。他的象征物是神盾、帝王权杖、鹰。克洛诺斯担心被儿子推翻, 就把诺亚生的子女全都吞到肚里。诺亚最后生宙斯时, 用布裹了一块石头冒充婴儿让克洛诺斯吞下, 而把宙斯暗中送到狄克忒山, 用阿马尔忒亚羊奶哺育长大。诗人普希金以这一故事为题材写道:
ГдеЗевсагроммолчитгдедремлетмечзакона
Свершительтыпроклятийинадежд
Тыкроешьсяподсеньютрона
Подблескомпраздничныходежд
在古希腊罗马的神话中还有许许多多的神, 如战神МАРС、梦神МОРФЕЙ、命运女神ЦАРКА、死者王者之神ПЛУТОН, 居住在地下的复仇女神ФУРИИ, 幸福、幸运女神ФОРТУНА等等, 他们都是诗人用于创作的源泉, 也给人们带来遐想和美的享受。
可以说, 与宗教、民族风俗习惯以及希腊神话紧密相关, 并以此为题材的诗歌, 是20世纪俄罗斯一代诗人, 如普希金、来蒙诺索夫等诗歌的一大特色, 其崇高的思想性和完美的艺术性具有世界性的重大影响。诗歌中蕴含着俄罗斯丰富多彩的民族文化, 是世界文化的瑰宝, 值得我们进一步学习和研究。
摘要：诗歌是一种主情的文学体裁, 它以抒情的方式, 高度凝练、集中地反映社会生活, 用丰富的想象, 富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。
关键词：诗歌,民族习俗,神话
参考文献
[1]王福祥.20世纪俄罗斯诗歌选粹[M].外语教学与研究出版社, 2003.[1]王福祥.20世纪俄罗斯诗歌选粹[M].外语教学与研究出版社, 2003.
[2]古希腊三大悲剧家研究[M].中国社会科学出版社, 1986.[2]古希腊三大悲剧家研究[M].中国社会科学出版社, 1986.
[3]Стихотворение[M].上海平明出版社, 1955.[3]Стихотворение[M].上海平明出版社, 1955.
关键词：俄罗斯文化;高职院校;大学俄语教学;思考
结合高职院校培养实用性技术人才的目标，针对大学俄语教学的客观现状，将文化引入我院大学俄语教学至关重要。
一、将俄罗斯文化引入大学俄语教学的原因
我院公共外语教学一直以来分为公共英语教学与公共小语种教学两大类。而目前根据我院生源情况及师资现状，公共小语种教学仅能实现大学俄语的教学任务。笔者从2014级到2015级两届参加大学俄语学习的学生中进行调研中发现，大学俄语教学的现状是将文化引入俄语教学的必然因素。
1.从个体因素分析现状。我院参与大学俄语课程的学生主要来自鲁西南、东北、内蒙等经济较不发达地区。他们出于高中学习的外语为俄语的考虑，进入我院学习后仍选择大学俄语。而大部分学生高中选择俄语学习的原因，是由于初中英语学习成绩较为不理想，为了高考提高外语成绩才选择俄语或日语等其他小语种，因此大部分学生外语学习能力较弱。另外，高中以提分为目的的俄语教学，应试性强，每天大量背诵单词，快节奏地学习语法，大量的习题练习成为学生学习俄语的主要方式。学生对学习并无兴趣可言，因此导致了大学俄语课堂上对俄语国家文化根本没有了解、一问三不知的情况。而且由于学生家庭地域状况的因素，大部分家庭没有让学生继续出国赴俄深造的经济条件，学生学习大学俄语仅以修学分为目的。
2.从外部因素分析现状。从俄语学习的大环境看，俄语学习较英语学习的社会普遍性小，实用性较弱。如2014级参与大学俄语学习的一名物联网专业的学生需要学习IT职业英语，而没有英语基础的他为之非常苦恼，曾经想要调整专业;还有学生因为专升本考试辅导中没有专业的俄语提分辅导，因此放弃俄语改学英语。如此导致仍在学习大学俄语的学生对俄语学习失去方向，应付了事，提不起兴趣。从参与大学俄语学习学生的专业组成来看，我院20个系院部中每部门几乎只有一到两人，有些部门甚至没有学生学习大学俄语。这就使得课堂上的学生边缘感加剧。从专业角度来看，俄语的学习对学生专业课的学习以及今后就业并没有实质性的帮助，很难实现学以致用。而且每年俄语四、八级考试仅有一次机会，比英语学生少一次，且各系院也没有强制性考取俄语四、八级证书的要求，学生学习没有目标，没有动力。
因此，将大学俄语教学定义在人文素养课范畴中更为恰当，这样能使学生以语言基础为背景学习俄语国家文化。教师要结合自身经验，创新性地以文化引领大学俄语教学，发挥中介者和解释者的作用，以促进大学俄语在高职教育中与时俱进。
二、俄罗斯文化与高职大学俄语教学融合的重要性
文化是一个民族和社会各个方面的融合，是社会各个方面的体现。语言必须根植于文化存在。同时，语言也是文化的载体，是文化的一个重要组成部分。每个民族的语言都受到这个民族文化的深刻影响，同时又是这个民族文化的深刻反映。结合我院高职俄语教学的现状，将文化引入教学的重要性表现在以下几个方面：
1.学习和对比文化，可以提高个人素养。每个民族的语言都是这个民族智慧的结晶，是反映这个民族的镜子。透过语言看到这个民族的文化习俗与社会准则。教师要通过对俄语国家文化中社会准则的教授，使学生对个人行为进行自我校正。例如：与学生讲到俄罗斯人日常行为时，我们讲到对于一个人均吸烟率较高的国家，俄罗斯人从来不在室内、车内、广场及其他公共场合随意吸烟，而是去特定的区域和空气流通较好的地方。笔者结合自己的留学经验，讲述导师给笔者修改论文期间，想要吸烟时不会在办公室里，即使在寒冷的冬天仍坚持从五楼下去教学楼外的指定吸烟处吸烟。这样用亲身经历融入文化教学，引起了学生的共鸣，从而和那些在宿舍、电梯、公共场合吸烟的不良行为形成鲜明对比，增强了学生的个人意识，提高了个人素质。
2.融合文化语言，可以引导学习兴趣。国内俄语教学中所面临的最大困难是缺乏良好的语言环境和氛围。在俄语教学过程中通过微信、微博等年轻人经常活跃的信息平台，关注俄语有关的实时动态，并将该信息作为语言教学的文化背景，可在课堂中营造良好的俄语文化氛围，带动俄语语言的学习。例如：我们在教授学生метро及其相关联单词的时候，可以从图片入手，展示世界上最美的地铁站，讲述其中的文化背景;在讲述前置词за作为跟在什么之后的意思时，可以俄罗斯人有秩序地在公共场合排队的情景为例，在车站、售卖亭等地，每个新来排队的人，都会主动询问：Ктопоследний？或者直接问最后一个人：Язавами？这样很容易记住该前置词的用法。
3.学习中俄文化差异性，可以提升社会文化能力。当今全球化进程不断加快，各国人与人之间对话也越来越频繁，不同文化之间的差异在交往过程中引发误解的现象时有发生。当前的俄语教学中，文化教学的目标就是培养学生的社会文化能力，即对文化差异的敏感性、宽容性和处理文化差异时的灵活性。敏感性就是对文化差异的正确认识，如笔者在俄罗斯见到老师后，老师拿出糖果给笔者吃，按照中国传统礼仪“谦让”的“客套”模式，习惯性地拒绝老师说“不用不用”，却使得俄罗斯人百思不得其解，询问不吃的原因，是因为糖有问题还是人有问题，从而造成了非常尴尬的场面。对学习俄语的学生来说，培养敏感性是非常有必要的。宽容是对俄语国家文化的正确态度，如俄语语法规则相当复杂，就名词来说就分为阳性、中性、阴性、单数、复数几类，每一类又根据动词及前置词的不同又分为六种。同样，动词也根据主语的不同有六个格的变化。从俄语严密程度上可以看出俄语国家民族文化严谨的特点，灵活性是正确处理文化差异引起的交际障碍。如由于某些事情而导致不能参加活动，我们常说“我有事，不能参加”，而俄语中从来不说Уменядело，而表达为“我被某事占用了”。
4.在学习中实际应用文化，促进跨文化交际能力。语言和非语言行为所反映的民族文化特征，包括礼仪、交际方式、日常行为习惯等属于行为文化的范畴。语言或者非语言交际行为必然会受到交际双方各自民族文化定型的影响和制约，导致跨文化交际的失误。如俄罗斯人到家里拜访亲朋好友时必须带香槟、蛋糕之类的礼物，而且带来的东西主人和客人一定一同分享;而中国人常常不好意思在主人和客人同时在场的情况下，打开客人带来的礼物。俄罗斯人表达“是”或者“对”的意思时，常常发出先低后高的鼻音，表达“不是”或者“不对”时，发出两声较短的鼻音。这个必须在跨文化交际中了解，以便与对方交际时明白对方表的意思。
将俄罗斯文化引入大学俄语教学中，对于提高学生的俄语水平有很大的裨益。这将必要的文化教育与传统的俄语语言教学相结合，推进了俄语从单纯的应试的语言教学向注重于提高学生文化素养来提高俄语水平的转变。同时文化的导入也推动了教师教学及积极性和创造性。所谓学习的目的是为了创造，创造的目的是为了实践运用，这是新时期新形势的必然要求。
参考文献：
[1]王丽萍.“大学俄语”教学中文化教学策略的研究[J].长春理工大学学报，2010（5）.
[2]马义霞.大学俄语教学改革之我见[J].时代教育，2013（1）.
[3]栾新宇.对高职高专俄语教学的若干思考[J].职教与成教，2013（10）.
[4]张丽等.高职俄语教学改革[J].中国教育技术装备，2009（8）.
激情穿越西伯利亚记实电视《直面俄罗斯》
目录
e=Verdana>【背景】_ 3 【活动实施方案阐述】_ 7 一 >> 活动意义_ 7 二 >> 活动目的_ 8 三 >> 活动具体方案_ 8 四 >> 活动受众_ 10 五 >> 节目实施方式_ 11 六 >> 预期活动时间表_ 12 【活动具体方案】_ 13 一 >> 背景_ 13 二 >> 活动目的_ 13 三 >> 活动形式_ 13 四 >> 节目内容定位_ 13 五 >> 节目实施_ 14 1 >> 活动前期宣传_ 14 A 活动宣传_ 14 B 观众互动导入期_ 14 2 >> 活动各周期安排_ 14 3 >> 节目进度安排_ 14 节目内容导入_ 14 4 >> 节目内容设置_ 15 5 >> 节目前期宣传及播出时间不间断提示节目互动方式_ 15 6 >> 活动特别节目_ 15 【节目具体实施方案】_ 16 【活动阐述】_ 16 【电视活动构成】_ 17 1 >> 前期宣传-观众互动_ 17 A 活动宣传：_ 17 B 观众互动导入期：_ 17 2 >> 前期宣传宣传片播出频次：_ 19 3 >> 媒体见面_ 19 4 >> 动新闻发布会_ 19 5 >> 最佳关注观众评选_ 19 6 >> 活动结束后活动组观众见面晚会_ 20 7 >> 最佳活动组成员评选_ 20 【电视受众分析】_ 20 【活动赞助方案】_ 22 【冠名赞助】_ 22 一 >> 电视媒体：_ 22 二 >> 声讯媒体：_ 22 三 >>平面媒体：_ 23 四 >> 网络媒体：_ 23 五 >> 支持网络媒体：_ 23 六 >> 活动宣传：_ 24 【车辆赞助】_ 25 【活动指定赞助】_ 28 【车辆广告位置及价格】_ 29 【投资意向调查书】_ 32
【背景】
2005年中法文化年在热烈的气氛中结束了，回顾04-06，中法文化年的交流，不管是在文化、经济、科学等方面，全国各地进行的如火如荼，双方就展现了积极的一面。双方通过举行各种文化、经济、科学等领域的交流，大大的增进相互了解；并互相带来了一系列可持续发展的直接成果，中法文化年的交流是成功的，也是必要的。
中国在世界舞台上扮演着重要的角色，与世界各国的交流力度继续加大。06年国家继续将增近相互了解放到一个新的高度，《中印交流年》、《中俄文化年》等的国际交流活动相继出台，目的是增进相互了解，增强国家在世界上的知名度，体现国家综合实力，从而让世界更加了解中国，增进相互合作，让中国在世界的舞台上发挥更大的作用。
《中法文化年》的成功举行，全国上下在依托《中法文化年》，所做的经济帐也是有目共睹的。山东作为中国的经济大省、农业大省、文化大省，应该在与各国文化、经济、科学等交流方面走在前列。虽然我省没有在《中法文化年》做大的举动，可是应该学习和借鉴《中法文化年》所带来的文化、经济、科学等方面的价值。
2006年国家《中俄文化年》我们将要做些什么呢？从我省自身的资源出发，依托媒体力量，以文化交流带动经济、科学产业的发展。
俄罗斯联邦，即熟悉又陌生的国家。早年与前苏联在经济、教育、科技等当面的密切交流，使20世纪50年代到处充斥着对苏联老大哥的效仿，随着前苏联的解体，政治格局以及所带来的经济、文化方面的变化，使国内对俄罗斯经济产生了响应的变化，随着商贸方面的合作增加，20世纪70年代，出现了第一批的对俄商贸高峰期，国内有很多的人投入到了对俄贸易中，那一时期的对俄产品以农产品及低技术含量轻工业产品为主。从20世纪90年代起，中对俄的产品出口从单一逐步转向了多元，农用机械、家电及电子产品、医疗器械等。
与俄罗斯经济、文化、科学等领域的交流与合作，山东有着丰厚的资本和无可比拟的优势。
山东有着丰富的文化根基，孔孟文化不只是影响了华夏，更在世界文化中有着很大的影响，而山东作为孔孟文化的发源地，就更应该发挥在国际文化交流方面的主导作用，依托文化交流的来实现相互了解，还是那句老话：文化搭台，经济唱戏。
由有着百年历史的山东大学为带头的科学院校及研究机构是我们在国际科学交流领域资本，1800多个的研究机构，国家级重点试验室3个，省部级重点试验室81个，省级以上工程技术研究中心42个。全省现有各类专业技术人员260多万人，其中从事科学研究的20多万人。积极发挥和利用我省的科技资源，在国际科学交流方面使我们的科技成果从实验室走到国际舞台，使之成为有效产品，发挥建设作用。
我省是全国重要的农产品生产和出口基地。2003年，全省农业总产值达2715亿元，粮、棉、油、蔬菜、水果和肉类、水产等主要农产品产量居全国前列，农产品出口达65.8亿美元。出口欧美日等国家的农产品，不只是为国家赚取了外汇，最直接的是老百姓得到了实惠，利用自身资源来做可持续发展，我省的几大农产品及畜牧业生产基地，已经完全具备了国际竞争力并且也展现出了具有的国际影响力，也迫切希望增加出口量做更大的发展。从而带动地方经济发展，增强综合实力。山东人口9125万，其中农业人口约占了70%，充分发挥我省的农副产品生产、加工、出口的积极能动性。
山东地处中国东部沿海，黄河下游，处在环渤海经济区和环黄海经济圈的交汇部位，与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，地理位置优越，国际交通便利。青岛亿吨大港，以济南、青岛国际机场为枢纽的空中运输通道，全国最完善的省内高速公路系统，将山东与世界的拉近，交通的便利，从而促进经济发展。2005年12月山东省副省长孙守璞在济南会见了以州长巴里诺夫·阿·维为团长的俄罗斯亚马尔—涅涅茨自治区代表团，并正式签署
友好合作协议，建立友好合作关系。
涅涅茨自治州是俄罗斯最大的一个石油生产地区天然气和石油是治区最主要的天然财富，是自治区与经济社会发展的先决条件。该地区是世界上最大的天然气区。山东省与涅涅茨自治州在建筑、石油化工、食品、能源、交通等领域互补性很强。
2006年中俄文化年正式进行，中俄双方积极筹备在经济、文化、科教等方面的交流活动，我省从各个方面及角度来看，都应该积极的走在前列，从经济、文化、科技等方面的交流来考虑，我们应该以“走出去，请近来”的方式来增进相互的交流与合作，特在2006年《中俄文化年》阶段以我山东为代表开展一系列的文化、经济、科技方面的交流研讨活动，前期以《直面俄罗斯》活动为开始，走出去，以第一视角全面展示现代俄罗斯经济、文化、科技、风俗；请进来，通过前期的活动与俄罗斯各地方有了进一步沟通，以山东省会济南为重点，开展一系列的经济、文化盛会，使06年成为山东与俄罗斯合作的里程碑。
《直面俄罗斯》活动是在以上大环境下制订的活动，以驾驶车辆横穿整个俄罗斯全境，跟踪拍摄俄罗斯民众的经济、文化、风俗，从第一视角全面报道风土人情，现代俄罗斯；作为山东使者我们在活动中积极宣传山东，把山东的名片带出去。
此次活动由山东电视台有线电视中心做全面跟踪报道。将以电视专题节目形式在山东电视台播出，此次活动的播出将打造电视收视高峰，塑造品牌电视栏目。
【活动实施方案阐述】
一 >> 活动意义
2006年《中俄文化年》举行的最初阶段，以山东电视台为媒体播出支持，带着山东人的文化、经济、科技走出国门，让我们了解俄罗斯，让俄罗斯更熟悉我们，山东作为孔孟文化的发源地、中国经济大省在各种交流方面应该走在前列，此次活动，不仅打开山东对俄民间交流的大门，并在一定程度上起到了全面推动作用；这次活动将翻开山东与俄罗斯交流新的一页，会是山东与俄罗斯交流的里程碑。
此次穿越活动将于2006年5月组织一支精心挑选的、由记者、探险爱好者、学者组成的车队，带着开拓、进取、求实的探求精神，带着当代山东的风貌、现代山东的繁荣、历代山东人的友谊、多姿多彩的齐鲁文化走出国门，横跨俄罗斯全境，穿越俄罗斯20多个省份、近百个城市，历时2个月，行程3万公里，完成这一超长距离，充满惊险、刺激，意义深远、山东史无前例的宏伟壮举。更是弘扬齐鲁文化，让俄罗斯了解山东，让山东走向世界的交流之旅；同时也是展示支持此项壮举的企业实力、树立企业形象、促进中俄文化、经济、科教交流及增强山东国际知名度的绝好机遇。
二 >> 活动目的：
□ 1 完成自中国济南至俄罗斯莫斯科的自驾车穿越。
□ 3 探访旅居俄罗斯的山东人生活状态。
□ 4 沿途将在文化、旅游、经济等领域进行交流活动。
□ 5 倡导自驾车跨国旅行时尚。
□ 6 宣传山东新面貌，展现山东投资环境。
□ 7 以探索的电视手法展示整个穿越过程 三 >> 活动具体方案
□ 活动时间：
2006年5月中旬-2006年7月中旬
□ 活动行程：
去程：
1)额尔古纳市出境 车辆出境手续比较方便 400KM
2)赤塔 远东重市 550KM
3)乌兰乌德 布里亚特共和国首都 600KM
4)伊尔库茨克市 贝加尔湖 80KM
5)安加尔斯克 石化工城 650KM
6)泰舍特 石油管线起点 600KM
7)克拉斯 诺亚尔斯克 著名康拜因产地 550KM
8)克麦罗沃 化工 260KM
9)新西伯利亚 俄罗斯地理中心 780KM
10)托木斯克 化工 650KM
11)秋明 油田 450KM
12)卡捷琳堡 机械冶金中心 650KM
13)彼尔姆
14)基洛夫
15)莫斯科
16)圣彼得堡
返程：
1)莫斯科 500KM
2)下诺夫哥罗德
3)喀山
4)切尔内
5)乌法
6)库尔干
7)鄂木斯克
8)巴尔瑙尔
9)阿巴坎
10)伊尔库茨克 1200KM
11)赤塔 400KM
12）满洲里
行程约3万公里化工 550KM 军工 1200KM 政治经济文化中心文化艺术中心 高尔基出生地 550KM 革命圣地 250KM 卡玛丝生产城市 260KM 化工 720KM 化工 650KM 化工 900KM 阿尔泰边境区省会 720KM 列宁流放地 1400KM 650KM
时间为期近2个月
车队构成：由3台越野车或SUV车组成。
人员构成：人员6-8名，经验丰富的驾驶车手，机械师，新闻记者，医生自救人员，翻译导航等。
四>>活动受众:
此次依托电视节目做《直面俄罗斯》的活动，电视上所要展示的是此次活动中的冒险旅程，以及观众所期待的，不可遇见的困难，所以在此次活动的电视节目受众人群，一部分是旅游爱好者、冒险发烧友，可能我们更多是给观众带来的是俄罗斯的民俗风情，以及现代俄罗斯的发展状况。
去程路线，我们选择的是以经济、文化基础比较深厚的城市作为对象，目的是充分体现俄罗斯的风情文化；在去程路途中，我们会做一系列的探访活动，展示旅居俄罗斯的山东人现状，这样的拍摄安排会在一定程度上增加节目与观众的互动性与参与性。
回程路线，我们选择的是比较赋予冒险色彩的活动，这样的安排，会在一定程度上增加节目的冒险性以及观众对活动队伍的期待性，调足观众的胃口，更满足了观众的猎奇心理。
活动中对一些地方经济和资源的拍摄与介绍，无疑不是省内对俄经济的一个了解途径。
这样我们就看出了，几种的受众电视观众，是消费能力比较高，有一定的社会地位的群体；在节目的时间安排与频次上应最大程度上满足观众需求，做到利益最大话，在选择广告客户的时候就可以有章可循。
五>>节目实施方式：
依托山东电视生活频道《假日旅游》栏目做跟踪报道，节目从活动进行一周后做播出；节目时间表依现在播出时间为基准，增加播出频率和播出覆盖率。
节目内容设定：
片前15秒活动宣传片 5-10秒节目片头 1分钟片头广告
片中5-10活动宣传片 10-15秒片中广告 共30秒
片尾15-20秒字模 广告鸣谢。播出频率：
每周三次首播出，每期20-30分钟，隔日播出。
山东电视生活频道《假日旅游》栏目首播，次日再其他频道重播，时间不定。
考虑到整个节目播出周期从5月份-9月份，户外活动较少，节目时间安排在20：30-22：00之间播出，有利于收视。每期节目3-5分钟广告时间安排。
在节目播出运做之期，应考虑电视时间段观众收视群体，做适当的调整。
六 >> 预期活动时间表：
此次活动作为《中俄文化年》系列活动的开始，在整个活动的操作上属重点环节，起到决定性作用。特制定《直面俄罗斯》活动时间表及系列活动时间表。
2006年2月 落实整个活动参与部门协调
2006年3月 完成电视媒体协调工作，山东省对
外宣传资料筹备。
2006年4月 落实基本活动赞助，实施前期宣传
2006年5月 主要活动参与人员与赞助商接触
2006年5月6日 新闻发布会
2006年5月10日 活动发车仪式
2006年7月 活动结束
活动闭幕，与观众见面活动
2006年8月 俄罗斯文化团体访问月（预计）
2006年9月 山东省与俄罗斯友好省份涅涅茨自
治州交流月
2006年10月 山东省对俄产品信息交流会
以上时间安排是在宏观上对《中俄文化年》山东活动部分做一个预期时间安排，在具体事实阶段，根据实际情况安排。
激情穿越西伯利亚
记实电视《直面俄罗斯》节目实施方案
【背景】
2006年是《中俄文化年》，依托此次两国交流时机，实施《中俄文化年》山东人自己的特色活动:直面俄罗斯-《中俄文化年》激情穿越西伯利亚。
【活动目的】 >> 山东人首次从中国济南至俄罗斯莫斯科的自驾车穿越活动。>> 探访旅居俄罗斯的山东人生活状态。>> 沿途将在文化、旅游、经济等领域进行交流活动。>> 做为电视节目真实记录整个穿越过程。
【活动形式】
由记者、探险爱好者、学者组成的车队穿越俄罗斯全境，电视媒体全程记录整个穿越活动，此次穿越活动在路线的选择上做了充分的准备，穿越俄罗斯20多个省份、近百个城市，历时2个月，行程3万公里。充分展示车队人员在穿越过程中经历的冒险旅程，同时记录穿越过程中俄罗斯的文化、民俗等方面。
【节目内容定位】
《直面俄罗斯》自驾车穿越俄罗斯活动，是以山东台电视节目为依托的探险活动，整个活动将以记录穿越过程为重点，体现越过程中俄罗斯的民俗、风情。
【节目实施】 >> 活动前期宣传：
活动开始前两个月的宣传期分为两部分进行。
□ 1 活动宣传：
第一阶段（月）为着重宣传活动本身期，内容以介绍活动形式及周期为主。
□ 2 观众互动导入期： 第二阶段（月）宣传活动本身的同时增加观众互动内容
征集旅居俄罗斯山东人线索。
招募免费参与活动电视观众一名
通过活动组电话、网站及短信报名评选，宣传片中体现。>> 活动各周期安排：
□ 1山东省级新闻媒体见面会，时间为活动前期宣传第一阶段中期。
□ 2活动举行新闻发布会；时间为活动前期宣传第二阶段中 期。
□ 3与合作企业及观众互动时间；机动安排。>> 节目进度安排：
本活动依托山东电视台生活频道《假日旅游》栏目播出
□ 节目内容导入:
节目前期活动筹备期拍摄记录，包括与赞助商洽谈、活动组会议、车辆改装购置等前期筹备活动记录。
活动播出：
征程记录片播出形式。>>节目内容设置：
□ 1 广告时间 长度：2 分
□ 2 上期回顾 回答上期预留观众互动问题。长度：1 分
□ 3 本期节目 长度：12 分
□ 4 广告时间 长度：1 分
□ 5 本期节目 长度：13 分
□ 6 本期节目 预留观众互动问题。（每期一个）长度： 分
□ 7 片尾 长度：30 秒 >> 节目前期宣传及播出时间不间断提示节目互动方式。
前期：征集旅居俄罗斯山东人线索，招募免费参与活动观众
播出：节目预留观众互动问题，与活动组实时短信、电话互动。
节目组咨询电话、官方网站、信息平台。
活动组实时连线、信息互动。>> 活动特别节目：
活动结束后一周内举行活动组与电视观众见面，以晚会专访
形式出现，所有活动组成员讲述活动中个人保留部分；实时互动，回答现场及电视机前观众问题。
山东电视大型活动记实电视《直面俄罗斯》 ———激情穿越西伯利亚
【活动阐述】
《直面俄罗斯》活动以电视为依托真实记录穿越过程。
2006年5月组织一支精心挑选的、由记者、探险爱好者、学者组成的车队，横跨俄罗斯全境，翻越雅布洛诺夫山脉，穿越西西伯利亚平原，跨越乌拉尔山脉，挑战西伯利亚永久冻土，探访东斯拉夫人罗斯部族原始文明，穿越俄罗斯20多个省份、近百个城市，历时2个月，行程3万公里，完成这一超长距离，充满惊险、刺激，意义深远、山东史无前例的宏伟壮举。
《直面俄罗斯》是大型活动记实电视，以真实记录穿越过程为主线，沿途介绍俄罗斯民俗风情，活动持续时间为2个月，节目播出时间为4个月。整个节目前期、中期、后期播出期间，配合各种与观众互动方式，多媒体联动，调动各种电视手段，打造2006年中国电视收视高峰，塑造品牌电视节目。
《直面俄罗斯》大型活动记实电视，是山东第一次由电视媒体直接跟踪采访全程报道；是山东人第一次最长距离自驾车穿越；是山东人第一次大规模民间自驾车交流；此次活动将打造若干个山东第一乃至全国首次。
【电视活动构成】 >> 前期宣传 观众互动
活动开始前两个月的宣传期分为两部分进行：
□ 1 活动宣传：
第一阶段（月）为着重宣传活动本身期，内容以介绍活动形式及周期为主。
□ 2 观众互动导入期：
第二阶段（月）宣传活动本身的同时增加观众互动内容征集旅居俄罗斯山东人线索：
凡是你的朋友、家人、同学有在俄罗斯的，请您告诉我们，我们将带着您的祝福和问候去采访他，并把他的情况从电视上呈现给您。
要求：提供详细的个人资料俄罗斯的现住址或地点 您与他的关系背景
招募免费参与活动电视观众一名：
我们将在山东境内的电视观众当中选拔一名免费活动参与人员，此人员将跟随活动组参与所有穿越活动，并在继续的《中俄文化年》山东交流活动中，作为形象代言人。
要求：年龄18-25岁 女性
国籍不限 俄语口语流利
英语口语流利 相貌体态佳
健康朝气 无不良嗜好
互动方式：
通过活动组官方电话、网站、短信平台等方式报名做观众海选，通过活动组初评设立10名后选人后，介绍每位后选人背景资料，由电视观众进行投票选定。
电视观众将在山东电视台电视屏幕、山东交通广播电台、活动组官方网站，了解到每位后选人背景资料，通过我们设立的投票电话、短信平台进行评选。凡是进行评选的观众将会获得大奖（奖品待定）
□ 1 报名初选
□ 2 电视台活动组确定候选人员
□ 3 合作媒体公布宣传候选人员背景资料，观众评选开始
□ 4 活动组做街头随机采访，考核标准之一。
□ 5 通过观众评选确定。>> 前期宣传宣传片播出频次：
5月份 播出时间：每天6次，每次15秒
山东电视生活频道 本栏目片头、尾 其他时间
山东电视综艺频道 黄金时间 2次
山东电视影视频道 黄金时间 2次
6月份 播出时间：每天6次，每次30秒
山东电视生活频道 本栏目片头、尾 其他时间
山东电视综艺频道 黄金时间 2次
山东电视影视频道 黄金时间 2次 >> 媒体见面
本次活动参与媒体在活动实施前沟通活动，具体达成实施合作方案 >> 动新闻发布会
邀请山东省级新闻媒体、网络媒体召开新闻发布会，进行活动
期新闻轰炸 >> 最佳关注观众评选
节目播出期间，每一期节目，活动组成员会给电视观众预留一个本期内出现的一个问题，连续收看最全，回答最正确观众将获得活动大将并会作为佳宾出席一系列活动。>> 活动结束后活动组观众见面晚会
活动结束后将在电视台制作一个专题晚会，欢迎活动组成员，届时将要求广大观众参与。（详细晚会策划见《晚会策划案》）>> 最佳活动组成员评选
本次活动尾声将进行最佳活动组成员评选，由观众投票决定，形式同《招募免费参与活动电视观众》。
【电视受众分析】
此次依托电视节目做《直面俄罗斯》的活动，电视上所要展示的是此次活动中的冒险旅程，以及观众所期待不可遇见的困难，所以在此次活动的电视节目受众人群，一部分是旅游爱好者、冒险发烧友，我们给观众带来更多的是以记录穿越活动中的人、事为主的专题记录片，穿越活动也会同时记录俄罗斯的民俗风情，以及现代俄罗斯的发展状况。
去程路线，我们选择的是以经济、文化基础比较深厚的城市作为对象，目的是充分体现俄罗斯的风情文化；在去程路途中，我们会做一系列的探访活动，展示旅居俄罗斯的山东人现状，这样的拍摄安排会在一定程度上增加节目与观众的互动性与参与性。
回程路线，我们选择的是比较赋予冒险色彩的活动，这样的安排，会在一定程度上增加节目的冒险性以及观众对活动队伍的期待性，调足观众的胃口，更满足了观众的猎奇心理。
节目播出时间：每周5次，每次30分钟
首播：山东电视生活频道 每周二、四、六 22：00-22：30
重播：山东电视综艺频道 每周 三、五
活动组观众见面晚会45分钟。时另行安排
《直面俄罗斯》大型活动记实电视，满足现代观众猎奇心理及互动参与，极强的可视性、灵活的参与性、调足观众胃口的悬念性、无可比拟的媒体覆盖性、将在短时间内打造收视高峰。
主要收视群体为城市年轻观众，涵盖中青老年观众，是主流产品的消费者。
《直面俄罗斯》大型活动记实电视广告价格低，千人成本低，广告资源稀缺，频道与栏目权威性强，绝对占有率高，是栏目的特色，将对提升企业与产品形象，促成渠道与购买，达到事半功倍的效果，是企业商家以极低成本占领战略资源的制高点。
活动赞助方案
【冠名赞助】
本次活动预算资金为114万人民币。
广告回报方式：
一 >> 电视媒体：
□ 1 前期节目宣传，山东电视综艺频道、影视频道、生活频道三个频道每天6次，每次30秒滚动播出：5秒标版+15秒影视广告+主持人口播（如《***俄罗斯激情穿越》）。（自签定合同之日起）
□ 2山东电视生活频道2006年《假日旅游》节目活动之日起至年底节目随片广告，每期15秒影视广告+5秒标版+赞助播出字幕主持人口播。
□ 3山东电视卫星频道、体育频道、公共新闻频道，济南电视新闻综合频道、旅游卫视、央视体育频道、探索频道等新闻媒体做新闻专题报道。
二 >> 声讯媒体：
山东广播交通台101.1每日定时连线直播
三 >>平面媒体：
□ 1 报纸：齐鲁晚报、齐鲁周刊专栏连载或新闻跟踪报道。专栏及新闻跟踪将积极体现赞助厂商形象。
□ 2 杂志、期刊：
《世界汽车》、《大家赏车》、《中国机械》等杂志专栏报道。
四 >> 网络媒体：
山东电视台将为此次活动建立官方网站，将为赞助商提供广告发布位置，时间为期一年，具体广告方式双方协商决定。
五 >> 支持网络媒体：
山东电视台官方网站
山东有线电视官方网站
齐鲁晚报官方网站
山东电视台官方网站
齐鲁晚报官方网站
济南艾克斯汽车越野俱乐部
bbs.fblife.com 国内顶级汽车爱好者网站《越野E族》
国内顶级摄影、汽车爱好者网站
网易汽车
百灵信息网
网站将以图片、专栏、视频播放、新闻采访、车友论坛等形式的报道。
五 >> 活动宣传：
□ 1 提供车辆的厂家或品牌标识将醒目地贴在本次活动车队车身上，在节目全过程中不停出现，贯穿始终。
□ 2 商家品牌冠名俱乐部本次活动车队名称，如：艾克斯部落**越野车队。俱乐部参与本次活动后的车辆，将继续保持商家名称一年，参与其他各类媒体宣传活动和比赛。
□ 3俱乐部还将在活动后，为赞助商提供一个特色售后服务平台。义务协助组织该品牌汽车消费用户的野外自驾车活动、以商家车队名义的各类公益活动和广告活动。并提供车辆改装、技巧培训、会员自救、酒吧交流等项目的服务.同时享受俱乐部会员同等优惠待遇。
□ 4此次活动结束后，其中一台车将做为栏目的采访车，贴有某某某厂家提供的显眼字样，长期随节目组采访。
【活动指定赞助】 >> 摄像、摄影器材赞助：
电视节目片尾字模鸣谢
官方网站鸣谢
车体广告鸣谢 >> 通讯支持：
电视节目片尾字母鸣谢
官方网站鸣谢
车体广告鸣谢 >> 医疗支持：
官方网站鸣谢
车体广告鸣谢 >> 服装：
官方网站鸣谢
车体广告鸣谢 >> 露营装备：
车体广告鸣谢 >> 指定饮料
车体广告鸣谢 >> 鞋帽
【车辆广告位置及价格】
其它指定产品：A、B、C、D、E可选择指定本届赛事专用产品：
车体广告鸣谢
以上 赞助合作根据赞助额度高低、结合各单位的具体情况，表现程度、队伍行程计划、以及后期回报的具体实施，都将详细签定有关协议备忘。其他未尽事宜，可由双方协商策划决定。
活动组联系方式
联系人： 电视节目组电话：
电子邮件：
活动官方网站：
互动平台： 联 通 小 灵 通 移 动 固定电话
主办单位：山东电视台 山东艾克斯汽车越野俱乐部
协办单位：齐鲁晚报 齐鲁周刊 百灵信息网
泽峰策划机构 山东省摄影家协会
山东电视台 栏目活动组
2006年2月15日
穿越欧洲之《直面俄罗斯》投资意向调查书
您好！抱歉占用您宝贵的时间来帮助我们完成调查表，您提供的资料是对我们最好的支持，我们会按照您的资料来安排我们的工作，来提高本栏目的质量，为您提供更为优质的服务。请您按照下面的要求认真填写，感谢您的支持！
基本资料：
公司名称：_________________________________________
公司地址：_________________________________________
主要业务：_______________________ 公司性质：____________________________
所属行业：_______________________ 经营模式：____________
您的姓名：____________ □男 □女 您的职务：____________
办公电话：____________ 传 真：_____________
手机号码：____________ 电子邮件：___________________
问卷调查：
【1】您公司对这个栏目有没有兴趣？
□有 □没有
【2】您认为对该栏目投资能给您带来效益吗？
□可以 □可能会 □有很大的效益 □目前不太清楚
【3】您对我们山东电视台了解吗？
□知道 □合作过 □不太清楚 □从来没听说过
【4】您希望得到该栏目的冠名权吗？
□希望 □需要进一步考察 □无兴趣
【5】您对自驾游、极地探险、世界探索等了解吗？
□不太懂 □知道 □很熟
【6】您对投资该栏目最关注的是什么？
□投资额度 □制作质量 □收视率 □栏目风格
【7】您对我们这个专题的策划案满意吗？
□满意 □还可以 □不满意
【8】您认为本栏目的全程冠名权什么价位你能接受？
□30万元以下 □30万元-40万元 □40万元-50万元 以上
【9】您认为您的公司（或产品）需要推广宣传吗？
□不需要 □需要 □必须进行宣传
□其他 万元 □50
【10】如果进行推广您选择什么方式进行推广？
□电视广告 □报纸广告 □与潜在消费者进行互动活动□其他方式
