对建筑师和建筑的感想

对建筑师和建筑的感想（推荐8篇）

对建筑师和建筑的感想 篇1

一、认识

园林设计简单的说就是是研究环境与建筑的关系，把有一定美感的东西按照合理的要求和顺序有机的结合在一起,并能在现实生活中表现出来的一门设计学科.园林专业的种类可以分为好几种,有从事园林设计的,有园林预算的,有植物养护方面的,有园林管理的等等.园林设计是一门综合性很强的学科，涉及到建筑工程、生物、社会、文化、环境、行为、心理等众多学科。作为一名园林设计者，必须熟悉、掌握相关学科的知识。另外，园林绿地本身的类型也是多种多样的，有道路、湖水、广场、居住区绿地、公园、风景区等等。作为一门设计课程，它的思维活动有着不同于其他学科之处，具有思维方式双重性的特点。设计的过程与一个不断推敲、修改、发展、完善的过程

园林建筑设计要素：

园林建筑作为造园四大元素之一，是一种独具特色的建筑，既满足 建筑的使用功能要求，又要满足园林景观的造景要求，并与园林环境密切结合，与自然融为一体的建筑类型。

功能：

园林式改善、美化人们生活环境的设施，也是人们休息、游览、文化娱乐的场所。随着园林活动的日益增加，园林建筑类型也是日益丰富起来，主要由茶室、餐厅、展览馆、体育场所等等，一满足人们的需求。在园林景观构筑图中常有画龙点睛的作用，还有赏景、引导游览路线、组织园林空间的作用。

设计原则

在园林地貌中，无论是自然的河流湖泊、山地丘陵，还是小型园林中的池水溪泉、假山土岗，都应充分利用原有地貌，必要时可进行一定的艺术处理，运匠心于丘壑泉池，以构成园林佳景。

(一)因地制宜：园林地貌是园林的骨架，我国传统的自然山水园的一大特点就是因地制宜地利用原有地貌。因此进行园林规划时，首先要考虑到园林内自然地貌条件的特点：原有地貌或平坦或起伏，有山岗、沼泽等，可能基本符合或部分符合设计要求，这就应在原有的地貌基础上，结合园林使用功能和园林景观构图等方面的要求，加以利用和改造，可就低掘池，因势掇山，“宜亭则亭，宜榭则榭”。使之“自成天然之趣，不烦人事之工”，使园林中的山水景观达到“虽由人作，宛自天开”的艺术境界。同时应根据需要和可能，进行全面分析，并贯彻对原地貌坚持“利用为主，改造为辅”的原则，使土方工程量降到最小限度。若需改造的地貌，也应力求达到园内填挖土方量平衡。

城市和郊区园林绿地对原有地貌的利用，因随各自的性质、功能要求以及面积大小等而有较大的差异。而郊区的自然风景区、森林公园、休疗养地等在较大程度上是追求自然景观，所以它不必大兴土木，应偏重于对原有地貌的利用，做到因地制宜，就低挖池，就势堆山。在设计园林佳境的同时就考虑到施工的需要，使人力物力都得到最大节省，同时缩短施工时间。

(二)满足园林使用功能的要求：游人在园林内进行各种游憩活动时，对园林空间环境有着一定的要求，因此园林地貌的设计要尽可能为游人创造出各种游憩活动所需的不同地貌环境。同时为使不同性质的活动互不干扰，可利用地貌的变化来分隔园林空间。在一个高密度的小区中，可用的绿化空间很小，那么园林就要充分利用地形，分割制造出较多空间，为小区营造出有各种使用功能的空问。

(三)满足园林景观的要求：园林应以优美的园林景观来丰富游人的游憩活动，所以在园林设计中，应力求创造出游憩活动广场、水面、山林等开敞、郁闭或半开敞的园林空间境域，以便形成丰富的景观层次，使园林布局更趋完美。广厦林立的城市中，绿色显得那么宝贵，因此，园林设计中更要注意地形地貌，最大限度的营造出不同的园林景观，做到步步有景，步步不同。地形景观设计必须与景园建筑及平立面设计同步进行，使人工建筑与自然景观浑成一体，形成一幅具有人文气息的山水画。

(四)符合园林施工的要求：园林地貌在满足使用和景观需要的同时，必须使其符合园林施工上的要求。如山高与坡度的关系、各类园林广场的排水坡度、水岸坡度的合理稳定性等问题，都需严格地推敲，以免发生如陆地内涝、水面泛溢或枯竭、岸坡崩坍等工程事故。切不可不顾后果，执意要求景观效果。

(五)创造园林植物的种植环境：首先要考虑因“绿”制宜，保护自然植物群落有利于生态与园林绿化相结合。另外，丰富的园林地貌，可形成不同的小环境，从而有利于不同生态习性的园林植物生长，因此创新的植物配置也是必不可少的。园林植物有耐荫、喜光、耐湿、耐旱等类型，根据园林景观需要，在园林中各自适宜的环境中配置，或与其它园林素材结合配置，构成意趣不同的园景。

（六）园林地貌的效果作用还有很多，在园林设计中一定要加以分析，综合利用，结合施工，营造出优美宜人的景观环境。

特点：

布局 园林建筑布局上要因地制宜，巧于因借，建筑规划选址除考虑功能要求外，要善于利用地形，结合自然环境，与自然融为一体。

情景交融 园林建筑应结合情景，抒发情趣，尤其在古典园林建筑中，常与诗画结合，加强感染力，达到情景交融的境界。

空间处理 在园林建筑的空间处理上，尽量避免轴线对成，整形布局，力求曲折变化，参差错落，空间布置要灵活通过空间划分，形成大小空间的对比，增加层次感，扩大空间感。

造型 园林建筑在造型上更重视美观的要求，建筑体型、轮廓要有表现力，增加园林画面美，建筑体量、体态都应与园林景观协调统一，造型要表现园林特色，环境特色、地方特色。一般而言，在造型上，体量宜轻盈，形式宜活泼，力求简洁明快，通透有度，达到功能与景观的有机统一。

装修 在细节装饰上，应有精巧的装饰，增加本身的美观，又以之用来组织空间画面。如常用的挂落、栏杆、漏窗、花格等。园林建筑设计的方法与技巧：

建筑要适用、经济、坚固、美观；要符合艺术均衡法则： 可居、可游、可观。1：立意：设计目的“巧密于精细，神仪在心”，“寓情于景，情景交融”。2：选址：“南方欲就亭台，低凹可开城池”。

3：布局：自然式：（1）中国古典，山水为骨架，建筑为眉目，山水为主，建筑配合。（2）统一中求变化，对成中求差异。

4：借景：种类（1）借形：借建筑，山石。（2借色：借月色、植物、颜色。（3借声：借溪谷泉、鸟、幕鼓、晨钟。（4）借香如广州兰圃、荷风四面亭。方法： 远借、仰借、邻借、俯借，应时而借，借景有因。5：尺度与比列

6：大小与质感：园林建筑外在特征：南方，淡雅、轻盈。北方，造型浑厚。

二、感想

中国园林建筑艺术是我国传统文化艺术宝库中的一朵奇葩，在世界园林建筑艺术史上占据极高的地位。现在中国园林建筑的靓影遍及世界各地，成为中华民族的象征之一。如今中国正处于重构乡村和城市景观的重要历史时期。中国文化面临着西方文化的强烈冲击，我们面临的是，如何传承中华民族文化，重建中华民族的精神信仰。有些人可能会把园林建筑和其它的建筑混为一谈，事实上，它们无论在情趣、构图原则、与环境的关系、空间处理以及立体造型上都存在着极大的差异和彼此独特的风格。园林是由地形、地貌和水体、建筑构筑物和道路、植物等素材根据功能要求，经济技术条件和艺术布局等方面综合组成的统一体。中国园林建筑和中国园林艺术同出一炉、同时产生、同时发展。中国园林建筑与园林始终表现出以人为本，景为人用的基本特点。这就使得中国的园林建筑既能很好地与自然环境相协调，又能与人的使用需要相统一，且具有很大的实用性、灵活性、通用性。中国园林建筑与园林的关系是水乳交融的。园林中因为有了精巧、典雅的园林建筑的点染而更加优美，更适合人们游玩、观赏的需要。中国园林建筑与园林，如同我国的文化传统一样，具有浓重的民族特征。中国的园林建筑，由于与自然环境及人的生活的紧密结合，在建筑布局、空间组织等方面表现得十分自由和灵活，其基本的布局法则与建筑处理手法和西方建筑相比较，有许多相通之处。

人类的思想、心理及需要随着社会的发展都不断地改变，园林也与其他所有的文化在变，自然园林建筑也在变。尤其随着人与环境矛盾的日益突出，现代园林不单纯是作为游憩的场所，而应该把它放在环境保护、生态平衡的高度来对待，那么中国园林建筑也应该从这些方面去发展，创造出不仅更适宜人们观赏，而且能够改善人们的居住环境，生态环境。

园林07-2班

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对建筑师和建筑的感想 篇2

（一）从原始社会的半地穴棚居式建筑到夏商周时期建筑雏形的形成

旧石器时代，原始人就已经知道利用天然的洞穴作为栖身之所，到了新石器时代，黄河中游的氏族部落从半穴居住所发展为地面上的建筑，并形成聚落。而在长江流域则为杆栏式建筑。这便是中国古建筑的开创阶段。

公元前二十一世纪夏朝建立，不论在夯土技术、木构技术还是建筑的立面造型、平面布局上，已经基本具备了建筑雏形，奠定了中国古代建筑发展史的基础。

（二）汉唐成熟期、土木结构的特点

(1）汉代中国建筑的发展———木架结构成熟阶段

公元前221年，秦始皇建统一六国，修筑都城、宫殿、陵墓、修驰道、筑长城、凿灵渠。汉代则在秦的基础上，进入大规模建造时期。

汉代中国古建筑在自己的历史上出现了第一次发展高潮。在汉朝中国的木架结构经达到成熟阶段，甚至在东汉时期出现了全部石造的建筑物。

(2) 传统建筑持续发展和佛教建筑传入

两晋、南北朝时传统建筑在持续发展的同时伴随着佛教建筑的传入，是中国历史上一次民族大融合时期。南北政权时期佛教寺庙盛行，使这一时期的中国建筑，结合了许多印度、西亚的建筑形制与风格。

(3）唐代把中国古代建筑推到了成熟阶段

唐代因为自身发展原因，经济繁荣，国力富强，其建筑在继承前几朝的优秀之处的同时也融入了外来的因素，从而自身形成了一个独立而完整的建筑体系，同时也把中国古代建筑推到了成熟阶段。

（三）宋、明清的建筑

(1) 宋代建筑的发展与《营造法式》的颁行

宋朝在建筑艺术方面一改唐代宏大雄浑的气势，而朝着细腻、纤巧转变，对于建筑装饰方面也投入了更多的精力。南宋时期更是进一步发展，因地制宜，创造了一系列与环境相结合的建筑。北宋崇宁二年颁布并刊行的《营造法式》一书，是一部完善的建筑技术专书，它系统的规范了建筑设计和施工办法。

(2）明、清的建筑

明、清两朝是建筑的历史上的最后的发展高潮。明代在建筑布局方面，更为成熟、合理。继承了前代的理性精神和浪漫情调, 最后形成了中国建筑艺术的典型风格。

二、古代建筑对现代建筑的启发和影响

新中国成立后，人们除了追求生活的舒适度，也加入了现代的因素。特别是近几十年来西方文化的影响。在规模上、类型上、地区分布等上，现代建筑都突破前代任何时期的建筑体系，展现出属于自己特有的鲜明特色的局面。

（一）中国现代建筑风格———现代传统风格的形成

（1）中国建筑师对民族建筑形式的探索

1927年南京国民政府成立，国人“吾国固有之建筑形式”的口号喊响，开中国建筑师创作民族形式建筑的先河，奏响了中国建筑师队伍探索民族形式的前奏。中国近代建筑师在对自己本民族建筑的发展沿用的基础上并对西方的现代建筑进行不同程度上的模仿调整。

(2）营造学社对现代建筑事业的影响

营造学社编撰出版了著作《清式营造则例》和《建筑设计参考图案》，对新中国成立后的建筑事业产生了深远长久的影响。而《中国建筑史》是我国第一部由国人自己编写的较为系统的中国建筑史，本书处处体现出一些融东西方文化于一体的研究方法。

（二）中国现代建筑风格是对传统建筑风格、建筑文化的继承和发扬

(1）陕西省历史博物馆是对古代皇宫建筑的继承和发展

陕西省历史博物馆的构造用水泥取代了传统古代的木质结构。

(2）陕西历史博物馆是对中国古代建筑中木架结构的改装。

陕西历史博物馆的设计充分的体现了“唐之杰作”。现代与传统相互结合，这一点处处都可以被发现，使整个博物馆既具备了传统元素又具时代气息。它的色彩构思更加突破了一改以往的红墙黄瓦的沉闷格局，反而以以白、灰、茶三色为主调，使整个建筑庄严、典雅、宁静，具有的雕塑感。

(3）陕西历史博物馆是对古代历史文化的再现

陕西历史博物馆无处不体现了浓郁的地方特色和地方特色民族传统，陕西历史博物馆以历史进程为线索，选取各时代的典型文物进行组合陈列，也反映了这几个时期中国社会经济文化发展的最高水平。

（三）古代建筑给现代建筑的启发

人与自然和谐发展是我国古代建筑中的重要的设计理念。无论是北方的传统建筑还是江南的自然林园，都有许多能体现出古人对生态资源的利用和让人与自然和谐共存的设计理念。古代如此，现在也更是如此。可持续发展、生态城市、保护环境等等，这充分展现了我们的现代社会开始高度重视城市生态环境的价值。现代建筑更注重对人们对自然资源的合理、充分利用。

三、结论：中国现代建筑是对古代建筑的继承和发展

中国建筑文化源远流长，博大精深。不管是古代建筑还是现代建筑它们在建筑的历史长河中存在并发展，向世界展示着自己的灼灼光华。而中国古代建筑对现代建筑从建筑文化思想到建筑实践都有极其深远的的影响。现代建筑继承传统建筑的结构优点，吸收西方建筑的可取之处，并且运用现代建筑技术予以表现。传统建筑赋予了现代建筑的历史文化背景，现代建筑在秉承传统建筑文化、建筑工艺的同时，又向其中融入时代气息，使其发展变化。即中国现代建筑对古代建筑既有继承又有发展。

摘要：在中国灿烂的古代文化中古建筑是其重要组成部分。它不仅影响了世界, 还在发展时继保留传统风格又借鉴了西方艺术特色。

关键词：中国古代建筑,中国现代建筑,影响

参考文献

[1]梁思成《中国建筑史》百花文艺出版社2005年1月

[2]梁思成《梁思成谈建筑》当代世界出版社2006年9月

论当代建筑对传统的传承和延续 篇3

背景

建筑特征的形成与自然环境和社会条件的影响有关，中国是一个地广物博的多民族国家，从北到南，从东到西，关于地质、地貌、气候、水文条件变化都很大，每个民族的历史背景、传统文化、生活习性也都各不相同，也就形成很多风格迥异的建筑风格。高楼大厦变成了是否城市化的重要标志， “全球化”导致建筑缺乏传统性和历史性，建筑失去了人情感和语言的交流，城市顷刻变得索然无味。

新苏州同样需要新的标志和新的起点，它需要一个以融合传统与现代意识为基础的新建筑，兼顾传承与创新，既保留苏州传统的中国味儿，又让它与现代主义并存，苏州博物馆很好的诠释了这种形式，不仅成为了新苏州的标志，更是中国建筑对建筑文脉延续和创新的典型代表。

苏州博物馆概况

苏州是拥有2500年悠久历史的古城，新苏州博物馆选址位于历史保护街区范围，紧靠世界文化遗产拙政园和全园重点文物保护单位忠王府。占地面积约一万平方米，选址蕴含了深厚的文化底蕴，充满着古今相融，汇通发展的历史眼光和人文精神。贝律铭采用“中而新，苏而新”，“不高不大不突出”的理念来设计这座苏州博物馆，即建筑在高度上不与周围的古建筑争夺制高点，整体色调采用灰白调子同粉墙黛瓦的苏州古建相协调，体现出传统与现代的结合，苏州博物馆的外形是极具现代特征的，它的外观呈几何形，但是设计的高度却是恰到好处，新馆的建筑设计运用了地面一层，地下一层的格式，从任意窗户看出去都会觉得与周围民居屋顶的高度相差无几，建筑群坐北朝南，被分为三大块：中央的部分为入口、中央大厅和主庭院；西部为博物馆主展区；东部为次展区和行政办公区，这种中轴对称的布局方式，和东侧的博物馆旧馆忠王府格局相互映衬。而庭院以及展厅在空间序列上沿南北方向层层递进，也符合苏州古城居民的生长规律。

苏州博物馆的自我实现

构成一个建筑的手法是多种多样的，而传统的最好体现是在体形、符号、颜色、尺度和气质上，苏州博物馆见证了苏州的历史变迁，印刻了苏州上千年的历史，并且在造型、色彩、材料技术、造景手法等方面都极为细致，都是经过了贝聿铭的精心推敲，小到一草一木甚至是一个石子，每一个小细节都体现出传统建筑与现代建筑相结合的特色，体现出苏州深厚的人文因素和自然因素，在贝聿铭的精心打造下苏州博物馆成为了苏州新与旧完美结合的标志性建筑。

1.园林设计的新理念

“新的建筑不能陪老的园林，苏州园林是过去鼎盛时期的产物，现在无论怎么造都无法超越，只有在传统的基础上进行创新。”贝聿铭对这种设计想法进行了完美的实践。苏州博物馆的新馆的主庭院中建造了一座创意山水园，它的诞生是在古典园林元素的基础上，由铺满了鹅卵石的池塘，片石假山、直曲小桥、八角凉亭、竹林等组成，在不脱离中国人文气息和神韵的同时采用了散淡自然的苏州传统园林造园法，结合西方的现代设计手法，使苏州博物馆在传统中又不失现代气息，传统与现代融汇在一起，整体风格十分和谐。

在新馆的东部茶室中有一株从忠王府嫁接来的文征明亲手种植的紫藤，所以紫藤园就有了500年的血脉，传承了500年文化的精神，这就是贝律铭先生独创的“插枝理论”，把新的东西插枝到老根上去，传统就活了，这也是贝律铭先生对传统的执着。

2.从风格、装饰上回归传统的应用

苏州博物馆的设计既保持了博物馆的独立性、艺术性和地方性，又没有与苏州园林的风格产生冲突，新馆的色彩主要采用灰、白两色，用白墙灰瓦降低传统白墙黑瓦的对比度。而灰色由黑白两色调和而成，意为中庸，新馆的这种色彩搭配，为粉墙黛瓦的江南建筑符号增加了新的内涵，苏州博物馆的建筑设计不仅与环境协调，还融入了苏州传统，使得建筑不是那么的显眼，散发出一种隐藏的美，对贝聿铭而言，出于他对园林情结的热爱，苏州博物馆是继香山饭店后贝式建筑对园林情节的一种延时设计，是对园林设计热爱的一种延续，像是一幅水墨画的假山片石，来源于苏州园林的“移步换景”“借景”，被暴露钢结构和石材的曲桥、亭子连接起来的馆，有江南小桥流水的韵味，这些无一不体现了贝律铭先生对园林的喜爱，以及在园林中独具匠心的运用。

3.传统造景手法的现代运用

苏州博物馆新馆的设计中随处可见中国的传统造园法。所谓“仁者乐山，智者乐水”，设计中围绕水而展开是园林设计的精髓，苏州博物馆的设计中最主要的景观点都是围绕水来设置的，使院落变成了内聚的形式，苏州博物馆造景最精彩的地方便是将之发挥到了极致，并且以现代的方式在新馆中体现。

结语

将厚重的历史文化与现代科技结合起来，这是一个世界性的难题，可是贝律铭做到了，在新馆落成后，这座现代建筑无处不体现着中国味道，无处不体现这对传统文脉的传承，苏州博物馆保留了苏州原有的历史风貌，融入了传统的人文精神，使苏州当代建筑对传统的传承得以延续。

（作者单位：东北师范大学美术学院）

建筑讲座感想 篇4

班级：建筑092 姓名：戴超杰

学号：2009014094

这个学期，我们专业请到了两位外面的设计行业的老是到我们学校进行讲座，他们在这个建筑行业从业也有一些年头了，在这个行业里，他们也算是颇有建树了。

第一次的讲座是宣会军老师的讲座，他在讲座上讲了很多关于他走上这个行业从报考学校到如今的一切历程。讲座上，宣老师讲了很多他从大学里的故事和一些和我们在校是一样有困惑的问题，他从一个过来人的角度来解答我们即将要走上的这一个行业的道路。对于大四的我们，即将走上社会，从老师的经验上，我们能学校很多东西，同时，他告诉我们，在我们毕业的前期，我们不用过分的在乎利益的得失，最重要的还是要学东西，充实自己，他很生动的讲了关于他毕业的时候，他一个人找实习单位，找工作的事情。他的经验让我们对于我们将来要走的道路有了一个借鉴的作用。我觉得，在老师对于他自己的经历上的一些讲解，我们能够更加明白将来的道路，选择自己要走的就业之路。

同时，第二次的讲座是李钰琛老师给我们讲的一个讲座，他的讲座，名字很生动——明年的今天，你会在哪里？这个课题在看到之前，我就有一种快要走上社会的紧迫感，我也在想这个问题，将来，我会在哪里。李钰琛老师给我们讲了关于现在的就业形式，和我们专业上的就业的情况。他告诉了我们很多的道理，分析了当下我们这一届毕业生即将就业的就业形势，在他的讲座上，我认识到，现在我们的就业形势是相当紧张的。我们应该有一种紧迫感，同时在专业上，他也给我们看了很多的现在我们行业的一些专业的案例，丰富了我们的知识。、总之，这两次的讲座，对我们来说还有颇具意义的，对即将走出大学步入社会的我们来说我们还是获益良多的。

同时，审视自己。我已经在大学学习了四年的建筑设计了，我刚从大一的一个新生到现在的大四毕业生，我觉得时间真的过的好快，我有一种错觉，那就是我好像才经历过高考的折磨，才在大学过了不久，但是现实是，明年的今天，我可能在一个不大的单位立面当一个职员，谁又能知道呢。这四年，我对于建筑这一门专业还是有一些喜欢的，因为建筑学它有它的魅力，我觉得在自己的设计得到别人的肯定的时候，一定是一件很开心的事情吧。我对建筑专业的理解在于我们要理解建筑的方方面面，建筑是艺术，也是和人类息息相关的一个东西。在学建筑的时候，我们学了很多艺术上的东西，记得大一的时候，我们学了很多的制图方面，色彩绘画方面的知识，这个对于我i们建筑设计来说是很重要的，这些是我们提升我们的修养，提升我们的审美观和基本功的东西。我觉得，建筑，它是艺术。同时，建筑也是个很实在的东西，也不是只有美，在建筑设计课的时候，我们就了解到，我么建筑设计，并不和艺术那样，只是最求美，它的魅力在于，你的美是基于很多的专业知识，比如构造上，结构上，材料上，方方面面的东西。在我看来，建筑学，就是一门博大精深的学问，人类文明发展到今天，建筑是比文字还要古老的东西，我为我选了这个专业而感到高兴。

建筑行业入职感想 篇5

来到中冶天工上海十三冶建筑有限公司一月有余，我感觉到了一家发展前景辉煌、管理机制科学、企业文化优秀、工作氛围愉悦的大公司的非凡魅力。我想每一位来到这里的新员工，都会感到无比荣幸。我为自己身在这样的集体而感到光荣。看到身边的同事爱岗敬业的精神，看到他们对事业的不倦追求，我既感动又觉得有压力。感动于他们对工作的一丝不苟、对事业的不懈追求，自己与他们相比，离一名优秀的中冶天工上海十三冶建筑有限公司员工还有相当的差距。

通过一周的入职培训，我了解了公司的发展远景和策略，清楚了各部门的职责，明白了公司的业务流程，对公司的经营状况也就有了进一步了解.接下来在建筑分公司的一周的培训,分公司的领导们给我们讲述了建筑分公司以前取得的骄人成绩，同时让我们了解了以后工作岗位上用到的技术、安全、法律等知识，最后，我们观看了公司在建工程的情况,根据我们和公司选择给我们分配工地，充分体现了公司对新员工的重视。

2011年8月17日，我们被分配到的常州德宝项目部的纪经理开车过来接我们到工地。来到项目后我发现这是一个年轻化、纪律严明、管理有序、学习氛围及其浓厚的项目部。经过了一星期的工作，让我感触最深的就是知识上的不足，当我在翻看图纸、查看图集、算工程量时，才发现在大学所学的专业知识是多么微不足道，如何把理论知识与实践结合是我目前急需解决的问题，在我遇到不懂的问题的时候尹嵬师兄都会耐心的给我们解释，在施工现场的时候，尚师傅、刘师傅也教会我们注意施工过程一些小的细节，刚来的这几天由于要加班做资料，虽然有点辛苦但是在这个过程中学到了许多的东西，生活的很充实。

现在，才是我的职业生涯的开始，还有许多的东西要去学习，在接下来的日子里，我要从以下的几个方面努力：

第一，端正学习态度。一个人的成功与否，取决于一个人的态度。虽然我们是刚刚大学毕业的本科生，但是在实际经验方面还有很多不足，要谦虚向他人请教，用积极乐观的思想去思考问题，时刻保持清醒的头脑。要正确对待苦难，如果把他与精神世界里最广阔的那篇土地结合，他就会成为宝贵的营养。

第二，做事认真。要把认真当成一种习惯，不管是做什么事情，都要认真，做事要三思而后行，学会用最正确的方法处理事情，学会总结成败经验，争取出色完成工作任务。

第三，迅速完成角色的转变。我们刚刚从学校步入社会，周围的一切环境都发生了变化，我们必须要迅速转变角色来适应新的环境，跟上时代的节奏，才不会在激烈的竞争中被淘汰。

第四，迅速融合到新的团队。如今我们已经踏上了新的岗位，身上背负着重要责任，只有加强团队合作才能发挥最大效益，释放最大的能量。

因为热爱，所以选择;因为选择，所以坚持。我告诫自己：今天要比昨天做的好、明天要比今天做的棒、每天都要有新进步。只言片语，道不尽我的入职感想。心若在，梦就在。梦在，终有梦圆时。我期待着在建州的这方舞台里重新演绎自己的人生，走好每一步、干好每一天，与建州一起发展，与全体十三冶人一起用自己的青春和热血构筑十三冶的百年基业。

建筑新员工入职感想 篇6

7月4号，即将坐上开往武汉的火车，一个人站在西安火车站的城墙下，心里不禁有了千丝万缕的感慨：之前还是象牙塔中一名无忧无虑的华科学子，而现在，马上就要踏上人生的又一个起点，内心充满了对未来的憧憬和自信。

入职培训

如今，已经正式成为中建三局**公司的一名新员工。在来到‘****项目’之前，经过在武汉中建三局总公司的一天培训、在广州南方公司的一周培训、以及在**经理部的两天培训，对我们公司有了一个更加深入的了解。在见识了我们三局之前取得的骄人成绩、南方公司重组之后迅猛的发展势头、以及展望**经理部这边的个人发展前景之后，我的心里不禁汹涌澎湃，对自己的前途更加坚信，坚信通过自己的努力，一定可以给自己绘制一幅美丽的人生蓝图、为公司的发展出一份力量。

日常生活

之前，社会上有一种说法：工作之后，同事之间的关系不像在校园里一样纯洁。可是从培训到现在，给我的感觉完全不是这样的，在这里，领导无微不至的关怀、同事不厌其烦的帮助，让我有一种‘家’的感觉。在公司领导的精心安排下，我们的衣、食、住、行没有遇到一点困难，这让我更加坚信当时的抉择（选择中建三局）是正确的。在这里，我要感谢帮助过我们的公司领导和同事，正是由于他们的精心安排，我们这些新员工才能抛开一切思想包袱，尽快地适应新环境，全身心地投入学习、工作。

工作学习

作为一名刚参加工作的新员工，在校园里学的知识理论性很强，到实际工作中，有很多知识还要认真学习、仔细琢磨，要做到把校园学的知识与实际相结合，这是一个很漫长的学习过程。在这里，公司为我们每个新员工安排了见习师傅、以及人手一本的新员工成长手册，这对于我们新员工的成长，起到了不可估量的作用。在自己的努力学习、师傅的精心指导下，我在专业方面的知识每天都在增加，这让我每天都过得很充实。作为一名有志青年，公司已经为我们提供了一个很好的平台，接下来，就要看我们员工自己了，只有自己通过努力学习、努力工作，秉承三局“敢为天下先，永远争第一”的争先文化，才能尽早地实现自己的人生价值，尽早实现自己的理想。领导谈话

在入职以后，公司还为我们每个新员工安排了一次与项目经理的谈话，这次谈话对我的人生起到了指导性的作用。在谈话期间，经理为我展望了施工生产工作的前景，分析了公司背景及个人发展，以及近期工作、学习安排，最后还给我提了个人成长建议。常言道：听君一席话，胜读十年书。我会把那次谈话当做自己人生旅途的‘启明星’，一直朝着成功的方向航行。

梦想高飞

行文及次，我不禁想起了毛泽东出乡关时写的一首诗，并略作修改：

男儿立志出乡关，学不成名誓不还；

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

对建筑师和建筑的感想 篇7

1. 背景:“一边倒”与苏联专家来华

在中华人民共和国成立之初, “一边倒”的外交政策是最基本的国策之一。这项政策是毛泽东在1949年6月发表的《论人民民主专政》中提出的, 它明确宣布中国共产党领导下的新中国将联合苏联, 加入到社会主义阵营。1950年2月, 随着《中苏友好同盟互助条约》等文件的签署, 中国和苏联正式结盟, 苏联对中国的经济援助也正式开始。

当时, 中国共产党领导的政府严重缺乏政治可靠的城市管理和经济建设人才, 聘请苏联专家来华工作成为一条重要而快捷的解决途径, 而派遣大批工业技术和军事训练专家以及国家行政管理顾问来华工作就成了20世纪50年代苏联对中国提供的直接帮助之一。1949年6月至8月, 刘少奇秘密访问苏联, 他与斯大林会谈的重要内容之一就是聘请苏联专家来华, 8月14日刘少奇回国时就带回了200余名制订经济恢复计划的专家;到中华人民共和国成立前夕, 在华的苏联专家已有600余人;而1949～1960年间苏联向中国派遣的专家估计超过2万人。苏联专家给中国带来了生产、管理方面的技术与经验, 同时也将当时苏联的意识形态输入到了中国。

1949年9月, 莫斯科市苏维埃副主席阿布拉莫夫率一个苏联专家组来北京协助研究北京的城市规划和建设, 根据梁思成“文革”交代材料, 阿布拉莫夫在与梁思成第一次见面时就提出建筑要做民族形式, 这大概是中国建筑师第一次接触到苏联的建筑理论。1952年穆欣和阿谢普可夫两位苏联专家先后来到北京, 前者在中央财经委员会总建筑处工作, 后者在清华大学讲授工业建筑和苏联建筑史课程。他们开始将当时苏联的建筑理论比较系统地介绍到了中国, 苏联建筑理论的要点以概括性的口号提炼出来就是“社会主义现实主义”、“民族形式, 社会主义内容”、“反对结构主义, 反对形式主义”、“对人的关怀”等。

2.“社会主义现实主义”与“民族形式, 社会主义内容”

社会主义现实主义是苏联在20世纪30年代确立的文学艺术的创作方法, 作为官方确立的原则, 它在苏联统治了文艺创作近60年。1928～1932年, 苏联开展了第一个五年计划, 同时经历了政治、经济和意识形态的中央集权化的过程。斯大林获得了至高无上的权力后, 开始加强对文艺的控制。1932年4月, 苏联中央通过了“关于改组文学艺术团体”的决议, 将所有独立的文艺团体都视为非法, 命令文艺工作者加入到党领导下的协会组织。在同一年, 社会主义现实主义成为苏联文学创作方法的基础。1934年, 苏联第一次作家代表大会通过的章程中对“社会主义现实主义”作了如下表述:“社会主义现实主义, 作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法, 要求艺术家真实地、历史具体地描写革命发展的现实;同时, 艺术描写的真实性和历史必须与社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。”它要求苏联文学具有“党性”, 即站在社会主义的立场上描写社会, 更重要的是要对人民进行思想上的教育和改造。

社会主义现实主义很快也成了苏联其他艺术 (如绘画、雕塑、电影等) 的基本方法。1932年, 苏维埃建筑师协会 (union of soviet architects) 第一次大会通过的“苏维埃建筑师协会章程”, 对建筑领域的社会主义现实主义给出了如下定义:“在建筑领域, 社会主义现实主义意味着将思想动力和艺术形象的真实性与最完整地回应技术、文化和功能等方面的要求的建筑物相结合, 应用最经济的手段和最先进的技术方法”。社会主义现实主义的文艺作品通常以领袖或经“艺术升华”的普通劳动者为主题, 描述和赞美他们的生活和工作, 目的在于以共产主义的目标和意义来教育人民。对于建筑而言, 这是一个相当困难和迷惑的任务。明确的是, 社会主义现实主义建筑的实质和核心来源于对社会主义生活方式的分析, 来源于对人与人、人与社会之间关系的分析以及对社会结构本身的分析。用新的建筑形象表达社会主义社会的思想和概念需要一定的方法, 这是20世纪30年代中期苏联建筑界主要讨论的问题。

随着探讨的逐步开展, 借用过去的历史遗产逐渐被认为是社会主义现实主义建筑表现手段的源泉。1933年10月, 苏联最高的建筑学术研究机构苏联建筑科学院成立, 它对世界各国的古典建筑进行了大量的研究。在1937年6月召开的苏联建筑师大会上, 许多发言的主题都是关于古典遗产的继承和在新建筑中的应用, 古典形式被认为是现代建筑的一种本质的要素。20世纪30年代后期开始, 历史主义成为苏联建筑的主流, 并在二战之后达到了高峰。

“民族形式, 社会主义内容”是社会主义现实主义的一个重要特征, 或者说是对社会主义现实主义方法的一种更具体的表述。“社会主义内容”所指的与社会主义现实主义的定义并没有什么不同, 即苏联第一次作家代表大会通过的章程中所说的“革命发展的现实”, 是人民的要求、斗争、结果和梦想。“社会主义内容”在建筑方面就是“对劳动人民的关怀”。对人的关怀, 意味着建筑不仅要像其他艺术那样满足人们在思想方面的要求, 同时还要满足人们的物质要求。它要求建筑具有完善的功能性、合理的经济性和高度的思想性, “反映社会主义时代的伟大和美丽”。苏联的社会主义建设中出现的新型的建筑类型, 如工人住宅、文化宫、休息大厦、苏维埃农庄等, 那些服务于大众的建筑, 如图书馆、学校、影剧院等, 以及那些建筑的宏伟和美丽, 都体现了“对人的关怀”的社会主义内容。

“民族形式, 社会主义内容”实际上更强调“民族形式”, 它体现了苏联的文化政策, 是苏联本土化政策的一个方面, 目的在于促进其加盟共和国的其他民族触入苏维埃联盟。二战后苏联在东欧社会主义国家也大力宣传和推行这一政策, 同样也包括50年代的中国。“民族形式, 社会主义内容”的提法来自于斯大林1925年的演讲“东方大学的政治任务”。在此讲话中, 他指出“无产阶级文化”与民族文化并无矛盾, 无产阶级文化并不废除民族文化, 它给予后者内容, 而民族文化也不废除无产阶级文化, 它给予后者形式, 不同民族应该基于不同的语言和生活方式在社会主义建设中采用不同的形式和方式表达社会主义的内容。

在建筑中追求民族形式的代表人物是亚美尼亚建筑师塔玛年 (a.Tamanian) , 他在1923～1936年间设计了一批具有亚美尼亚传统民族形式的新建筑。他的作品被认为是“开辟了苏维埃建筑的社会主义内容和民族形式的道路”。1939年莫斯科全苏农业展览会是“民族形式”建筑的集中展示, 阿塞拜疆、亚美尼亚、乔治亚等加盟共和国的展馆体现了各民族的传统建筑特色。

3. 苏联建筑理论的传入途径

苏联专家的介绍和解释是中国建筑师接触苏联建筑理论最早的途径。1952年, 在位于北京灯市口某大楼内的总建筑处, 穆欣向北京的中国建筑师介绍了苏联建筑的理论, 并展示了当时苏联的历史主义的建筑。比较系统地介绍苏联建筑的是阿谢普可夫在清华教授的“苏维埃建筑史”课程。在授课中, 阿谢普可夫以当时苏联正统的观点比较详细地介绍了苏联建筑由20世纪10年代到二战之后的发展历程, 对“社会主义现实主义”、“民族的形式, 社会主义的内容”、“结构主义”、“形式主义”等都有所阐述。随后来到中国的苏联专家, 例如接任穆欣的巴拉金、克拉夫秋克等人都曾向中国建筑师介绍过苏联的建筑理论。

苏联建筑理论引进的另一个途径是翻译当时苏联以及东欧社会主义国家的一些文章和书籍。例如1954年第一、第二期《建筑学报》就刊载了数篇这样的译文, 包括米涅尔文的《列宁的反映论与苏联建筑理论问题》、阿·库滋涅佐夫的《恢复俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国城市的创作总结》、瓦尔特·乌布利希的《国家建设事业与德国建筑界的任务》、柯·马葛立芝的《西德建筑的悲剧》, 以及建筑工程出版社1955年翻译出版的查宾科所著的《论苏联建筑艺术的现实主义基础》等。

苏联建筑理论也通过前往苏联和东欧国家参观或参加会议的中国建筑师介绍到了中国。例如梁思成在1953年2月至5月随中国科学院访苏代表团访问苏联, 接触了苏联建筑科学院院长莫尔德维诺夫等人, 回国之后, 他在《新观察》1953年第14期发表了《民族的形式, 社会主义的内容》一文, 介绍了他在苏联参观的感受以及与莫尔德维诺夫的谈话。

由于苏联本身对“社会主义现实主义”的定义是相当模糊的, 特别是对什么是社会主义现实主义建筑更没有一个明白的阐述, 因而他们的解释和说教根本无法让当时对苏联建筑几乎一无所知的中国建筑师对苏联理论产生清晰明了的认识和理解。但是从他们展示的图片, 从对苏联建筑实物的参观, 中国建筑师获得了一个明确的历史主义建筑映像, 而苏联当时援建中国的一些项目则以实物展示了这一点。苏联设计、建造的北京苏联展览馆是这些项目中最具代表性的, 它由苏联建筑师安德列也夫设计, 在造型上为典型的俄罗斯建筑形式。虽然在设计中采用的是俄罗斯手法, 但苏联专家同时也很重视吸收中国的传统要素, 例如莫斯科餐厅的4根国柱的装饰、展览馆的檐口和瓦头、中央正门的4根刻花柱子等处都采用了一些中国传统的建筑细部处理。对于中国建筑师来说, 苏联展览馆等工程在当时成为学习和了解苏联建筑理论的基地。参加苏联展览馆设计的戴念慈还在安德列也夫的建议之下在他的北京饭店西楼的设计中进行了“民族形式”的尝试。

而在20世纪50年代, 在中国推广和诠释苏联建筑理论的最具代表性人物则是梁思成。在建筑界享有崇高声望并被中共赏识的梁思成, 在中华人民共和国成立之初就开始学习《共同纲领》所制定的各项政策, 并试图将文化政策落实到中国的建筑设计中。1950年1月, 梁思成在营建学研究会的讲话中, 根据新民主主义文化的定义, 将新中国的建筑定义为“新民主主义的, 即民族的、科学的、大众的建筑”。虽然这次讲话并没有提出如何去设计“民族的”建筑, 但它指出了中国传统建筑的两个特征:院落平面和木结构的“构架法”, 同时也批评了20世纪20～30年代的中国复兴式建筑是“皮毛的”, 但仍有一些较好的作品。1952年12月, 梁思成在《人民日报》发表了《苏联专家帮助我们端正了建筑设计的思想》。在这篇文章中, 梁思成将穆欣和阿谢普可夫对苏联建筑的介绍总结为五个方面, 即“对人的关怀”、建筑是一门艺术、建筑和都市计划的思想性、一个城市的建筑的整体性、建筑的民族性。1952年访问苏联后, 他在《新观察》发表的“民族的形式, 社会主义的内容”, 用他在苏联的所见所闻, 解释了这一口号。

4. 苏联的社会主义现实主义对中国建筑的影响

1953年, 中国模仿苏联开始了第一个五年计划。为保证这个计划的顺利实施, 政府加强了意识形态控制, 把全面学习苏联的要求上升到政治高度。其年10月, 《人民日报》发表了题为《为确立正确的设计思想而斗争》的社论, 将设计的指导思想区分为资本主义的设计思想和社会主义的设计思想, 要求设计人员向苏联专家和苏联提供的设计文件学习社会主义的设计思想。在这样的形势下, 苏联社会主义现实主义建筑理论就成了当时中国建筑设计中不可质疑的指导原则。

首先, 开始于20世纪30年代并延续至中华人民共和国建国之初的现代建筑遭到了批判。杨廷宝设计的北京和平宾馆, 这座曾被赞誉为“表现出了中国人民对于保卫世界和平的坚定信念和中国劳动人民伟大的积极性和创造性”的首都最高的“现代化的九层大厦”, 被明确地指出是结构主义的建筑;广州华南土特产交流大会的展馆被刊登在《建筑学报》的一篇读者来信辛辣地批评为“美国式香港式的‘方匣子’”、“鸽棚”;上海曹杨新村被指为“资本主义国家的‘花园城市’”。虽然对当时中国现代建筑的批评并没有最终发展成为一场运动, 但是, 它使中国现代建筑的发展立即停顿了下来。

第二, 苏联的建筑理论导致了1953～1954年间“大屋顶”建筑的盛行。在苏联的那些口号中, “民族形式, 社会主义的内容”相对比较容易理解, 因而“民族形式”成为中国建筑师探求的目标。对现代建筑的批判使当时的一些中国建筑师感到“苦闷”, 一些参加1953年建筑学会成立大会的建筑师甚至是为了能“带一套民族形式的规格公式回去”。1953和1954年, 从北京到全国各地, 全国兴建了一大批“民族形式”建筑, 其中以“大屋顶”建筑居多。由于事先缺乏实践性的探索, 中国建筑师重新拾起了他们在20世纪20～30年代民族复兴式建筑中采用的手法, 以应对“民族形式”的需要。

第三, 苏联斯大林和后斯大林时期的变化给中国建筑的发展带来了极大地困惑。1954年11月, 苏联建筑工作者大会批判了苏联建筑中严重的唯美倾向, 引发了中国1955年初开始的“反浪费运动”。“大屋顶”建筑由于造价昂贵而受到了严厉批评, 极力推动“民族形式”的建筑师梁思成也遭到了批判。中国在后斯大林时期没有跟随赫鲁晓夫否定斯大林, 同样也没有否定早先引入的苏联建筑理论。反浪费运动没有把现代建筑从禁锢中解放出来, 反而使中国建筑师陷入了既不能设计现代建筑又不能设计“大屋顶”建筑的困境之中。对苏联建筑理论的重新诠释便成了中国建筑界无法摆脱的任务。从1955年后, 关于建筑的“内容”和“形式”, 关于传统的“继承”与“创新”一直是中国建筑界讨论的中心议题。

对建筑师和建筑的感想 篇8

关键词：建筑施工特殊部位

0引言

某小区为两期投资建设的工程项目。该建设项目位于淮南市某小区，总体规划用地面积35000m²，总建筑面积45000m²，建成后将入住600多户居民，总投资约6000万元。此项工程规模较大，于2007年5月开工，现第一期工程已基本完成，二期程已全面展开。

1基坑降水

1.1管井布置

1.1.1基坑边管井沿基坑边布置，间距15米一个，距坑边5米左右。

1.1.2基坑内距坑边5m左右，管井呈梅花形布置，间距15m一个。

1.1.3管井长度：结合基坑深度及宽度，管井长约25m。

根据本工程地层特点：在土方开挖前应进行降水井施工，按常规经验拟采用中510井管降水，每眼井降水面积350平方米。

1.2管井施工水井施工应注意以下要求：

制孔采用φ770钻头泥浆护壁正循环成孔，成孔孔径不得小于φ800mm，成孔要求垂直度偏差小于1／500，深度应超过孔深至少1米，以利沉渣，泥浆比重控制在1.15m以下。

换浆在填入滤料之前应把孔内泥浆稀释处理，要求泥浆比重小于1.15，含沙率小于5％，粘度小于28S。

下入井管：在下入井管时，要求检查滤网是否完整，缠丝是否有断裂，如有损坏，应重新包装后下入井内，第一节井管底部采用钢板封口，井管焊接时要求合缝，焊接处要求用长10cm钢筋绑焊，以防井管焊接处断裂。每个接缝帮焊5根，同时每隔4米设置一道扶正器。井管高出地面30cm，严禁将井管强行压入井内。

填砾，填料时应用麻袋等物封住井口，绿豆沙沿井壁四周均匀投入，填砾量要求大于计算量0.95倍，严禁整车倾倒。

洗井洗井为打井的重要工序，填料结束后，宜及时采用提桶结合活塞全孔洗井，反复冲洗，洗井至出清水为止，洗井时间不小于4小时。降水井出水正常后的含沙率小于万分之一。洗井时如发生“干井”问题为泥浆较浓所致，可以冲清水后用提桶上下串动，至出清水，再用活塞上下串动。

洗井结束后应及时下入水泵抽水，确定单井出水量，井内沉渣不得超过1.0米。

2混凝土的施工

施工缝必须严格按照规范规定的要求进行处理，凿除浮浆，直至露出的鲜石子，然后将钢筋、塑料止水带有钢丝刷和湿布清理干净。安放橡胶止水条时，应用固定牢固。其放置时间应严格掌握，在混凝土浇筑前严禁与水接触，以免泡水膨胀而失效。此处混凝土在浇筑前，应先填与混凝土相同成分的水泥砂浆，使新旧混凝土紧密结合。

2.1底板混凝土的施工浇筑采用斜面分层布料施工法，即“一个坡度，分层浇筑。循序渐进，一次到顶”的方法。振捣时，从浇筑层的下端开始逐渐上移。对浇筑中出现的泌水，使用潜水泵及时清除。混凝土采用覆盖1层塑料薄膜及2层麻袋进行养护。在养护过程中，随时测温掌握内外温差，并采取相应的措施进行调整。

2.2外墙混凝土的施工外墙混凝土浇筑采用溜槽入模，使混凝土从一侧开始逐渐向前推进，并在混凝土斜面上均匀布位振捣。每个层高的混凝土以0.5m高为1层分层浇筑到顶。混凝土采用喷淋法进行养护，养护时间不少于14d。

2.3后浇带防水混凝土的施工本工程设置了3道贯穿整个地下室的后浇带，这些部位是防水最薄弱点。后浇带混凝土采用C35S8，在主体结构封顶后开始浇筑，其振捣、养护方法均与外墙混凝土相同。

3后浇带的处理

3.1后浇带的留设在本工程地下室设置了三条的后浇带，结构在此断开。后浇带按设计要求必须在两侧硷结构施工完成后60天后方能浇筑。

因后浇带处支模用九夹板制作后，拆除清理较为困难，拟考虑后浇带内均用两层快易收口网网遮挡。钢丝网上用二四木方作背肋支撑，作为浇混凝土时施工缝临时支撑，钢丝网不作拆除直接浇于混凝土中。对于后浇带处的模板做成独立的模板支架，可拆除后浇带两侧其他模板。

3.2后浇带的浇筑浇筑前必须对施工缝进行必要的处理：

清理缝内垃圾，凿除表面松动的砂、石各软弱混凝土层并凿毛，用水冲洗干净，并充分湿润，保持24h。清除缝内积水。

水平后浇带浇筑前宜先铺15mm厚的水泥砂浆一层，其配合比与混凝土内砂浆相同。

后浇带所浇筑的混凝土采用普通硅酸盐水泥加入相应的外加剂拌制，并且使混凝土的强度等级比原结构混凝土强度提高一级，养护时间不低于15d。

4地漏的安装

地面与排水管道系统的连接需要排水器具，这就是地漏。地漏分为常规和防臭两种，其主要功能：一是排水、二是密封，是连接排水管道系统与室内地面的重要接口。地漏既有排除地面积水的作用，又有作为管道端头或清扫口的功能，它的安装正确与否直接影响到用户的方便性。因此，施工人员应给予重视，有以下几个方面需要特别留意：

4.1带洗衣机排水插口地漏的设置住宅设计规范要求住宅内应设置洗衣机的位置，有些住宅在设计图中要求带洗衣机排水插口地漏，但很多施工单位在施工时为了省事，却常常用普通地漏代替，致使用户无法使用，只能揭开地漏盖来排水，地漏就成了“地洞”，既影响美观，有留下了安全隐患。所以在施工过程中，带洗衣机排水插口地漏的设置不可忽视。如果设计人员在设计时用普通地漏作为洗衣机排水接口，施工人员可以向设计单位建议设计洗衣机排水插口地漏。

4.2厨房地漏的安装地漏作为排水部件应设置在易溅水的卫生器具附近地面处。厨房内设置地漏本应该设在洗涤池旁，施工单位在楼板孔洞预留时如不注意位置，结果就会变成地漏设在厨房的中间。既不利使用，又影响美观。有些室内地漏安装高出地面，造成积水，影响使用环境：或者地漏过低，在地面上形成地坑，影响地面的洁净且不便行走。

厨房内地面溅水很少，可以不设置地漏。按现行有关规范要求是要设置的，但在实际生活中就会发现厨房内设地漏用处不大。住户都会对厨房地面进行装修，平常地板只需用拖把擦净即可，无须用水冲洗，洗涤池的少量溅水又不至于用地漏进行排水，所以在厨房内设置地漏意义不大。再者，厨房地漏的水封长期无法进行补水，特别冬季供暖时水封容易干涸，这将造成排水管的臭气从地漏冒出，同时地漏也成了蜘蛛、蟑螂等害虫的藏身之处。因此，住宅厨房是否设置地漏可根据各地区居民的生活水平、卫生习惯等因素决定。如果出于排水设施出现故障会造成厨房积水的考虑，建议地漏选择为无水封地漏加P型或S型存水弯的方法配置，并定期向存水弯补水。

5总结