高中政治必修4-哲学生活知识点归纳

高中政治必修4-哲学生活知识点归纳（精选5篇）

高中政治必修4-哲学生活知识点归纳 篇1

1、生活处处有哲学 1、哲学的智慧产生于人类的实践活动。、哲学源于人们对实践的追问和对世界的 思考。、哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们 的学习、工作和生活。

2、什么是哲学? 哲学是关于世界观的学问;是系统化、理论 化的世界观;哲学又是关于方法论的学问.一句话,哲学是世界观和方法论的统一。

3、世界观和方法论的关系: 区别:世界观是人们对整个世界以及人与世 界关系的总的看法和根本观点。方法论是人 们认识世界和改造世界的根本方法。联系:世界观决定方法论,方法论反映世界 观。

4、哲学与具体科学的关系: 区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维 某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律 和特性进行概括和升华,从中抽象出整个世 界最一般的本质和最普遍的规律。

联系:1.具体科学是哲学的基础,具体科 学的进步推动哲学的发展。2.哲学为具体科学提供世界观和方法论的 指导。

5、什么是哲学的基本问题? 思维和存在的关系问题(即意识和物质的关 系问题。它有两个方面内容: 1思维和存在何者为第一性的问题?

2思维和存在是否有同一性的问题?

6、什么是唯物主义?什么是唯心主义? 唯物主义认为,物质是世界本原,物质第一 性 ,意识第二性。物质决定意识,意识是 物质的派生。

唯心主义认为,意识是世界的本原,意识第 一性,物质第二性。意识决定物质,物质依 赖意识。

7、什么是辩证法?什么是形而上学? 辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问 题。

形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看 问题。

8、真正的哲学是社会变革的先导

1它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思 想的批判,更新人的观念,解放人的思想。2它可以预见和指明社会的前进方向,提 出社会发展的理想目标,指引人们追求美好 的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革 社会的巨大的物质力量。

9、马克思主义哲学: 是科学的世界观和科学的方法论;是无产阶 级和人民群众认识世界和改造世界的精神 武器。

马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史 唯物主义。马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的 变革。第四课 探索世界的本质

1、世界的物质性原理

自然界是物质的;人类社会是物质的。意识 是物质的派生。因此,世界是物质的世界, 世界的真正统一性在于它的物质性。

方法论:想问题、办事情,要坚持一切从实 际出发,使主观认识和客观实际相符合。

2、什么是物质?物质是不依赖于人的意 识 , 并能为人的意识所反映的客观实在。(它 概 括了 宇 宙 间 一切 事 物 和现 象 的 共 同本 质,而不是指某一具体的物质形态。

3、物质和运动的关系:(1 物质是运动的物质。运动是物质的根 本属性和存在方式。(2 运动是物质的运动。物质是运动的承 担者(主体。(3 离开运动谈物质和离开物质谈运动, 都是错误的。

4、运动和静止的关系:(1区别:运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的。

静止,是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的。(2联系:动中有静,静中有动。世界是 绝对运动和相对静止的统一。(3只承认静止而否认运动,是形而上学 的不变论;只承认运动而否认静止,则导致 相对主义和诡辩论。

5、规律的客观性和普遍性原理

l 规律的含义:事物运动过程中固有的本质 的、必然的、稳定的联系。l 规律的客观性:规律是不以人的意志为转 移的,它不能被创造、也不能被消灭。

l 规律的普遍性:自然界、人类社会、人的 思维,其运动变化和发展都是有规律的。方法论:必须遵循规律,按客观规律办事, 而不能违背规律。否则,就会受到规律的惩 罚。

6、规律是可以认识和利用的 4

6、矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原 理:(1区别:一个矛盾有两个方面,其力量 是不平衡的。其中,必有一方处于支配地 位、起着主导作用,这就是矛盾的主要方 面。另一方处于被支配地位,是矛盾的次要 方面。

(2事物的性质,主要是由主要矛盾的主 要方面决定的。

(3联系:矛盾的主要方面和次要方面相 互排斥、又相互依赖;并在一定条件下相互 转化。

(4方法论:要求我们想问题办事情既要 全面,又要善于分清主流和支流。

7、坚持两点论和重点论相统一的方法论。

(1坚持两点论和重点论相统一的哲学依 据:主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理;矛 盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。

(2两点论和重点论的含义。

(3两点论和重点论的联系:两点之中有 重点;重点是两点中的重点。(4我们要坚持两点论和重点论相统一的 方法,反对一点论和均衡论。

8、具体问题具体分析(方法论

(1具体问题具体分析的哲学依据:矛盾 的特殊性。

(2具体问题具体分析的含义。

(3具体问题具体分析的地位:是马克思 主义的活的灵魂。

(4 具体问题具体分析的重要性:◇ 1具体 问 题具 体 分 析 是我 们 正 确认 识 事 物 的基 础。◇ 2具体问题具体分析是我们正确解决 问题的关键。

9、什么是矛盾分析的方法? 矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主 要是:(1运用一分为二的观点,坚持两点论、两分法。

(2坚持具体问题具体分析

(3善于把握重点和主流,坚持两点论和 重点论相统一。第十课 创新意识与社会进步

1、辨证否定观与创新意识:(1什么是辨证的否定? ○1辨证的否定,是事物自身的否定。(即自 己否定自己,自己发展自己。○2辨证的否定,是事物发展的环节。(是实 现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途 径。

○3辨证的否定,是事物联系的环节。(新事 物产生于旧事物之中,它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素,作为自己存在和 发展的基础。

○4辨证否定的实质,是 “ 扬弃 ”。(辨证的否 定,既不是肯定一切,也不是否定一切;而 是既肯定又否定,既保留又克服;克服的是 旧事物中的过时、消极的内容,保留的是旧 事物中的积极、合理的因素。

(2、辨证否定观的要求(方法论 : ○1要求我们,必须树立创新意识。做到不 惟书、不惟上,只惟实。(即要求我们,不 仅要尊重书本、尊重权威;更要立足实践, 解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现 理论和实践的创新与发展。这是我们事业不 断取得成功的关键。

○2要求我们,要有革命批判的精神。(既不 能肯定一切,也不能否定一切。

2、革命批判精神和创新意识,是密切相连 的。(1要创新,就必须有革命精神和批判性 思维。

(2革命精神和批判性思维,必然要求我 们树立创新意识。(即要求我们,关注变化 发展的实际,敢于突破成规陈说;注重研究 新情况,提出新问题,寻找新思路,确立新 观念,开拓新境界。

(3辩证法的本质,是批判的、革命的、创新的。

3、创新是民族进步的灵魂。因为:(1 创新推动生产力的发展。

原因:创新更新了人们的生产工具和生产技

术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的 劳动对象,进而推动生产力的发展。(例如:技术创新。

(2 创新推动生产关系和社会制度的变 革。(例如:理论创新是社会发展和变革的先 导。

(3 创新推动人类思维方式和文化的发 展。

? 创新推动人类思维方式的变革。原因:理 论创新和实践创新 使得人类的认识对象和 范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。

? 创新推动文化的发展。(了解 “ 当代中国先 进文化 ” 的内涵

高中政治必修4-哲学生活知识点归纳 篇2

事实上, 新教材提供的各类材料, 无论是探究情境、相关链接, 还是名人名言、专家点评, 都经过了教材编写者的精心挑选和编排, 如能充分运用, 不仅可以减轻学生的学习负担, 还能提高课堂教学的实效。本文以高中思想政治必修4《生活与哲学》教学为例, 就如何利用教材材料进行高中政治课教学谈谈笔者的一些体会, 供参考。

一、运用教材材料进行新课导入———激发学习兴趣

苏联教育家苏霍姆林斯基说过, 如果教师不想办法使学生形成情绪高涨和智力振奋的内心状态, 就急于传授知识, 那么这种知识只能使人产生冷漠的态度, 而给不懂感情的脑力劳动带来疲劳。此言从一定意义上强调了课堂导入的重要性。精彩的课堂导入能有效地激发学生的求知欲望和学习兴趣, 调动学生学习的积极性和主动性, 为顺利地达成预期的教学目标开个好头。高中思想政治课进行新课导入的方法很多, 诸如复习已知导入法、时政热点导入法、趣味故事导入法、图片视频导入法, 等等。笔者认为, 运用教材材料作为教学情境, 是实现新课有效导入的方法之一。

例如, 《生活与哲学》第九课第二框“用对立统一的观点看问题”, 教材一开始就提供了有关解放战争时期辽沈战役的一段材料———“毛泽东全面分析了敌我双方的情况后认为, 虽然攻打锦州比攻打长春、沈阳要困难得多, 但先攻打锦州是夺取这一战役胜利的关键”。在讲授该框题第一个知识点“主要矛盾和次要矛盾及其辩证关系”时, 可以先引导学生结合学过的现代史知识分析这场战役, 让学生当一回军事策略家, 分析攻打锦州的重要性:从地理位置看, 锦州是通向关内的咽喉, 是东北敌人在陆地上的唯一通道, 这里的敌人消灭了, 就可以把东北的大门堵死, 关起门来打狗。通过探究, 学生得出结论:锦州关系辽沈战役的成败, 是整个战役取胜的关键, 属于主要矛盾。辽沈战役的胜利证明, 这一战略决策是完全正确的。通过引导学生回顾已知历史知识, 进行角色模拟, 进而引出哲学道理导入新课, 在有效地激发学生参与热情和学习新知兴趣的同时, 还较好地实现了不同学科知识的有机结合, 使学生加强了分析和归纳能力, 加深了对新知识的理解和把握。

二、运用教材材料分析新授知识———突破重点难点

高中思想政治教材每一课、每一框题都有教学的重点和难点。所谓教学重点, 就是学生必须掌握的基础知识, 包括基本概念、基本原理、基本规律及思想方法, 也称为学科教学的核心知识;所谓教学难点, 是指学生不易理解的知识, 或不易掌握的技能技巧。一节政治课成功与否, 受多种因素影响, 突破教学重点、解决知识难点, 是帮助学生把握教材知识、提高课堂教学实效的基础和关键。突破教学重点、难点可以通过多种途径实现, 如保证充足的教学时间、列举大量的事例说理、整合教材的相关知识、构建完整的知识体系等。其中, 运用教材材料分析相关知识, 提高学生的学习技能, 就是突破教学重点、难点的一条重要途径。

《生活与哲学》教材正文部分大多是主干知识, 对刚接触哲学知识的高中生来说, 要理解遇到的哲学概念和原理有一定难度。而教材提供的名言、漫画、事例等各类具体、生动、形象的材料, 简单易懂、浅入深出, 只要运用恰当, 于突破知识重点和难点会有很大的帮助。

例如, “人能够能动地改造世界”是《生活与哲学》第五课第二框的知识重点和难点, 一些教师在讲解该知识点时通常列举的是取得巨大成就的名人成长故事, 以说明意识不仅能够指导人们改造客观世界, 而且能帮助人们提高自己的水平, 但给学生的印象却往往是大而空, 以致教学出现知识与效果脱节的现象。其实, 对“人能够能动地改造世界”这一知识, 直接运用教材提供的材料即可取得较好效果。如漫画———“面对石头与电脑”, 能让学生认识到“人的意识具有极大的能动作用”;列宁、毛泽东有关人的意识的能动性名言, 能有效地说明“自觉能动性”是人类特有的现象, 帮助学生较为自然地得出“意识对改造世界具有指导作用”的结论;作曲家贝多芬忍受严重耳疾的折磨, 凭着对音乐的挚爱和坚定的信念与命运抗争, 在完全失聪的状态下创作了享誉世界的音乐作品的史实, 能使学生认识高昂的精神对个人发展的重要性, 从而加深对“意识对于人体生理活动具有调节和控制作用”的理解, 等等。可见, 政治课教学要突破重点和难点, 有时不必大费周折地四下查找材料, 充分而灵活地运用教材材料, 或更能取得理想的效果。

三、运用教材材料完善教学过程———实现自然过渡

成功的思想政治课教学, 除了精彩的新课导入、有效的重难点突破, 还必须做到教学过渡自然流畅、逻辑性强。过渡是为了让教学一个环节与另一个环节衔接起来, 在教学过程中起着承上启下、穿针引线的作用。过渡得好, 能使课堂教学结构严密、层次清楚、脉络贯通, 使课堂教学成为一个完美的艺术整体;过渡得不好, 会使人感到思路混乱、杂乱无章, 影响教学效果。要实现课堂教学自然过渡, 离不开教师充满感染力的语言导引、教学内容的自然转换和课堂教学整体结构的安排。如通过揭示一节课教学内容的“来龙去脉”, 能使课堂教学从一个环节自然地过渡到另一个环节;利用学生求知欲旺盛和好奇心理设置悬念, 能使学生产生对知识的关切和渴望实现过渡;根据教学内容之间的内在联系进行联想、类比, 用知识迁移实现知识的紧密衔接。此外, 笔者经常通过引导学生阅读、讨论和分析教材材料, 实现教学过程的自然过渡。

例如, 在讲授《生活与哲学》第八课第二框第二目“做好量变的准备促进事物的质变”时, 笔者先讲解了关于量变的哲学概念, 然后借助教材提供的黑格尔《哲学史讲演录》中的两个有趣论证———“谷堆论证”和“秃头论证”, 即通过一粒谷子与一堆谷子和一根头发与一个秃子的关系的讲解、认证, 让学生在把握量变概念的基础上理解质变的内涵, 进而自然地理解和掌握“量变和质变的辩证关系”这一重点知识。再如, 在讲授第九课第一框第二目“矛盾的普遍性和特殊性”时, 在讲完矛盾的普遍性及其方法论要求和矛盾的特殊性及其三种情形后, 笔者借助教材提供的德国哲学家莱布尼茨两句富有哲理的名言———“天地间没有两片完全相同的树叶”和“天地间没有两片完全不同的树叶”, 以及教材中“香蕉和苹果不是水果”的漫画, 让学生讨论“莱布尼茨的两句哲理名言是否自相矛盾”“漫画中病人言论的荒唐之处”。待学生热烈讨论之后, 笔者作过渡, 教学就很自然地进入“矛盾的普遍性与特殊性的关系”这一新的知识点讲授。

四、运用教材材料创设德育情境———进行价值引领

《全日制普通高中思想政治课程标准 (实验) 》强调, 高中政治课“要充分地体现思想道德和政治方向教育的要求”“在尊重学生个性差异和各种生活关切的同时, 力求采取释疑解惑、循循善诱的方式, 帮助他们认同正确的价值标准, 把握正确的政治方向”。高中思想政治课的情感态度与价值观目标的实现, 通常要通过模仿体验策略、情景创设策略、探究活动策略、多元评价策略等的实施。而运用教材材料中蕴含的资源创设德育情境, 有助于实现情感态度与价值观目标。

例如, 根据《生活与哲学·教师教学用书》的要求, 《生活与哲学》第六课“求索真理的历程”情感态度与价值观目标有二:牢固树立实践第一的观点和树立追求真理的永恒信念。对于第一个目标, 笔者在讲授第一框“人的认识从何而来”进行课堂小结时, 要求学生阅读教材有关著名教育家陶行知名字的由来这一“相关链接”, 思考材料给我们什么启示。通过阅读和思考, 学生们理解了陶行知《三代诗》“行动是老子, 知识是儿子, 创造是孙子”的含义, 得出了“实践是认识的基础”的结论和必须“坚持实践第一”的观点。对于第二个目标, 笔者首先通过教材中美国哥伦比亚号航天飞机失事并未影响其他国家的航天飞行计划的史实, 导出问题———当我们在实践中遭遇失败时怎样看待已经获得的认识?我们在学习和生活中遇到挫折时应该怎么办?让学生讨论。经过讨论学生认识到, 认识具有反复性和无限性, 我们要正确对待挫折, 不怕困难, 不怕失败, 再接再厉。其次, 笔者通过教材中有关人类不断探求对火星的认识的事例, 要求学生谈谈其中蕴含的哲理。经过分析和归纳, 学生得出了“追求真理是一个永无止境的过程”的结论和“树立追求真理的永恒信念”。可见, 许多教材材料是很好的德育资源, 运用得好, 同样可以实现对学生价值引领。

五、运用教材材料进行知识总结———构建知识体系

知识总结是课堂教学的一个重要组成部分。及时、准确、系统地进行知识总结, 有助于课堂教学新知识的巩固、重难点的突破、学生能力的培养以及学生学习兴趣的提高, 具有“言虽尽而意无穷”的妙用。思想政治课的知识总结常见方法, 有提纲图表小结法、课堂辩论小结法、实例分析小结法、随堂测验小结法, 等等。笔者认为, 运用教材材料对某一个知识点、一框题知识、一课书甚至一个单元知识进行总结, 效果甚佳。

1. 知识点归纳

“社会基本矛盾运动”是《生活与哲学》第十一课的知识重点和教学难点, 其中生产力与生产关系的关系、经济基础与上层建筑的关系是纯理论知识, 学生学习起来有些吃力。但教材提供的“示意图” (见图1) , 对这两组关系以及两组关系的内在联系已经进行了概括, 使本来抽象的知识简洁明了、一目了然。如果我们在课堂教学过程中能用好这张图对相关知识进行归纳, 那么, 就能帮助学生化难为易, 比较轻松、准确地识记和理解相关知识。

2. 框题知识小结

通常情况下, 高中思想政治每节新课讲授的内容为一框题。在新授课结束时, 教师都会选择一定的方式, 引导学生对本框题知识进行小结。在框题知识小结时, 我们可以运用教材材料设置的问题供学生思考讨论, 总结知识, 提高能力。例如, 《生活与哲学》第十一课第二框引用了胡锦涛的两段讲话:“必须坚持以人为本。”“要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点, 尊重人民主体地位, 发挥人民首创精神, 保障人民各项权益, 走共同富裕道路, 促进人的全面发展, 做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”笔者在该框题新课教学结束时, 根据胡锦涛的讲话, 设置两个问题让学生讨论并组织答案来小结新课: (1) 运用所学知识说明坚持以人为本的理论依据。由此归纳出第一目知识:人民群众的地位和在社会历史发展过程中的作用。 (2) 党和政府应如何实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益?由此归纳出第二目知识:坚持群众观点和群众路线。通过运用教材材料设置问题, 总结新课, 使学生在对知识全面、系统了解的同时, 提高了分析和归纳能力。

3.一课书或一单元知识体系构建

政治课每课书、每个单元知识讲完, 都应让学生对该课或该单元知识有一个系统了解和整体把握。利用教材每单元开始提供的知识结构图, 可以帮助学生构建一课书或一个单元的知识体系。例如, 《生活与哲学》第一单元讲的是哲学的基本知识, 这些知识与唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义四部分相比, 显得比较零碎。如果我们能在第一单元新课结束后, 与学生一起回顾和分析该单元知识结构图 (见图2) , 那么, 就可以帮助学生化繁为简, 明确该单元知识应从“是什么” (即哲学的含义、哲学的基本问题) 、“为什么” (哲学的力量) 、“怎么办” (走进哲学, 问辩人生) 三个纬度进行把握, 在此基础上构建该单元知识体系, 从而清晰、系统地把握该单元的知识。

高中政治必修4-哲学生活知识点归纳 篇3

一、教材分析

《美好生活的向导》是人教版高中政治必修四第1章第1框的教学内容，主要学习哲学与生活的关系。

二、教学目标 1．知识目标：

识记：哲学的本义和任务

理解：(1)哲学智慧产生于人类的实践活动（2）哲学就在我们身边

运用：举例说明生活中存在的哲学思想，说明哲学并不神秘，哲学就在我们身边。2．能力目标：

通过学习，使学生初步具有用理性和智慧的眼光认识自然、社会和人生变化和发展的能力。

3．情感、态度和价值观目标：

通过学习，使学生喜欢哲学，热爱哲学，切实体会到生活需要智慧，生活需要哲学。

三、教学重点难点

教学重点：哲学产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考

教学难点：哲学是指导人们生活得更好的艺术

四、学情分析

本框题的内容比较简单，容易理解，但由于学生是初次接触哲学还没有树立用哲学的思维认识问题，所以教师要对课堂上的举的生活中的现象及时从哲学的角度概括。

五、教学方法

1．教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。2．学案导学：见后面的学案。

3．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1．学生的学习准备：课前预习《生活处处有哲学》的具体内容，初步概括哲学与生活的关系。

2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。

3．教学环境的设计和布置：全班按座位分为五组，教室内教学。

七、课时安排：1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

（二）情景导入、展示目标

教师：人和动物不同。动物只是本能地“活着”，而人的生活应该是经过思考、有明确目标和意义的生活。人们要想生活得有意义、有价值，就应该对自己生活其中的世界和生活本身进行审视和思考。为此，我们不仅需要具体科学知识，还需要哲学知识。哲学和我们的生活是什么关系?什么是哲学?哲学研究什么?哲学和具体科学是什么关系?了解这些问题，可以使我们走进哲学，自觉地追求智慧，创造更美的人生。

多媒体展示学习目标，强调重难点，明确学习目标。

设计意图：使学生形成哲学的初步概念，激发兴趣引入新课。

（三）合作探究、精讲点拨。探究一：探究问题：如何看待排名

一名高中生在谈到“排名的二重性”时说：“我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否定排名。作为学生，如果用片面的观点对待排名，排在前面沾沾自喜、骄傲自满，排在后面灰心丧气、一蹶不振，就会停滞不前，甚至倒退；如果通过排名了解自己的学习实力以及同别人的差距，做到知彼知己，扬长避短，就会出现先进更先进、后进赶先进的生动局面。”

问题：(1)在排名问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么?(2)为什么我们应看到排名的“二重性”?(3)联系生活中类似的事例，谈谈生活与哲学的关系。

教师活动：指导学生阅读以上的材料，并思考所提问题。

学生活动：阅读材料，分组讨论问题，发表自己的观点，分析材料中包含的哲学道理。

教师点评：(1)在排名问题上，人们的看法不同，主要是因为人们的思维方法不同。

(2)任何事物都具有两面性，要求我们一分为二地来看待。片面地看待排名问题，不利于提高自己的学习水平。

(3)全面的思维方法本身就是一种哲学智慧，看待别人、分析自己等都应该坚持一分为二的观点。这说明生活与哲学密切相关。

设计意图：通过事例分析包含的哲学道理，体会生活就在我们身边。

思考追问1：同学们还知道那些包含哲理的例子？（播放多媒体）

教师活动：指导学生分析事例，并及时总结事例中所包含的哲学道理。

学生活动：学生继续阐述自己的发现。

教师点评：通过大家举的生活中的事例我们可以看到生活中处处有哲学，哲学就在我们的生活中。

设计意图：深化对哲学就在我们身边的认识。思考追问2：人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么？如果不是，那么它是从哪里来的？（播放多媒体）

教师活动：指导学生阅读课本第一目

学生活动：阅读教材并总结回答问题。

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。

（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

设计意图：探究哲学的来源。

教师讲授：哲学产生于人类认识世界和改造世界的客观的物质活动中，也就是在人们的实践活动中产生的。

结论：（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。（板书）哲学是从仰望天穹开始的。每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么？

——在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。

如“我是谁？”“世界是怎么来的？”“我是什么样的人？我由什么原因获得我的存在？”“世界是否因为我的存在而存在？是因为有我才有了世界，还是因为有了世界才有了我？”“世界和我相比哪个更‘厉害’？”“人活着是为了什么？”

哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。

结论：（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（板书）

思考追问3：哲学产生，给我们生活带来了什么？（播放多媒体）

教师活动：指导学生思考

学生活动：讨论、发表自己的见解 设计意图：感知哲学的作用

探究二：阅读课本5—6页的材料，思考问题

课堂探究：(1)这两个学生思考和解决问题的方式有何不同?为什么会有这种不同?

(2)想一想，思维方法在人们生活中起着什么作用。

教师活动：指导学生思考 学生活动：学生思考，回答

实际意图：让学生自己总结哲学的作用 教师总结：探究提示：

(1)第一个同学运用一般的思维方法，第二个同学运用了创造性思维。

方法的不同主要是由于世界观不同、指导思想不同。

(2)思维方法在人们的生活中有重要作用。正确的思维方法、创造性的思维方法对人们的生活有积极的促进作用。

结论：哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。所以，这样的学问当然会使人生活得更美好。（板书）

教师讲解：自然界变化万千，社会错综复杂，有时会使人们感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知处，正确的前行的路在何方?这时我们需要照亮前进方向的理性和智慧的明灯。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。在古希腊文和英文中，哲学的本义是爱智慧或追求智慧。在汉语中，哲就是智慧，哲学就是智慧之学或追求智慧之学，即爱智之学。正如马克思所说，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”。

思考追问4：“斗转星移，春秋变换，我们仰望苍穹：时间有没有开始？空间有没有尽头？宇宙由何而来？万物从何而生？西天可有天堂？世间可有鬼神？人类可有灵魂？ 中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内； 王夫之说：宇宙是由“气”组成的物质实体；西方的赫拉克利特说：火是世界的始基；《圣经》上说：宇宙是上帝创造的；

马克思说：世界是客观存在的物质世界。宇宙到底是什么？谁能告诉我们这些问题的答案？”（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然（板书）

设计意图：深化认识哲学的作用

思考追问5：“战争、瘟疫、贫困 „„世事纷纭，岁月沧桑，我们审视社会：人的本质是恶还是善？世间有光明也有黑暗假丑恶是什么？真善美在哪里？社会为什么是这个样子？人和人应该怎样相处？人类的前途在哪里？

老子说:道法自然，无为而无不为；

法家韩非子说：应该严刑峻法，让人有所惧；儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；西方存在主义：一切存在的就是合理的；马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质

问题：你认为人类发展的前途是什么，谁教给我人认识世界？”（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。（板书）

设计意图：深化认识哲学的作用

思考追问6：“吸毒、自杀、„„ 生老病死，悲欢离合，我们考问人生：我们从哪里来？又要到哪里去？我们为什么活着？又为什么死去？快乐是什么？幸福在哪里？人生有何价值？生命有何意义？

老子：道法自然，从容面对人生；

佛家：一切都是空，幸福在天堂；

叔本华：人生就是一场悲剧；

马克思：人生的价值在于奉献

”

问题：我们如何对待人生，谁给我们指明了方向？（播放多媒体）

学生活动：思考总结回答

教师点评总结：真正的哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失名与利（板书）

课堂小结：哲学并不是相遇人类而存在的它产生于人类的实践活动，产生于人们对世界的追问和思考。哲学在我们的日常生活中起着非常重要的作用，概括其来就是哲学的任务：指导人们正确的认识世界和改造世界。

（四）反思总结，当堂检测

教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。

设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正。

（五）发导学案、布置预习

我们已经学习了哲学与生活的关系，但是我们并没有总结哲学的概念到底是什么，哲学与具体科学的关系又是怎样的？在下一节课我们一起来学习《关于世界观的学说》。课下大家可以先预习这一部分，并完成本节的课后练习及课后延伸拓展作业。

设计意图：布置下节课的预习作业，并对本节课巩固提高。教师课后及时批阅本节的延伸拓展训练。

九、板书设计

一、生活处处有哲学

1、哲学与时代的经济、政治、文化的关系

（1）哲学的智慧产生于人类的实践活动。

（2）哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。（3）结论：哲学就在我们身边

二、哲学是指导人们生活得更好的艺术

（1）哲学的本义是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧、使人聪明的学问。所以，这样的学问当然会使人生活得更美好。

（2）真正的哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然（3）真正的哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。（4）真正的哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失名与利

（5）哲学的任务：指导人们正确的认识世界和改造世界。

十、教学反思

高中政治必修4-哲学生活知识点归纳 篇4

第四单元 认识社会与价值选择

一、本单元的地位

本单元是全书的终点，在一定意义上也可以说是全书的落脚点。因为我们明白了“世界是什么”，懂得了“世界怎么样”，知道了如何正确地看待我们周围的世界，目的就是为了树立正确的世界观、人生观和价值观，最终服务于我们改造世界的活动。

从知识目标来说，本单元主要引导学生从生活和实践出发，认识社会历史的真谛（知道社会生活在本质上是实践的），理解社会发展的规律，明确社会历史的主体，把握社会历史发展的趋势。在此基础上，引导学生理解人生的价值，了解价值观的导向作用，懂得如何进行价值判断和价值选择，把握实现和创造人生价值的基本途径。

从能力目标来说，主要是帮助学生用唯物史观、尤其是用物质生产实践认识社会历史的奥秘，初步形成正确认识社会发展规律和发展趋势的能力，初步具有运用唯物史观正确分析和看待社会、人生的能力，初步形成进行正确的价值判断和价值选择的能力，初步具有正确地设计和规划自己人生的能力。

从情感、态度和价值观目标来说，主要是培养学生历史唯物主义的基本立场，培养学生尊重社会发展规律，走社会历史发展的必由之路的思想意识；培养学生的群众观点，坚定学生的群众立场，树立为人民服务的思想；树立为社会历史的发展和人类进步事业作贡献的理想信念，形成正确的世界观、人生观和价值观。

本教材从生活实践出发，经过了“如何正确看待我们周围的世界”这样一个中间环节，最后又回到了生活和实践。这是一个循环上升运动，但它并不是简单的重复和循环，而是在更高的基础上实现了向生活、实践的回归，即在形成了正确的世界观、人生观和价值观基础上的回归。总之，本单元是全书的逻辑终结，在整本教材中具有目的和归宿的意义。

二、本单元的内容结构

本单元围绕的核心问题是在如何正确看待我们周围世界的基础上，形成正确的世界观、人生观和价值观。对社会人生问题的正确认识是形成正确的人生观和价值观的前提，因此要谈价值观，就必须先谈社会历史观。但是，由于第二、三单元主要是在最一般的意义上讲如何正确看待我们周围世界，而没有把如何正确看待社会和人生作为一个独立的主题进行讨论。因此，第四单元首先要讲清楚的一个内容就是社会历史观。我们把这一内容设计为第十一课。第十二课是全书的逻辑重点，专门讲人生价值的实现。此外，我们又设计了一个综合探究，对这一单元中没有涉及的人生理想和信念进行探讨，同时也对价值观的有关内容进行总结。

基本结构是：历史观（第十一课）──价值观（第十二课）──人生观（综合探究）。

第十一课 寻觅社会的真谛

一、教育教学目标

（一）教育教学目标分析 1.知识目标(1)识记

○ 社会存在与社会意识的辩证关系。

○ 生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律。

○ 社会发展的总趋势。

○ 人民群众是历史的创造者。

○ 群众观点和群众路线的基本内容。(2)理解

○ 马克思主义以前的社会历史理论的局限性。○ 社会生活在本质上是实践的。○ 社会意识的相对独立性。

○ 生产方式是社会存在和发展的基础。(3)运用

○ 运用社会存在与社会意识辩证关系的原理，分析说明虚幻、歪曲的社会意识也是对社会存在的反映。

○ 运用社会意识相对独立性的原理，分析说明我国的精神文明建设。

○ 运用生产力和生产关系、经济基础和上层建筑辩证关系的原理，分析说明我国的经济体制和政治体制改革。

○ 运用社会基本矛盾理论，分析说明社会历史发展的总趋势。2.能力目标

(1)通过对社会存在与社会意识辩证关系的学习，初步形成用历史唯物主义原理看待社会现象、分析和解决社会问题的能力。

高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

概言之，社会基本矛盾的解决是通过实践实现的。在阶级社会中，实践解决社会基本矛盾主要是通过阶级斗争的方式实现的；在社会主义社会则是通过改革的方式实现的。因此，在这一目中，实践──阶级斗争──改革，是一条基本的线索。

说明在讲第一框时，需要特别注意的是对社会历史观的科学理解必须从实践入手，实践是唯物史观的历史和逻辑的起点，也是打开社会历史奥秘的钥匙。这里我们必须高度重视马克思的一个论断，这就是“社会生活在本质上是实践的”。只有把社会的本质理解为实践，人类社会的客观性才会得以确立。因为实践是客观的，社会生活的本质是实践，因此社会生活就是客观的。这样唯物史观就建立起来了。为什么社会生活在本质上是实践的呢？我们在课文中没有正面回答，但在叙述的过程中、在生活和逻辑的进程中处处体现着这一思想。首先，无论是社会存在还是社会意识，都是在实践的基础上生成的。离开了人类的实践活动，就不可能形成社会存在的根本内容──生产力和生产关系，也不可能形成反映社会存在的政治结构和思想文化。因此，实践形成了社会生活的基本领域，形成了全部社会关系。其次，实践还构成了社会基本矛盾的运动（有了人类征服和改造物质世界的实践活动，才有了生产力、生产关系、上层建筑），构成了社会发展的根本动力，因此，实践是打开社会历史奥秘的钥匙，也是唯物史观赖以建立的根本。正是在这一意义上，马克思说：“社会生活在本质上是实践的。凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”所以，要把握第十一课中“社会发展的规律”和“社会历史的主体”这两个问题，就必须牢牢抓住实践，从实践入手破解社会历史之谜，从实践入手寻觅社会的真谛。

第二框，社会历史的主体。

社会历史是人的实践活动史，实践最基本的方式是生产实践，而生产实践的主体是人民群众，因此，社会历史的主体是人民群众。这一框的基本逻辑结构是：实践──人民群众是社会历史的主体──群众观点和群众路线。对这一框的理解应该从实践入手，引出人民群众，人民群众是实践活动的主体，是社会历史的创造者。因此，我们必须坚持群众观点和群众路线。这一框设计了两目：人民群众是历史的创造者，群众观点和群众路线。

第一目，人民群众是历史的创造者。这一目主要讲了两层意思：一是社会历史的主体是人民群众，二是人民群众在社会历史中的地位和作用。第一层意思的逻辑结构是：历史是由人的实践活动构成的──实践最基本的形式是生产实践，因此，社会历史首先是物质生产实践的发展史──物质生产实践的主体是人民群众。第二层意思的逻辑结构是：人民群众在物质生产实践中创造了社会的物质财富──人民群众在科学实验等实践中创造了社会的精神财富──人民群众在调整改革社会关系的实践中推动了社会的变革。

第二目，群众观点和群众路线。人民群众是社会历史的主体的理论，是党的群众观点和群众路线的哲学基础。坚持人民群众是社会历史的主体，就必然坚持群众观点和群众路线。这一目主要讲了三层意思：一是群众观点，二是群众路线，三是坚持群众观点和群众路线的实践意义。

说明第二框社会历史的主体，也应从实践出发予以解释。社会发展首先是物质生产实践的发展史，而物质生产实践的主体是人民群众，人类社会赖以生存和发展的物质生活资料是人民群众创造出来的；人类历史上的一切精神文明成果归根到底都是人民群众实践活动的总结；人类的每一次巨大变革、社会形态的每一次进步和更迭，都是人民群众斗争的结果。因此，人民群众是社会历史的主体，是一切价值的创造者。明确这一点就为第十二课讲价值判断和价值选择奠定了基础。

（二）探究活动的设计意图与操作建议 第一框，社会发展的规律。

第一目，社会存在与社会意识。这一目设计了三个探究活动。第一个探究活动（教材第86页）设计意图

本探究活动的设计意图是为了说明旧的社会历史理论的局限性，从中引出马克思主义能够揭示社会历史规律的原因。共有两问。

第一问主要是让学生思考旧的社会历史理论为什么不能认识社会发展规律，不能唯物主义地解释人类社会。这里最根本的原因就是没有从实践出发，没有找到社会存在的物质根源。具体地说，有三方面的原因：一是同社会历史这个特殊的认识对象有关，历史是由有动机、目的的人的活动构成的；二是社会历史条件的限制，生产规模的狭小、社会发展的缓慢，都影响了人们对社会规律的把握；三是剥削阶级由于其不可避免的偏见而经常歪曲历史，夸大精神活动的作用。

第二问主要是从正面说明马克思主义能够发现社会规律的原因，这就是从实践出发认识人类社会，用实践的观点考察人类社会，找到了以物质生产为主要内容的社会存在。这就克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。马克思为什么能够用实践的观点考察人类社会，这是由当时的社会条件决定的。

操作建议

回答第一问时，教师可以启发学生从两方面考虑。一是将自然现象与社会现象进行比较，找出二者最主要的区别。自然现象的主体是自然物本身，其他发展过程往往是一个自然过程，客观性比较鲜明，其规律性相对于社会规律而言容易把握。而社会现象的主体是人，人具有能动性，人的活动都是在一定意识活动指导下进行的，社会活动的客观性难以为人们直接把握。二是从历史发展过程、时代的条件进行分析，说明科学历史观的形成需要一定的条件。这里需要结合相关历史知识来说明，可以从毛泽东《实践论》中的论述引入。

高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

本探究活动的设计意图是为了说明生产力对生产关系的决定作用。设有一问。这一问主要是让学生思考为什么生产力的变化发展，迟早会引起生产关系的变革。人在实践活动中提高了自身的素质，更新了劳动资料，开辟了新劳动对象。这些变化必然会引起人和劳动资料、劳动对象关系的改变，人和劳动资料、劳动对象关系的改变又会引起人们在生产、交换和分配中的地位的改变。这就是人的实践活动引起生产力的变化，生产力的变化发展又引起生产关系的变革的基本过程。

操作建议

这一探究活动可以联系学生学过的中国历史知识来完成。让学生想一想为什么中国在战国时期进入了封建社会，战国时期中国社会的生产力有哪些变化？由这些变化联系到这一时期生产关系的变革。

第三个探究活动（教材第89页）设计意图

本探究活动的设计意图是为了说明变革生产关系和上层建筑的必要性。共有一问。这一问主要是让学生通过自己的阅读和思考，认识到要发展生产力就需要改变生产关系中同生产力不相适应的环节和方面、上层建筑中同经济基础不相适应的环节和方面，并进一步思考进行这种变革的原因，即经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑为先进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进步；当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会前进。

操作建议

这个问题要在学习了生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间相互关系的基本理论基础之后才能回答，所以，这是一个应用的问题。教材引用了现实生活的材料，即党的十一届三中全会关于改革的一段话，然后引出问题。建议回答这个问题时，教师同样先列举改革开放以来的成就，然后进行概括。例如，土地承包、多种所有制经济共同发展、生产要素参与分配、发展市场经济等，这些是在生产关系方面的改革；扩大基层民主、完善选举制度、完善人民代表大会制度和多党合作政治协商制度等，这些是在上层建筑方面的改革。上述这些改革促进了我国经济发展和社会进步。尽可能由学生举例说明，并让学生概括，目的是提高学生的思维能力。也可以用对比的方法，将改革后与改革前进行比较，说明改革的必要性。

第三目，社会历史发展的总趋势。这一目设计了两个探究活动。第一个探究活动（教材第91页）设计意图

本探究活动的设计意图主要是让学生思考，社会基本矛盾是通过什么方式不断得以解决，从而推动社会历史发展的。共有两问。

第一问是让学生思考社会发展的基本趋势是什么，即社会历史发展的总趋势是前进的、上升的。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。第二问是让学生通过自己的思考，认识到社会发展是在社会基本矛盾的不断解决中实现的。社会基本矛盾的解决在阶级社会里主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。

一问，学生运用已有的知识完全可以作出回答。但是，如果想把问题引向深入，教师可以再设问，也可以让学生举例说明，从而调动学生运用历史知识理解现实问题的积极性。

二问可以采用两种方法。一种是从历史现象中进行概括。教师可以引导学生从历史发展中概括出社会发展的两种方式：一种是对抗性的方式，另一种是非对抗性方式。阶级社会的发展往往是通过对抗的方式来推动，这是阶级社会阶级对立与冲突的必然结果。但在社会主义社会，社会矛盾已经是非对抗性的，因此，可以通过改革的方式促进社会发展。另一种方法是从理论上进行论证。教师可以从学生学过的关于矛盾问题的理论入手，区分对抗性矛盾与非对抗性矛盾，然后分析阶级社会的矛盾以及社会主义社会的矛盾，最终引出结论。建议将两种方法结合起来运用，帮助学生深入理解这一问题。

究活动（教材第92页）

活动是第一个探究活动的继续。有一问。设计意图是让学生通过思考认识到，社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾，不能通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式解决，只能通过社会主义的自我发展、自我完善，即改革的方式加以解决。改革是解决社会主义社会基本矛盾的主要手段，是推动社会主义社会发展的直接动力。

操作建议

此探究活动既有较深的理论难度，也是学生在现实生活中难以有所感受的，因此，探究活动的开展有难度。第一问涉及现实生活，就比较复杂。教师可以先让学生通过思考了解现阶段我国社会的主要矛盾是什么，让学生认识到社会主义社会阶级矛盾不是社会的主要矛盾，从而理解社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾，不能通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式解决，只能通过社会主义的自我发展、自我完善，即改革的方式加以解决。这样帮助学生理解在现阶段，改革是解决社会主义社会基本矛盾的主要手段，是推动社会主义社会发展的直接动力。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务，是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果。

第二框，社会历史的主体。

第一目，人民群众是历史的创造者。这一目设计了四个探究活动。第一个探究活动（教材第92页）设计意图

本探究活动的设计意图主要是让学生思考究竟谁是社会历史的创造者。共有两问。

高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

(2)生产关系一定要适合生产力状况的规律。(3)上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。3.社会历史发展的总趋势

(1)社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。(2)社会历史发展的总趋势的实现途径。框题二：社会历史的主体 1.人民群众是历史的创造者

(1)社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。(2)人民群众是社会物质财富的创造者。(3)人民群众是社会精神财富的创造者。(4)人民群众是社会变革的决定力量。2.群众观点和群众路线(1)群众观点的基本内容。(2)群众路线的基本内容。

(3)坚持群众观点和群众路线的实践意义。

三、教学重点与难点分析

（一）重点、难点问题分析

1.社会存在与社会意识的辩证关系 历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，它对社会存在具有能动作用。关于什么是社会存在，教材的定义是：社会存在是指社会生活的物质方面，它的最主要、最根本的内容是物质资料生产方式。建议在教学时，教师将社会存在的概念分析得更细致、完整一些。社会存在是指人们的社会物质生活方面，纳入这一方面的有物质资料生产方式，以及通常所说的地理环境（自然条件或“人周围的自然”）和人口因素（“人本身的自然”）。其中物质资料生产方式是最主要的。引导学生了解“地理环境和人口因素”，有助于学生全面掌握社会存在概念的内涵和外延，特别需要向学生说明，地理环境和人口因素对人们的社会生活的作用是影响作用，有时还是不可忽视的，了解这些内容有助于学生认识社会生活现象。当然，在社会存在中，“物质资料生产方式”是最重要的。这是因为，社会生活的变化以及人们的精神生活的变化最根本的原因必须通过物质资料生产方式的变化来说明。

社会意识是指人们社会精神生活过程的总和。这一概念也要明确其内涵和外延，使学生能够分清社会生活中哪些现象属于社会意识。关于社会意识，教材的分析比较全面，学生掌握教材的内容就可以了。

为什么说社会存在决定社会意识？在社会生活中，物质资料的生产是人类社会存在的首要条件，是历史的发源地，没有物质生产活动，人类也就无法生存。由于社会历史条件不同，物质生产水平就不同，人们的社会生活也就不同，从而形成的社会意识也就不同。例如，在原始社会，由于生产力水平低下，人们共同劳动，平均分配劳动产品，没有私有财产，没有剥削，这种生产状况决定了当时的人们没有私有观念，形成的是一种朴素的集体观念。随着社会生产水平的提高，生产劳动出现了新的变化，集体劳动逐渐为以家庭为单位的个体劳动代替，于是，逐渐产生了私有财产，出现贫富分化现象，并最终导致阶级的产生。在这一过程中，私有观念产生，并伴随不同阶级的出现形成不同阶级的意识。不同的社会意识，归根到底是由社会物质生产及其在这种生产过程形成的客观经济关系决定的。社会存在决定着社会意识，社会存在的变化决定着社会意识的变化。总之，社会存在决定社会意识的产生，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识，社会存在的变化和发展决定着社会意识的变化和发展。

辩证唯物主义的历史观在肯定社会存在决定社会意识的前提下，承认社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有能动作用。这一基本观点是辩证唯物主义关于意识具有能动性的原理在社会领域的运用。社会意识的相对独立性主要表现在以下几方面。

(1)社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性。社会意识虽然为社会存在所决定，并因社会存在的变化而变化，但是，这样的变化有时会落后于社会存在的变化，有时又会先于社会存在的变化。当社会意识落后于社会存在时，它对社会的发展起阻碍作用；先进的社会意识则对社会发展起积极的推动作用。不过，这两种情况所表现的社会意识的独立性都是相对的。这是因为旧的理论不可能在它的物质基础消灭之后长久地存在下去，新的理论也只有在社会存在已经具备了提出新的任务和条件时才可能产生。由此，我们也就能够理解为什么在我国社会主义社会中还存在着封建主义的落后的、腐朽的思想残余，为什么马克思主义能够产生于资本主义社会等问题。

(2)社会意识发展具有历史继承性。每一历史时期的社会意识都同它以前的成果有着继承的关系。在一定历史发展阶段的社会意识，其内容或形式都有两个来源：在内容上，主要反映现实的社会存在，同时也保留着历史上形成的反映过去社会存在状况的一些意识材料；在形式上，继承以往既有的方式、方法和手段，同时又根据新的变化对其加以改造、补充和发展，并增添某些新的具体形式。正是由于社会意识存在着这种继承性，因而社会意识才能持续不断地发展，人们才能追溯历史发展的线索。社会意识的这种历史继承性在不同的条件下具有不同的表现，由此形成了各具特点的民族传统。

(3)各种形式的社会意识之间相互影响、相互作用，也表现了社会意识的相对独立性。

(4)社会意识的相对独立性，最突出地表现在它对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，落后的社会意识对社会发展起着阻碍作用。

高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

当生产关系与生产力的发展要求基本相适合时，它就会有力地推动生产力的发展；当生产关系与生产力的发展要求基本不相适合时，它就会阻碍甚至破坏生产力的发展。

生产力和生产关系的相互作用，构成生产力和生产关系的矛盾运动，这一矛盾运动遵循的规律就是生产关系一定要适合生产力的状况。生产关系与生产力发展相适合的标志，就是看这种生产关系能否充分调动劳动者的积极性，能否充分发挥生产资料的效用，能否不断提高劳动生产率。生产关系和生产力之间总是从基本适合到基本不适合，再到基本适合，这是一个循环往复、从低级到高级的发展过程。总之，生产关系一定要适合生产力状况的规律，是人类社会发展的一个根本规律。理解这一根本规律，可以使我们更深刻地理解我国当代进行的改革。从根本上说，社会主义改革就是调整生产关系，改革生产关系中与生产力发展不相适合的部分，建立与生产力发展相适合的生产关系，从而解放生产力，发展生产力，推动我国的社会主义现代化建设。

(3)经济基础和上层建筑的关系及其矛盾运动，即上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。这一内容可以从生产方式的变革或生产关系的变革导入。生产关系是变化发展的，这种变化发展从根本上说是由生产力的变化发展决定的。但是，生产关系的变化还受到上层建筑诸因素的影响和制约，正是这种影响和制约，使生产关系的变化发展具有复杂性。在人类历史上，生产力和生产关系往往不是一一对应的关系，而是呈现出错综复杂的情况。因此，要了解生产关系的变化，不能不考虑到上层建筑诸因素的影响。

经济基础和上层建筑是一对矛盾。在这对矛盾中，经济基础是矛盾的主要方面，对上层建筑起着决定作用。在理解这一内容时，要注意准确把握经济基础的概念。一般来说，生产关系的总和构成社会的经济基础。但准确地说，经济基础是由一定发展阶段生产力所决定的占统治地位的生产关系的总和。这一表述的意义在于，对一个特定社会来说，生产关系可能具有多样性。但是，对这个社会上层建筑的性质及整个社会的性质起决定作用的，只能是这个社会中占统治地位的生产关系。它不包括旧的生产关系的残余和新的生产关系的萌芽。这种占统治地位的生产关系，构成该社会的经济基础。经济基础对上层建筑的决定作用，主要表现在：经济基础决定上层建筑的性质和基本内容，经济基础的变化决定上层建筑的变化和发展方向。上层建筑对经济基础不只是消极、被动的适应，它能够反作用于经济基础。上层建筑对经济基础的反作用集中表现在为自己的经济基础服务。可以说，上层建筑服务于经济基础的性质，促进自己的经济基础的形成、巩固和完善，或者维护落后的腐朽的经济基础，使它免于灭亡。

经济基础和上层建筑之间的相互作用，构成了经济基础和上层建筑的矛盾运动。这一运动遵循的规律就是上层建筑一定要适合经济基础的状况。一般来说，生产力的发展引起生产关系（经济基础）的变革，代表新的生产力发展要求的生产关系，即经济基础，必然要求建立与自己发展要求相一致的上层建筑，并为其自身的发展服务。所以，当经济基础发生变化时，上层建筑必然发生变化，这是客观规律的必然要求。理解上层建筑一定要适合经济基础状况这一规律，有助于我们深刻理解我国进行的改革，改革不仅是改革生产关系中与生产力发展不相适合的部分，也是改革上层建筑中与经济基础发展不相适应的部分，使上层建筑更好地促进经济基础的完善和发展，更好地为经济基础服务。

(4)关于社会基本矛盾运动。在学习生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动之后，有必要对人类社会基本矛盾运动进行概括。

生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，构成人类社会的基本矛盾。这两对矛盾存在于一切社会形态中，贯穿于每一个社会形态，制约着其他各种社会矛盾的存在和发展。生产力的变化引起生产关系的变化，导致整个生产方式的变化。经济基础的变化要求上层建筑的变革，并导致整个社会形态的变化。上层建筑服务于经济基础，而经济基础，即占统治地位的生产关系，适合生产力的发展要求，从而促进生产力的发展。人类社会就是在这两对矛盾的相互作用中不断地向前发展的。

两对基本矛盾在社会生活中的地位和作用不是平列的。其中，生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾，是一切矛盾的物质根源。生产力和生产关系的矛盾，是生产方式发展和变革的根本原因，也是包括经济基础和上层建筑在内的整个社会形态发展和变革的根本原因。经济基础和上层建筑的矛盾是在生产力和生产关系矛盾运动基础上产生和发展的，所以，经济基础和上层建筑的矛盾，不仅遵循它自身的运动规律，而且服从于生产力和生产关系矛盾运动的规律。总之，生产力和生产关系的矛盾制约着经济基础和上层建筑的矛盾，而生产力和生产关系的矛盾的解决，又有赖于经济基础和上层建筑矛盾的解决。

4.社会发展的总趋势

学习历史唯物主义关于人类社会基本矛盾及发展规律的理论，最终是要对人类社会发展的趋势有正确的认识，并以这种认识为指导，正确理解当代社会发展问题。关于人类社会发展总趋势问题，教师在教学中应该引导学生重点掌握以下几个问题。

(1)正确表述人类社会历史发展总趋势。要求学生掌握教材内容，即人类社会历史发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。奴隶社会代替原始社会，封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势。

(2)说明社会发展的总趋势是在社会基本矛盾的运动中实现的，而社会基本矛盾的解决在阶级社会中主要是通过阶级斗争的形式，在社会主义社会里主要是通过改革来实现。人类社会基本矛盾运动过程，是生产关系和生产力从相适合到不相适合，上层建筑和经济基础从相适合到不相适合，然后通过变革生产关系和上层建筑，使生产关系和上层建筑与生产力发展相适合的过程。生产关系及上层建筑的变革，在阶级社会里，是通过阶级斗争实现的。这是因为在阶级社会中，处于统治地位的阶级，总是要维护本阶级的利益。当旧的生产关系、上层建筑不再适合生产力发展要求时，代表生产力发展要求的阶级要求社会变革，当这种变革的要求还没有触及统治阶级根本利益时，统治阶级可以进行一些变革，以缓解社会矛盾，维持

高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

总之，是社会存在决定社会意识，而不是社会意识决定社会存在。社会意识具有能动作用，但这种能动作用再大，也要受社会存在的制约，而不能直接地产生和决定社会存在。

(2)二者对“谁是社会历史的真正创造者”这个问题的回答完全不同。

唯心主义历史观从社会意识决定社会存在的观点出发，把人的思想、人的主观意志说成是社会历史发展的决定力量，特别是把伟大人物的思想和意志说成是社会历史发展的决定力量，认为伟大人物有天赋才能或代表“神”的意志，人类的历史是由伟大的历史人物创造的。“英雄造时世”是一切唯心史观的主张。与此相反，辩证唯物主义历史观从社会存在决定社会意识的观点出发，认为社会发展的历史首先是生产发展的历史，是生产方式新陈代谢的历史。人民群众是历史的真正创造者。人民群众直接参加物质资料的生产，创造物质财富，为社会存在和发展提供物质基础；人民群众直接或间接地创造着精神财富；人民群众参加社会变革，在推翻腐朽社会制度的斗争中起着重要作用，是实现社会变革的决定性力量。总之，人民群众是社会历史的创造者。辩证唯物主义历史观承认杰出人物在历史发展中的推动作用，但这种推动作用不是最后起决定性的作用，它必须通过广大人民群众的实际斗争才能实现。

(3)二者对“人类社会有没有自身的客观规律”这个问题的回答完全不同。

唯心主义历史观认为，人类社会现象是没有规律的，不可捉摸的，社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积。与此相反，辩证唯物主义历史观认为，社会历史领域同自然界一样，有着自身的物质运动规律。马克思深刻地研究了社会运动的物质原因，发现了社会现象中生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律，在阶级社会中主要表现为阶级斗争的规律。这些发现终于揭开了社会现象之谜，为人类正确认识社会历史提供了科学的依据。

四、教学资源链接

（一）名词解释 1.社会历史观

社会历史观是人们对自己生活在其中的社会及其历史发展的总的看法和根本观点。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识关系的问题，这是哲学基本问题在社会历史观领域中的贯彻和应用。依据人们对这一问题的不同回答，形成了两种根本对立的历史观。在马克思主义产生以前，唯心主义历史观一直占据统治地位，马克思主义的历史唯物主义确立之后，才出现了真正科学的社会历史观，这个历史观就是历史唯物主义，也称为唯物史观。

2.生产方式

生产方式是人类获得物质生活资料的方式，也叫物质资料生产方式，它是人类社会生活的物质基础，是社会不断发展和前进的决定力量。生产方式包括生产力和生产关系两个方面。

3.社会生产力

社会生产力，即人们通常所说的生产力，生产力反映的是人与自然的关系，是人类改造自然获取物质生活资料的能力。它是由人（劳动者）和物（生产资料）这两个因素构成的，科学技术也是生产力，而且是越来越重要的生产力。在生产力中，具有一定生产经验和劳动技能的劳动者是首要因素。因为劳动者是生产力的主体，是生产工具的制造者和使用者。劳动工具是生产力发展水平的物质标志。生产力是社会生产方式中最积极、最活跃、最革命的因素，在社会发展过程中起着决定的作用。

4.生产关系

生产关系，指人们在物质资料生产过程中相互结成的不以人们的意志为转移的经济关系。生产关系的内容包括三个方面：生产资料的所有制形式；人们在生产中所处的地位和相互关系；产品分配关系，即分配形式。在这三个方面中，生产资料所有制形式是最基本的方面，它决定了人们在生产过程中的不同地位和作用，决定了产品的分配形式。

5.社会形态

社会形态是指建立在一定生产力之上的经济基础和上层建筑的统一。这种统一是具体的、历史的、复杂的。在每一个社会形态里，都有一种生产关系占主要地位，规定着这个社会经济基础的主要特征，也规定着这个社会的上层建筑的主要特征。

6.经济基础

经济基础是指一定历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和。所谓占统治地位的生产关系的各方面的总和，包括生产资料所有制、人们在生产过程中的地位和相互关系以及产品分配形式三个方面。这个占统治地位的生产关系就构成了一个社会的现实基础。

7.上层建筑

上层建筑是指建立在经济基础之上的政治法律制度、设施和社会意识形态。上层建筑是一个庞大复杂的系统，包括意识形态、制度和设施。在阶级社会里，政治法律制度，包括军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织，体现着人们的政治关系。国家政权是上层建筑的核心。适应经济基础的社会观点、思想体系，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等，体现着人们的思想关系。

上层建筑的主要表现：一定的制度、设施，是以一定的意识形态为指导建立起来的；一定的意识形态又总是要求建立相应的制度、设施，凭借一定的手段和工具，使它得到广泛的传播，在社会中成为支配人们的强有力的精神力量；一定的制度、设施一经建立，又会反过来影响意识形态。

8.英雄史观

1高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

新的过程中，需要有时间确立相应的制度、规则和体系，这就使社会意识形态在改革的不断变化中，其理论和观念体系的确立，具有一定的历史局限性或非规范性，从而体现出过渡性的特点。同时，就意识形态自身而言，它具有相对独立性，或超前或滞后于经济基础的变革。我国目前意识形态的现状，其过渡性特点体现在：首先，在社会变革与创新中，新思想、新观念的确立，旧观念的破除，都需要一定的时间和过程，在新旧观念并存时期，意识形态必然存在着过渡性；其次，改革开放和发展市场经济，借鉴和引进各种新思潮、新观念，对保守的传统观念的扬弃和对现代有益的文明的思想文化成果的吸取也有一个过程，在这个过程中，国内外不同观念的碰撞也使意识形态具有过渡性特点。充分认识我国社会转型时期意识形态的过渡性，可以使我们在新旧观念交替、学习借鉴国外政治文明时，取其精华，去其糟粕，剔除某些影响意识形态健康发展的不利因素。

(2)我国社会意识形态的多样性特点。

我国当前意识形态的主流是以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导思想，特别是邓小平理论和“三个代表”重要思想在实践中日益深入人心，使马克思主义在中国的指导地位更加巩固。但是不能忽视的是，在现实中多种思想、观念并存的多元化意识形态，仍然程度不同的存在。这种多元化意识形态，表现为既有残余的封建意识和小生产者保守落后的思想观念，又有计划经济遗留下来的教条主义意识和观念；既有当代西方社会先进的、文明的思想道德观念，又有其消极、颓废的思想和观点；既有市场经济下产生的新思想、新观念，又有在商品经济发展中产生的各种非科学的思想观念。这些性质不同、内容迥异、积极和消极因素并存的意识形态相互交织与影响，形成了目前我国意识形态的多样化特点。如何在社会转型时期与时俱进，弘扬主旋律，倡导和确立科学的先进的思想、理论和观念，以各种形式宣传、教育和灌输到群众中去，把人们的思想统一到社会主流文化上来，是我们加强意识形态建设必须重视做好的工作。

(3)我国社会意识形态的冲突性特点。

在我国改革开放的过程中，社会的发展和意识形态的进步总体上是一致的、和谐的，不存在根本性的冲突。但是，只要改革和发展，就不可避免地产生新旧观念的矛盾和斗争。因此，我国目前社会意识形态在总体上与社会发展一致的同时，又呈现出某些冲突性的特点。这些冲突主要表现为不同的思想、意识和观念之间的碰撞、冲突和斗争。不容忽视的是，我国残余的封建主义意识与当代西方某些腐朽意识相结合，所形成的某些消极因素，与主流文化相抵触，使我国社会意识形态的各个领域都程度不同地产生不同思想观念间的碰撞和冲突，有时甚至达到激化的程度。我国社会意识形态的这一新特点，既要求我们必须抛弃人为夸大意识形态对立、斗争对政治生活和政治形势的影响，以意识形态作为国内矛盾和个体行为评价的唯一标准的传统观念和做法，又警示我们必须重视意识形态冲突对我国社会的影响。我们应该透过国内外意识形态变化、融合的现象，看到其中的某些趋势和对立的本质，不能只见两种社会制度的某些共同性而否认其差异性，也不能只强调两种社会制度之间交往交流的必要性而否认斗争性。

（摘自：《青岛行政学院学报》2003年第6期杜成君）

4.当代大学生的价值观

在我国由传统的计划经济体制向市场经济体制逐步过渡的重大历史变革时期，当代大学生的价值取向发生了急剧变化，呈现出多样化的特征。

精英意识转向平民意识。在计划经济条件下，大学生的精英意识既源于社会评价，也源于大学生的自我意识。市场经济大潮把大学这座“象牙塔”推向了竞争的舞台，使得当代大学生再也无法保持精英心态，而是树立起把自己置于普通社会一员的“平民意识”。

单一选择转向多元选择。当代大学生更敏锐地意识到市场经济为他们提供的广阔的施展才华的空间，他们要发展、要创业、要充分发挥自身的潜力，用自己的选择在激烈的竞争中实现自身价值。

人际沟通转向网络沟通。由于网络的“虚拟”特性，让大学生在与它交往的过程中无所顾虑、没有压力，能充分享受到思想、知识的满足和精神愉悦。因此，网络沟通已经成为当代大学生生活的重要组成部分。

外在依附转向自主独立。大学里远离家乡和亲人，一切靠自己、一切靠自律，大学生的成人意识在日益激烈的竞争中逐渐清晰起来。

校园封闭转向社会开放。大学生从封闭的校园走向开放的社会，使他们的学习动机也发生了明显的变化，“学习知识、增长才干、锻炼能力”成为大学生学习的主要动机。

追求理想转向注重实惠。当代大学生不再沉浸于对理想的幻想，他们更愿意扎扎实实、掷地有声地做些实事，他们更注重与自己实际利益关系密切的理想目标的实现。

积累知识转向培养能力。市场经济对人才需求的转向，特别是就业的现实压力，使得许多大学生开始冲破传统教育的束缚和羁绊，从过去的注重积累知识转向注重自己能力的培养。

(摘自：《中国青年研究》2002年第11期)

五、自我测评及思考提示

1.“‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”用人类社会基本矛盾的原理说明社会主义社会“经常变化和改革”的原因。

思考提示

人类社会同宇宙万物一样，是不断变化的。社会主义社会作为人类社会发展的一个阶段，不会停止不前，而是处于变化发展之中，这是由人类社会基本矛盾所决定的。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾是人类社会的基本矛盾，贯穿于人类历史的发展过程中。这一基本矛盾也贯穿于社会主义社

3高中思想政治必修4《哲学与生活》教师教学用书

题，引起学生的思考，逐步展开其思维过程。下面以“社会存在与社会意识”这一内容为例，在教学设计方面提出建议。

这一教学内容可以从邓小平讲话入手。先给出邓小平的讲话，然后提出问题。邓小平说：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展规律。”从而引出问题：人类社会发展是否具有规律性？对这一问题的思考和回答，可以引导学生联系学过的社会发展史（或历史）知识。社会发展史表明，人类社会从低级到高级经历了不同的发展阶段，说明人类社会发展具有某种客观必然性，也就是规律性。（过去进行这部分内容的教学多采用推理的方法，即从前面讲过的理论入手进行推理，世界是物质的，物质世界运动是有规律的。自然界和社会都是物质世界的一部分，自然界运动是有规律的，社会运动同样也是有规律的。这种演绎推理可以说明社会规律的必然性，但它是一种从一般到特殊的推理过程，而非从客观事实归纳、概括出来。新课程要求从生活入手，要培养学生对事物的归纳、概括能力，从具体到抽象的认识能力，尤其注重知识的迁移和综合运用。所以，教学设计应该注意尽可能从具体材料入手，通过归纳、概括，上升为一般认识，这种教学设计思想应该尽可能贯穿到一般教学活动中去。）

从对人类社会发展存在规律性的认识可以过渡到新问题：在马克思主义产生之前，包括旧唯物主义哲学家在内的思想家，在对社会发展的理解上都陷入唯心主义，即否认社会发展存在客观规律。这就引出教材提出的两个问题：一是在马克思主义产生之前，人们对社会的认识为什么只作出唯心主义的理解？二是为什么马克思能够发现社会发展规律？回答第一个问题，教师可以引导学生分析社会运动的特点。社会运动不同于自然界的运动，在于社会运动是有意识的人参与的活动，因此，社会活动表现出强烈的目的性，从而掩盖了社会运动的客观性和规律性。人们在考察社会历史发展时，只是看到了人们的动机，却没有深入到动机背后的决定因素，认识只停留在意识层面，而没有发现意识背后的决定因素──社会存在。然后联系相关链接，即毛泽东在《实践论》中讲的一段话，说明在马克思主义之前，人们为什么不能认识社会发展的规律性的原因，马克思能够揭示社会发展规律的客观历史原因是什么。这里可以调动学生的学习积极性，运用已学过的相关历史知识，通过分析具体的历史条件来说明造成人们认识局限性的原因。

那么，社会发展规律到底是什么？教学设计仍然从教材提供的材料入手，从两幅插图“‘地狱’的情景也是现实生活的写照”、“每个人心目中的上帝”和相关文字引出问题，即思想与现实的关系是怎样的？此处学生可以讨论，发表各自的见解。教师最后引导学生得出结论，也可以用恩格斯的名言作为结论，说明思想是现实的反映。此处可以结合专家点评，并列举事例说明社会存在与社会意识的关系。这一环节的教学是最生动的部分之一，它可以促进学生思考日常生活中常见现象背后的东西，可以把学生生活中的所见所闻，变为学习过程的重要资源。例如，清明扫墓中，民间旧习俗要烧纸钱、纸车、纸马等，好让死去的人在“阴间”也享受世人的生活，这种对“阴间”生活的想象，无非是人们现实生活的一种折射，根源在于现实的社会生活。又如，近年来，随着信贷消费的兴起，“花明天的钱，圆今天的梦”已成为人们新的消费观念。这种消费观念的变化归根到底是由我国社会经济发展所决定的。可以让学生举出类似的事例并加以说明。通过学生讨论，引出社会存在决定社会意识的结论。然后，再设问，引出新的问题，即在同一个时代中生活的人们为什么会形成不同的思想观念？这是一个深刻的问题。回答这个问题，可以有两种方式：一种是结合专家点评来解决，即教师直接讲授；另一种可以引导学生从社会历史或生活现实的具体现象入手，进行分析、概括，得出结论。例如，老板与职工、生产者与消费者、农民与工人、学者与普通劳动者等，他们思想观念存在差异，源于他们在经济活动中的关系不同，生活的社会环境、职业、学历等不同，因此，思想观念也就不同。建议教师尝试采用第二种方法。

在回答了社会存在决定社会意识这个问题之后，教师可以让学生初步了解社会存在和社会意识概念，引入相关链接，但无需对概念进行深入分析。然后，教师通过教材的设问，讲解社会意识具有相对独立性的问题。

在社会主义社会里，为什么会存在落后的和腐朽的思想？在资本主义社会里，能不能产生先进的社会意识？为什么？这里仍然需要学生运用自己的历史知识回答这个问题，这两个问题都是要学生通过对事例的分析，得出社会意识具有相对独立性的结论。

关于社会意识的作用，同样从具体事例入手，通过典型事例，说明不同的社会意识对社会发展所起的作用不同。例如，关于社会主义与市场经济关系的认识，过去人们把市场经济等同于资本主义，社会主义与市场经济是对立的。邓小平则大胆实践，提出了发展社会主义市场经济，这种认识上的变化给中国历史带来巨大的变化。这说明什么？教师引导学生得出结论：对市场经济的不同认识对我国经济社会产生了完全不同的作用。

第一目最后强调一个十分重要的观点，即社会生活在本质上是实践的。这是本目教学的难点之一。教材提出“社会生活在本质上是实践的”这一观点，主要是说明人们的社会意识是社会存在的反映，而将人们的社会意识和社会存在联结在一起的则是人们的实践活动。人们在社会生活中的活动最重要的是生产活动，正是在生产活动中，产生了人们之间的经济关系，决定了人们的思想观念的内容。人的观念性的东西，只能在人的社会生活，即人们的实践活动中去寻找。（参考“重点、难点问题分析”中的“社会生活在本质上是实践的”问题。）

高中政治哲学部分知识归纳 篇5

I唯物论

1、规律

①规律具有客观性和普遍性。要求我们要尊重规律，按规律办事，这是发挥主观能动性的前提和基础。

②人具有主观能动性，能认识、把握、利用规律，改造世界，造福人类。要求我们在尊重规律的基础上，充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，坚持实事求是的原则。

2、物质与意识关系

①物质决定意识。要求我们要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，做到主观与客观的具体的历史的统一。

②意识对物质具有反作用，正确的意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。要求我们要发挥主观能动性，树立正确意识，坚持求真务实的精神，要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度革命热情和严谨科学态度结合起来。

3．意识的作用

①人能够能动的认识世界。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。②人能够能动的改造世界。

意识对改造客观世界具有指导作用，正确意识促进事物发展，错误意识阻碍事物的发展；

意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神催人向上使人奋进，萎靡的精神使人悲观丧失斗志。要求我们一定要重视意识的作用，发挥主观能动性，树立正确意识，克服错误的思想意识。

II认识论

1．实践与认识关系

①实践决定认识，实践是认识的基础。

实践是认识的来源，是认识发展的根本动力，是检验真理的唯一标准，是认识的目的和归宿。

要求我们要立足实践，调查研究，从实际出发，实事求是。

②认识对实践具有反作用，科学理论对人的实践活动有巨大推动作用。要求我们要用科学理论指导实践，坚持理论和实践相结合，达到具体的历史的统一。

2．认识过程

认识具有反复性、无限性、上升性。要求我们与时俱进开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，不断深化认识，扩展认识，将认识向前推移。

3．真理原理及方法论

真理具有客观性、具体性、条件性，要求我们在实践中不断追求真理、发展真理。

4．实践的特点

实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性。

III辩证法

联系观

1、联系的性质

普遍性用联系的观点看问题

客观性根据事物固有的联系，发挥主观能动性，建立新的具体联系

多样性分析和把握各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。

2．整体与局部

（1）整体与部分是辩证统一的关系，二者相互联系，不可分割，整体与部分相互依赖，相互影响，用综合思维方式认识事物，推动整体发展。

（2）整体居于主导地位，整体统率部分，具有部分所不具备的功能，树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体最优目标，从而达到整体功能大于部分之和的特点

（3）部分服从和服务于整体，部分影响整体，关键部分甚至对整体起决定作用，重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。

3．系统优化法

（1）着眼于事物的整体性

（2）遵循系统内部结构的有序性

（3）注意系统内部结构的优化趋向

发展观

1、发展的普遍性

发展具有普遍性，事物是运动变化发展的，要求我们用发展的观点看问题。

1.3.发展的前进性与曲折性

发展是前进性与曲折性的统一，前途是光明的，道路是曲折的，都要求我们对未来充满信心，鼓励支持新事物，促使其成长壮大，又要做好充分的准备，克服困难，接受考验。

4.质变与量变关系

发展是质变和量变的统一，发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。要求我们①要做好量的积累，为实现质变创造条件；②在量变达到一定程度是要抓住时机促成质变，实现事物的飞跃和发展；③要坚持适度的原则

矛盾

1.矛盾同一性和斗争性矛盾双方既对立又统一，共同推动事物运动变化发展

2.矛盾普遍性为二的观点看问题。

3.矛盾的特殊性

：①不同的事物有不同的矛盾②同一事物在发展的不通过程和不同阶段上有不同的矛盾③同一事物的不同矛盾，同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性

矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析。

4.矛盾普遍性与特殊性关系

普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来

特殊性包含普遍性，离不开普遍性

特殊性和普遍性可以在一定条件下互相转化

5.两点论与重点论的统一原理及方法论

主次矛盾、矛盾的主次方面关系原理，要求我们要坚持一分为二的观点，坚持两点论与重点论的统一。

6.主次矛盾关系

主要矛盾在事物发展中占支配地位、起决定作用，次要矛盾也会影响事物发展，二者在一定条件下会相互转化

要求我们要抓重点、集中力量解决主要矛盾，还要统筹兼顾，处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统一。（关键、重点、中心、首要、第一）

7.矛盾主次方面

矛盾主要方面决定事物性质、起主导作用，矛盾次要方面也会影响事物性质，二者一定条件下会相互转化，要求我们看问题要全面，分清主流与支流，坚持两点论与重点论的统一。（利弊、好坏、主流、性质）

辩证否定观

1.辩证否定观原理及方法论

辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是发展的环节，是联系的环节，辩证否定的实质就是“扬弃”。辩证否定观要求我们，必须树立创新意识。

怎样树立创新意识：

（1）不唯上，不唯书，只唯实

（2）发扬辩证法革命精神，批判性思维

（3）勇于实践，在实践中创新，发展真理

（4）发挥主观能动性，尊重客观规律

2.创新的作用

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新的社会作用：①推动社会生产力的发展②推动生产关系和社会制度的变革③推动人类思维和文化的发展

IV历史唯物主义

1.社会存在与社会意识

社会存在与社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在具有反作用，现金社会意识对社会存在的发展起推动作用，落后社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。要求我们遵循社会发展规律，从社会实际出发，实事求是，又要发挥主观能动性，用正确社会意识知道时间，求真务实，与时俱进，要把发挥主观能动性与尊重社会发展规律结合起来，达到具体的历史的统一。

2.社会基本矛盾运动

①生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况是，就会推动生产力的发展；反之就会阻碍生产力的发展。

②经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。

3.人民群众的历史地位

人民群众是实践的主体，是历史的创造者，是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。要求我们坚持群众观点和群众路线，自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准。

4.价值观

价值观是社会意识，对社会存在具有反作用，对人的行为具有驱动、制约和导向作用，对认识和改造世界活动、人生道路的选择具有导向作用，要求我们要树立正确的价值观，进行正确价值判断与价值选择，必须坚持真理，遵循社会发展规律，要自觉站在最广大人民立场上，把人民利益作为最高价值标准。

5.价值的创造与实现

①个人价值与社会价值的统一关系

人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和共吸纳，并得到社会的尊重和满足，即人生价值是社会价值和自我价值的统一，社会价值是实现自我价值的前提和基础，个人只有在社会中才能真正实现自我价值；而社会必须尽可能为实现自我价值创造各种条件。