最炫民族风作文

最炫民族风作文（精选13篇）

最炫民族风作文 篇1

进入九顶塔，只见一排盘着头，穿着淡绿色衣裙，上面还绣有小孔雀的姑娘走来。她们扭动着腰肢，手里提着木质的水盆向亭亭玉立的竹楼走去。不用说，这一定是傣族的姑娘们。虽说现在是7月份，早已过了4月的泼水节，可她们也依旧泼的欢。在泼水节这天，在家都用漂着鲜花的清水洗佛，为佛洗尘。大家还彼此泼水嬉戏，相互祝愿。能歌善舞的傣族姑娘自然不肯放过这样一个一展歌喉的机会。大家边泼边歌，越泼越激烈，鼓声，锣声，泼水声，欢呼声响成一片。这种热烈的景象实在让人难已忘怀。

“辣妹子辣，辣妹子辣，辣妹子从小不怕辣。”呵呵，猜出了吗?没错，这就是宋祖英的代表作。宋祖英是位苗族的辣妹子。一进入苗族的展园，一根高高的铁柱映入眼帘，一个个小小的人影在柱上爬来爬去，我怀着好奇心，跑到柱前细细地观看。天呐，我被眼前的景象震住了，这不是上刀山嘛。听导游说这是祭祀、祈福、驱邪的一种仪式。我眯着眼睛仰起头仔细地数了数，足足有72把锋利无比的钢刀，还有3把寒光逼人的钢叉，看着就叫人胆战心惊。而苗族的壮汉却都赤着脚往上爬，简直是若走平梯!!!

“唱山歌来，这边唱来那边和，那边和。”刘三姐的山歌是不是很好听呢?刘三姐就是位壮族姑娘。在大山里壮族人也都是酷爱唱山歌的。并且在壮族自由婚姻的主要方式就是男女青年通过唱山歌择偶。因此，这山歌也成了壮族人生活中必不可少的一部分。

记得一开学的`时候，四年级的同学跳起竹杆舞，迎来了我们大家一阵的叫好声。在畲族风情园里，我也体验了一把跳竹杆舞的乐趣。长发飘飘的姐姐们牵着我们的手，念着“开合，开合，开开合”在其中蹦来跳去。“啊”我的脚被夹住了，还好不算疼，当时的我快活极了，在其中跳啊、蹦啊，开心地咯咯笑。再看姐姐们的表演，个个都象灵活的小天鹅跳跃在其中。直到在回家的路上，我也依然不停地念叨着口令，这份快乐也依旧保存至今。

我还参观了布依族的织布，欣赏了朝鲜族的长鼓舞，了解了女儿国摩梭族的“走婚”，还尝到了蒙古族别具一格的奶酒，更吃到新疆的烤羊肉串。最重要的是我第一次在窑洞里过了一次夜……

最炫民族风作文 篇2

关键词：民族风,运动鞋设计,民族元素

我国运动鞋的生产经过20世纪末与本世纪初的发展, 已经成为世界制鞋大国。但是由于我国运动鞋产业起步晚、基础低, 在运动鞋的造型设计上一直处于不高的地位。本世纪初, 我国运动鞋设计有了一定的发展, 但是跟世界一流品牌相比还有一定差距。

目前我国的运动鞋产业进入了转型期, 运动鞋的造型设计水平也在不断提升。

经过改革开放30多年的发展, 我国的制鞋工业取得了长足的发展, 制鞋企业不断发展壮大, 通过原始资本的积累, 使得企业有足够的资金进行品牌的塑造和设计水平的提高。

目前几千亿元的体育产业规模中有70%~80%是由体育用品业创造的, 但体育用品业要实现产业升级和可持续发展, 关键还是要依靠设计水平的提高和制鞋工艺水平的提高, 而这两方面则需要以制鞋科技为支撑才能实现。

随着我国经济的发展, 我国已经成为世界最大的消费市场, 这也使得中国元素在全球得以流行, 因为世界各国不可能忽视中国市场, 进而带动了中国元素的流行。

在中国元素流行的今天, 作为处于转型期的自主品牌企业更应该抓住时机, 深入挖掘我国传统文化素材, 这也是我国制鞋企业追赶世界品牌的重要途径。

1 民族风的概念

民族风是指在2008年奥运前兴起的一种设计风格, 也就是运动设计的“奥运时代”。它旨在通过中国传统文化元素与运动鞋设计相结合来使运动鞋独具特色, 并以此来提升我国运动鞋品牌的设计水平, 此风格得到众多自主品牌企业的响应, 并逐渐在各世界品牌中流行开来。

后奥运时代, 该设计风格不但没有被削弱, 反而被各大运动品牌大力推广并一直流行到现在, 它也将是今后运动鞋设计发展的重要方向。

2 运动鞋的特点

运动鞋是指根据人们参加运动或旅游的特点设计制造的。

运动鞋的鞋底和普通皮鞋、胶鞋不同, 一般都是柔软而富有弹性的, 能起一定的缓冲作用, 运动时能增强弹性, 有的还能防止脚裸受伤。所以, 在进行体育运动时, 大都要穿运动鞋, 如篮球鞋, 跑步鞋等。

运动鞋的概念广义的可以理解为适合健身运动、休闲运动、娱乐运动和专业竞技运动的训练过程及其正式比赛运动所使用的鞋种, 其中包括旅游鞋、皮面运动鞋、胶鞋、布鞋和拖鞋等。

相对于皮鞋而言, 运动鞋的特点还是很鲜明的。第一, 在造型、结构上, 运动鞋整体造型比较厚实、稳重, 运动鞋前后均有一定跷度, 其鞋头跷度较大, 这样有利于运动和行走;运动鞋结构比较复杂, 其帮面块面较多, 鞋底较厚且有一定弹性;第二, 在材料上, 运动鞋一般由皮革和纤维织物构成, 除跑鞋和布鞋外, 其他种类运动鞋一般以皮革为主, 而跑鞋由于对透气和保暖有较高的要求, 故以纤维织物为主;第三, 在颜色搭配上, 运动鞋的颜色较为丰富, 由于其块面较多, 也为配色带来一定难度, 但一般是以一个颜色为主色 (通常用在面积最大的部件上) , 以当年的流行色为点缀色。

3 运动鞋设计与民族元素的应用

运动鞋设计主要是指对运动鞋的外观造型、结构与功能等的创意设计, 通过造型、色彩、材料和人体工学的运用, 赋予运动鞋以新的形态和新的品质。

在运动鞋设计过程中会涉及到“型”这一重要因素, 它是可见的, 可触摸得到的, 它除了具有外部形态轮廓外, 还应有色彩和质感的概念, 而在造型、色彩和材质上, 有很多中国传统民族元素可以被借鉴。

3.1 运动鞋造型设计要素

在优美的造型设计中, 包含了造型设计的三大基本要素, 即形态、机能和审美。身为鞋样设计师, 肯定会希望自己所设计的鞋能在琳琅满目的鞋海中显得特别醒目。所以在鞋样外观造型设计时, 一般都会独具匠心, 当然除了造型外, 也必须在功能设计上, 有独到之处。

3.1.1 形态要素

形态要素是运动鞋造型设计赖以实现的物质基础, 具体可分为:形、色、质三个方面。

(1) 形

形不仅指运动鞋的外形和轮廓, 实质上还包括运动鞋的结构形式。这是因为运动鞋是由多个部件所组成的, 而这些部件的组合形式, 就是运动鞋的结构。

针对运动鞋的结构设计, 也不仅是对各部件的外形轮廓的设计, 还涉及对鞋样的整体造型设计。这是因为在运动鞋的结构中, 主要是通过部件的层叠关系来塑造形体的, 所以只要部件的层叠关系发生变化, 那么其造型也就相应的发生变化。有时只是调换一下部件的层叠关系, 就能产生更加优美的造型。

在造型设计上, 运动鞋与我国民族元素有很多内容可以结合, 如图1所示为我国传统元素在鞋类设计中的应用, 图2为半坡文化陶罐在篮球鞋设计中的应用。

(2) 色

在运动鞋设计中, 色彩设计也是非常重要的一个环节, 产品的色彩搭配得当, 可以美化产品, 提高产品的销售量 (如汽车、服装和鞋类的色彩设计等) 。

中国流行色协会调查显示, 颜色是影响产品售价的三大因素之一, 选择不同颜色的商品, 反映出购车者不同的性格爱好。而在欧美, 相同产品, 不同颜色之间有时也会有价格差异, 因此产品设计中, 色彩设计的作用可见一斑。

如图3所示为运动鞋的色彩设计。在色彩设计上, 也有丰富的民族资源可供参考, 如:京剧脸谱、民族服饰、民族建筑等的颜色, 如图4所示。

(1) 运动鞋色彩的特点

运动鞋色彩比较丰富, 变化范围较大, 通过色彩设计不仅体现运动鞋的设计风格、动感、还增加了运动鞋的视觉效果, 仍至形成品牌色彩。

(2) 运动鞋帮面色彩设计的原则

首先, 强调整体色彩的一致性, 突出主色调, 一般在选择材料时, 以大块面色调的材料来构成帮面颜色的主体。其次, 与其他装饰部件的色彩既要形成明显的对比, 又要在视觉上给人以协调感、舒适感等。

(3) 流行色的把握与预测

运动鞋流行色的把握与预测, 一般可以从鞋类博览会、服装等入手, 如上海国际鞋类博览会、中国 (晋江) 国际鞋业博览会、米兰国际时装周、巴黎国际时装周等;当然还可以从车展的概念车、电影大片和电子信息等方面入手进行预测。

(3) 质

质即所谓的质感, 有两方面的内容:一是指材料的组织结构, 不同的材料能够为鞋类产品带来不同的使用功能, 真皮材料具有较强保暖和透气性, 人造皮料则具有较强的支撑性能, 而纺织网眼布则能提供良好透气性能和舒适性;二是指物体表面的视觉与触觉效果, 也就是材料的纹理 (质感) 。

不同纹理材料的混搭能产生各种不同视觉效果。如网络流行的“犀利哥”的着装就是混搭效果的代表。在这方面, 可将我国的蓝印花布、少数民族服饰和编制材料等民族传统材料, 应用到运动鞋设计中。如图5、图6所示。

3.1.2 机能要素

运动鞋的机能要素包括物理、生理和心理的3个方面内容。

(1) 物理机能要素

物理机能要素是指鞋样设计中需要满足对材质、结构等物理条件的要求, 如在篮球球鞋脚弓部位、设计全包裹的魔术扣, 它可以稳固脚背, 以发挥鞋脚一体的功能。因此, 物理机能要素强调的是在功能设计上, 满足消费者的需求。

(2) 生理机能要素

生理机能要素是指在鞋样设计中需要满足人体生理的需求。无论何种运动鞋、穿着时必须有一定的舒适性、方便、实用和安全, 即强调的是鞋类产品在人体工学上的要求。如图7所示气垫减震材料。

(3) 心理机能要素

心理机能要素是指在鞋样设计中需要满足消费心理的需求。一般情况下, 促成消费行为的第一因素是产品的色彩, 接着才是款式、材质等因素。以此, 在设计过程中, 需要考虑对消费心理有重要影响的运动鞋的色彩、款式、材质和功能等因素。

美国流行色彩研究中心的一项调查表明, 人们在挑选商品时存在一个“7秒钟定律”:面对琳琅满目的商品, 人们只需7秒钟就可以确定对这些商品是否感兴趣。在这短暂而关键的7秒钟内, 色彩的作用占到67%, 成为促成消费行为的重要因素。因此在设计鞋类产品应充分契合消费心理的需求。

3种机能要素是从鞋类产品的功能、材料的性能、消费者的感受上提出的3方面要求, 这也是鞋样设计中的基本要求。

美国建筑大师路易斯·沙利文说过“形式总是追随功能”, 也就是说功能决定形式, 功能在运动设计中起到主导作用。那么运动鞋的功能设计能否与中国元素相结合呢!答案是肯定。如图8所示为赵州桥“弦弓”的“拱形减震原理”在运动鞋减震结构中的应用。

3.1.3 工艺要素

这里所讲的工艺要素主要是指运动鞋的装饰工艺, 运动鞋一般由鞋底和帮面两部分组成, 如果运动鞋的鞋底和帮面没有装饰工艺, 而只是素面材料, 这会使其单调呆板, 各品牌为了使自己的产品富有个性和特色, 都在相对单调的皮革、网面上作出各种造型图案和色彩, 这就是运动鞋的装饰工艺。

在运动鞋的装饰工艺中, 已有不少民间手工艺技术得到应用, 如刺绣、雕刻和版画等工艺技术。运动鞋的装饰工艺主要有热切、TPU、滴塑、印压、空压、冲孔、电绣、电脑激光雕刻、电脑印刷、立体印刷、丝印等。

在运动鞋设计中装饰工艺起到画龙点睛的作用, 它犹如女人的化妆品, 可以使普通鞋款成为明星鞋款。

因此, 在运动鞋设计中, 追求的不光外观上的美, 而是在色彩、材质、工艺、造型上都应符合美的法则。鞋类产品美的概念, 应当是造型、功能、科学、艺术、材料、工艺美的结合, 也是艺术和技术的结合。

3.2 民族元素与运动鞋结构的结合

当拿到设计素材的时候, 第一步要做的就是分析它, 分析它是否能够满足运动鞋造型设计要素的要求, 而不是生搬硬套。

设计素材往往包含了诸多元素, 但并非所有元素都能够与运动鞋的结构相结合, 如果不加以分析而直接应用, 可能会起到反效果。

不同的运动鞋对素材的要求是不同的, 如篮球鞋的造型简单明了, 结构分割块面较大, 因此所要求的素材也相应的要简单化, 这时就需要对素材进行加工处理, 把不适合篮球鞋的造型设计的元素去除, 使之符合篮球鞋的造型设计要求。

以下以京剧脸谱为素材设计篮球鞋为例。

3.2.1 素材分析

当拿到的是一张“花脸”的京剧脸谱 (如图9所示) , 从图片中可以看到图案比较复杂, 但仔细分析一下, 它还是有很多造型是适合篮球鞋的结构和工艺的, 比如头部的弯刀形图案, 可以应用在篮球鞋的高频工艺上;而菱形图案, 则可以应用在鞋眼的结构中。但其眼部和嘴部造型的曲线复杂, 且弧度较大, 需要进行简化, 使之更为简洁。

3.2.2 素材简化

篮球鞋整体造型比较厚重而不是简洁, 结构部件比较简单, 呈大块面的结构分割形式。因此, 需要将素材进行归纳、简化, 使之适合篮球鞋的结构设计。由于运动鞋的结构一般都是对称的, 所以为了便于对素材进行处理, 先将素材去掉一半, 如图10所示。

从图10中可以看到, 素材的眼部和嘴部比较复杂, 需要进行简化, 但又不能使其丢掉原始形态的精华, 所以, 简化并不是随意操作, 而是取其精华、去其糟粕。将眼睛直接抹掉使之成为一个块面, 而嘴部块面较小且层次又多, 因此将其块面减少。如图11为简化后的素材。

3.2.3 素材提炼

简化后的素材比之前的确实精简了不少, 但是对于篮球鞋来说, 还是太琐碎了些, 需要再归纳一下, 如图12所示是将嘴部和眼部进一步整体化, 使之更符合篮球鞋的造型设计要求。

3.2.4 素材应用

将简化后的素材应用到篮球鞋的结构设计中, 如图13为篮球的结构设计方案, 从这3个方案中可以看到, 从上往下数第3个方案最具素材的韵味。在进行结构设计时, 通常以体现素材经典元素为目的, 因此最终选择了第3个方案。

3.2.5 细节设计与效果图绘制

确定方案后, 根据篮球鞋的功能需求、工艺特点展开细节设计, 最后再结合现今流行的材料、工艺和色彩, 进行效果图的绘制。如图14为最终效果图。

从上述设计案例可以看出, 民族素材与运动鞋结构的结合并非一蹴而就, 需要分析国内外一些成熟品牌的成功案例, 研究他们处理设计素材与运动鞋结构相结合的方法以及设计思维。当然在分析的过程中, 也要根据各自品牌运动鞋现有设计风格, 取其精华、去其糟粕。这样才能将传统民族元素发挥到极致。

4 运动鞋设计的发展现状与趋势

4.1 运动鞋设计的发展现况

我国运动鞋设计发展较晚, 从20世纪80年代开始迅速发展, 冷粘制作工艺的运用, 使运动鞋大批量生产得以实现, 而此时针对不同运动项目的专业运动鞋也应运而生。

我国在为国际品牌代工的同时, 引入新的制鞋工艺、新的材料, 这使我国运动鞋品质已经与国外产品相当, 但仍存在产品技术含量低、缺乏有竞争力的自主品牌等问题。

我国运动鞋设计自主创新的动力不足, 模仿现象比较严重, 大多在别人设计的基础上进行修改, 很少有企业能独立开发设计出有创意、高品位的鞋样。这也与我国鞋类设计师大多是版师转型的有很大关系, 他们有着丰富的工程经验, 但没有接受过系统的专业知识学习, 也没有受过美学艺术的熏陶, 因此很难设计出优秀的设计作品。此外, 在运动科技、人体工学等方面, 与国际品牌也有较大的差距。

虽然我国运动鞋设计水平与国际品牌还有一定距离, 但也不是没有可取之处, 像李宁、安踏、匹克等国内知名品牌通过自身的努力, 已经在NBA市场占有一席之地。

2008年以后, 国内知名品牌大多成功转型, 摆脱了抄袭模仿同质化严重的设计道路, 有些品牌在造型设计上, 甚至能和国际品牌相媲美。如李宁的驭帅、飞甲、赤兔、蝉影等, 安踏的水泥杀手等。这些产品都有比较明显的特征, 那就是民族元素的应用。这也印证那句话“民族的, 就是世界的”。而在科技创新方面, 李宁的“弓”减震技术、安踏的“芯”减震技术和361度的“磁悬浮”减震技术, 都独具特色, 尤其是李宁的“弓”减震技术, 是从中国经典桥梁建筑赵州桥获得灵感, 如图8所示。

4.2 运动鞋设计的发展趋势

(1) 以科技为支撑

随着品牌的发展壮大, 以及历史的积淀, 国际运动品牌已经走出了一条成熟而又稳健的发展道路, 那就是在进行运动鞋造型设计时, 以科技为支撑, 然后再追求造型设计的美观、结构的流畅等。

现今国际运动品牌对运动鞋设计的研究主要体现在对技术的创新, 而在这一方面, 又以耐克和阿迪达斯为代表。这两家公司一直将科技含量作为企业的生存之本, 而现今的市场中, 科技含量高的运动鞋产品才能进一步激发和满足消费者的需求。

(2) “以人为本”

在当今服务经济的大环境下, 任何设计都要以人为本, 才能获得市场认可, 运动鞋设计亦是如此。

对运动鞋而言, 就是借助人体运动生物力学和人体工程学原理进行设计, 使其更满足脚部穿着的舒适性、生理特点与健康等的要求。

(3) 融合民族元素

从李宁、安踏、匹克的案例不难看出, 民族元素是当下和未来运动鞋设计的主要发展方向, 因为民族元素是最具有地域特点的, 也是我国运动产品的最大特点。如风靡一时的“波西米亚风格”, 他只是捷克共和国中部的一个小城镇, 是吉普赛人的聚集地, 但也正是吉普赛人的热情奔放和其民族特色与现代流行元素的结合, 造就了“波西米亚风格”。

综上所述, 在运动鞋设计中, 除了要深入理解运动鞋的设计要素, 掌握各种运动鞋的功能需求和各种材料的物理性能, 还要多积累一些成功设计案例的经验, 深入挖掘我国传统民族元素, 并将其与运动鞋进行有机的结合, 设计出具有民族特色的运动鞋产品, 同时要注意掌握设计素材与运动鞋设计结合的方法, 处理好设计素材与运动鞋结构的关系。此外, 作为设计人员, 还应多了解一些运动鞋制作的工程设计原理, 以便将人体工学合理地运用到运动鞋的设计中, 同时把“以人为本”的设计理念贯彻到底。当然, 由于运动鞋产品是艺术设计和技术设计的结合体, 设计者只有努力提高自己的审美水平, 才能设计出消费者满意的运动鞋产品。

参考文献

[1]杨志锋.鞋样造型设计与表现[M].北京:中国物资出版社, 2010

[2]杜少勋.运动鞋设计[M].北京:中国轻工业出版社, 2007

[3]崔天剑, 李鹏.产品形态设计[M].南京:江苏美术出版社, 2007

最炫民族风 篇3

古德洛克中国行的第一站来到了江西的革命老区赣州，赣州的球迷们显然对古德洛克的到来早有耳闻，虽然航班延误近一个多小时，但球迷们依然在机场等候，还打出了海报、条幅等标语欢迎古德洛克的到来。随后，在众人的欢呼声中，古德洛克现身于九方商场的球迷见面会现场，古德洛克为在场球迷签名留念并与九方商场代表互赠礼物，向红色后代的代表捐赠了篮球装备。最后与现场球迷进行篮球互动并表演精彩的扣篮绝技。

在商业区的活动之后，古德洛克又继续赶往赣南学院，而在那里等待他的，是一场实打实的篮球对抗赛。古德洛克一进赣南学院球馆大门就迎来山呼海啸的掌声和尖叫声，在现场，古德洛克将自己的签名篮球分别赠与赣南师范学院和赣州市篮协。随后，古德洛克在赣南师范学院和赣州篮协代表队的比赛中担任解说，在看到赣州篮协代表队实力稍逊一筹的情况下，古德洛克从解说席走进球场，披挂上阵，加盟了落后的一方。比赛重新开始后，古德洛克内突外投并串连球队，同学们被这样的表演所折服，现场气氛再次被点燃。最终古德洛克带领赣州篮协代表队反败为胜。

比赛结束时，周围球迷情绪激动，冲进球场与古德洛克合影签名。一天的行程充实而又匆忙，但古德洛克显然意犹未尽，最后即将离开时，古德洛克表示非常享受刚刚的比赛，随即脱下比赛时穿着的mini曼巴的T恤抛给了热情的球迷，现场顿时又是一阵骚动。

文化融合大使

9月7日上午古德洛克首先来到文山盘龙体育场与当地媒体朋友们见面，文山体育局副局长王德波也专门出席，表示对古德洛克的欢迎，感谢也希望匹克球星中国行活动继续为文山到来更多NBA篮球的精彩。

这也是文山第一次迎来NBA球星，在这样一个具有民族气息的小城市，这里的人们对于篮球的热情却让古德洛克为之震撼和兴奋。

文山是云南少数民族自治州，这里百分之六十以上人口都是少数民族，自然不乏独具民族特色的运动项目，包括武术和自由搏击。热情的文山人糅合民族特色技巧的武术表演赢得了古德洛克极大的兴趣，跃跃欲试。不愧为运动健将的他，尽管之前仅在大荧幕上看到中国神秘的武术并为之倾倒，今天亲身学习却也有模有样，引起了全场球迷的欢呼和尖叫。

拥有出色身体条件的古德洛克将是NBA的明日之星，这与他自己的努力和家人的支持都是分不开的。现场球迷因为喜爱古德洛克甚至对古德洛克的父亲产生羡慕，怎样才能将自己的孩子培养成为这么优秀的球员？古德洛克的父亲为自己的儿子自豪，他说父母对孩子最大的支持就是理解他，让他为了自己的所爱，梦想去勇敢追求：“只要他喜欢，我就全力支持他做自己喜爱的事情，不要放弃，遇到什么困难都不要放弃。”

当然令文山球迷最兴奋的还是古德洛克在现场一显身手。7日晚上与古德洛克欢聚的球迷幸运的得偿所愿。古德洛克进入球场像是走红毯像是披挂上阵，一路与球迷击掌，年轻的他即使不擅中文，仍然能用自己的动作语言与现场球迷打成一片。三分大赛激烈PK只有在现场才能感受到，古德洛克不计分但娴熟、霸气的投篮技术已经让三分球冠军十分仰慕。

而走进篮球场就已经让古德洛克开始摩拳擦掌，让球迷们来挑战，4对4比赛，古德洛克连续命中数个三分并上演多次暴扣，包括战斧劈扣、双手暴扣、大风车扣篮、打板扣篮等，现场球迷也以灌篮动作回应古德洛克，并与他击掌相庆！

上下半场比赛休息期间，古德洛克还观看了文山文武学校的武术表演，其中有两位是浙江省跆拳道武术冠军和云南太极拳冠军。对中国功夫有着倾慕和向往的古德洛克再次感受到了中国武术的博大精深，兴奋不已。

别说NBA球星就不会中文，他们都能够用纯正的语调问候“你好”，而文山之行后，古德洛克则比他的球友们多会了一种语言——他已经学会用傣语说“你好”了。

文山之行，古德洛克体验了浓郁的云南少数民族的特色文化，也把美国的篮球文化与这里的球迷们分享。古德洛克说：“以前只是通过电视了解一点点中国文化，这次来华真是一次奇妙的旅程，让我体验了不同的中国文化，尤其是我最爱的中国功夫，非常厉害。还有中国的球迷，那么热情好客。明年希望跟着匹克之队还能来中国。”

最炫民族风串词 篇4

（一）男：民舞一直以来是我们的主打。

女：姿态优美的拉丁舞受到了很多人的喜爱，一度风靡世界。

男：现在就让我们来冲破魔障，相信在今天的现场，女：无论是动作细腻、服装华贵高雅的标准舞，男：还是节奏明、快热情洋溢的拉丁舞都会吸引观众们的目光，女：让你们接受热情的洗礼。

男：请欣赏歌舞《最炫民族风》。

最炫民族风串词

（二）董家辉：你知道最近最火的歌是什么歌？

杜心桐：肯定非凤凰传奇的《最炫民族风》莫属；

董家辉：那你知道最近什么舞最风靡？

杜心桐：肯定非咱班的健美操《最炫民族风》莫属！

姚清扬：地球人都无法阻止这歌与舞的完美结合，请欣赏我们的精彩表演！

最炫民族风串词

（三）李传东：你说说现在歌坛有哪些流行的组合？

马丽：羽泉、凤凰传奇，水木年华，五月天。

李传东：哦，你还真行。你最喜欢的是哪个组合，他们的哪首歌曲？

马丽：嗯，最喜欢的是凤凰传奇组合，他们的代表作有《荷塘月色》、《最炫民族风》。

李传东：今天咱们来个现场版的《最炫民族风》，朋友们想不想看？那好，下面有请徐家营的张桂清等人为我们带来歌伴舞《最炫民族风》。

最炫民族风节目串词 篇5

(二)乙：妈妈给了我生命，也是我最亲近的人，教会我怎样勇敢，教会我数1.2.3，妈妈，妈妈，您辛苦了，你永远是我的好妈妈，让我亲亲你吧!请欣赏学前一班舞蹈《亲亲妈妈》。请大二班‘找朋友’作准备。

(三)乙：宝宝自从上了幼儿园，变化可大了，变得懂事了，变得勇敢了，也找到了许多好朋友。请欣赏大二班舞蹈《找朋友》。请大一班‘好一朵小兰花’作准备。

最炫新年风 篇6

垦利县实验二小

焦明泽

“恭喜你发财，恭喜你精彩，好的请过来，不好的请走开，礼多人不怪.......”

2014年的新年到了，奉妈妈之命，我和爸爸去商场买年货。我们来到垦利银座超市，我就有了几个重大发现：

1、商场里的人更多了；

2、商场里到处闪动着喜庆的红色商品和挂饰的身影；

3、商场里回荡着《恭喜发财》等新年音乐。我和爸爸在商场里转来转去，花了一千多元，买了腊肠、水果、干果、零食等商品。我们提着“战利品”回了家。

妈妈扫尘的任务也完成了。我们一家人开车去奶奶家。没想到，哥哥一家人来的比我们还早！我立刻扑过去，拥抱哥哥。“老哥，你这次期末考试成绩怎样？”哥哥一听这话，脸红了：“哪壶不开提哪壶，真不够意思！”我赶紧安慰他说：“没关系，明年继续努力。”这时候，老爸来喊我们贴春联去，我们便飞跑出去。

旧对联被撕了下来，爸爸的身旁放着一副新对联：“合家顺心永安康”“万事如意大吉祥”。横批“四季平安”。你们帮我把胶带拿来，剪成一段一段的，还有，等会搬一把椅子来给我。“嗯！保证完成任务！”我们也想在新年里为家庭做点贡献，所以爽快的答应着，分头忙活起来。

崭新的对联贴在门口，一派喜气洋洋的新年气氛。我们的任务大功告成了。奶奶叫我们去吃年夜饭。男人们喝着小酒，吃着饺子。女人们在一起拉家常。小孩子们也来了劲。我哥哥唱了一首英文版的《新年快乐》，我也不甘示弱，为大家唱了一首《赛尔号之歌》。小妹妹跳了一支舞。大家都很开心。我看到爷爷奶奶、爸爸妈妈、叔叔婶婶，他们的脸上都绽开了一朵花。我心想：“这就是人们常说的天伦之乐吧。”

吃完年夜饭，我们小孩子们拿了一大盒“小金鱼”摔炮到楼下去玩。淘气的我们看到楼下的一个破碎的大盆里有一块冰，我们把冰倒出来，用鞭炮炸冰玩。看都鞭炮把冰炸的碎屑满天飞，我们兴奋地又跳又叫。

晚上，我们一家三口开车回自己的家，照例开车到民丰湖逛一逛。白色的民丰湖大桥上灯光星星点点，好像一颗颗小星星围绕着民丰湖。让新年之夜的民丰湖有了一份沉静的美。

正月初一，我们一大家人去拜年。我穿了一件有许多口袋的衣服，妈妈问我为什么选这件，我说：“口袋多，红包装得多！”。妈妈笑着说：“真是个小财迷！”

最炫“民族风”，吹进家中来 篇7

东南亚风格装饰品中，纱幔总能让女人们一见倾心，无论是午后温暖的阳光，还是夜间摇曳的烛光，只要透过纱幔，任何光线都会变得柔和、温暖，所以纱幔是生活中必不可少的“调情高手”。当然，纱幔的作用也不仅限于卧室，放在客厅也别有洞天哦！尝试在客厅的铁艺沙发上挂一顶轻纱帐子，再配上几个色彩妩媚的泰丝靠垫，累了，慵懒地倚在沙发上舒松筋骨，甚至是小睡一会儿，四周都被浪漫的气氛包围着。

新年到！都说新年要有新气象，家里的装饰也是时候换一下了，来点中国红？拜托，每年到了1月满大街的红色，家里还用红色，不怕审美疲劳？不如试试东南亚风情的家居布置吧——运用最古朴自然的民族元素，在不动声色中打造出一种宁静祥和的气氛，在新年伊始找回我们对家的最初向往。

繁简搭配，浑然天成

东南亚的许多装饰品都很有代表性，比如银器、木雕等，能让空间散发出浓浓的异域气息。不过要想提升空间的舒适度，就不能太贪心，如果房间里已经有了颜色亮丽、造型抢眼的单品，那么剩下的装饰工作就交给木材、藤编和竹子吧，这些“天然去雕饰”的素材会让房间看上去丰满但不冗杂，更具层次的美感。

质朴元素，另类装饰

设计的巧妙还不只来自这些你我都想得到的素材，意想不到的细节处也会带来额外的惊喜。比如这盏用普通印花布围成的台灯，没有费一点儿花哨工夫，单单是布面上的图腾就已经展现出独有的人文气息，所以不需要精工细做，也有别样的情怀。

斑斓色彩，异域情调

宅在家里的日子总是那么压抑，何不利用斑斓的色彩来打破这一沉闷的感觉！试试把不同色彩的印花瓷砖组合到一起，一股神秘的气息就会倚靠着墙面蔓延开来，好像在讲述一个古老的神话故事。

绘制独一无二的墙面

每个女人都会被“独一无二”这个字眼所深深打动，不管是感情上、工作上还是生活上，女人们都希望享受特别的待遇。东方风情所呈现的手绘花纹总是透露着一种禅意，如果你真的對它感兴趣，亲自做一面图腾墙也不难哦，而且保证是“独一无二”的。

1可以从网上下载一些具有东方风情的元素，按照你个人的喜好，把它们组合到一起，然后打印到纸上，再用刻刀将花纹部分镂空。

最炫民族风山大风 篇8

苍茫的天涯是我的爱 绵绵的青山脚下花正开 什么样的节奏是最呀最摇摆 什么样的歌声才是最开怀 弯弯的河水从天上来 流向那万紫千红一片海 哗啦啦的歌谣是我们的期待 一路边走边唱才是最自在 我们要唱就要唱得最痛快 你是我天边最美的云彩 让我用心把你留下来 悠悠的唱着最炫的民族风 让爱卷走所有的尘埃 你是我心中最美的云彩 怎么没就让你留下来 永远都唱着最炫的民族风 是整片天空最美的姿态（和声）呀啦啦喔了呗 伊啦嗦了喔了呗啦 我听见你心中动人的天籁 登上天外云霄的舞台 苍茫的天涯是我的爱 绵绵的青山脚下花正开 什么样的节奏是最呀最摇摆 什么样的歌声才是最开怀 弯弯的河水从天上来 流向那万紫千红一片海 哗啦啦的歌谣是我们的期待 一路边走边唱才是最自在 我们要唱就要唱得最痛快

你是我天边最美的云彩 让我用心把你留下来 悠悠的唱着最炫的民族风 让爱卷走所有的尘埃 你是我心中最美的云彩 怎么没就让你留下来 永远都唱着最炫的民族风 是整片天空最美的姿态 你是我天边最美的云彩 让我用心把你留下来 悠悠的唱着最炫的民族风 让爱卷走所有的尘埃 你是我心中最美的云彩 怎么没就让你留下来 永远都唱着最炫的民族风 是整片天空最美的姿态 RAP：我听见你心中那动人的天籁

就忽如一夜春风袭来满面桃花开 我忍不住去采我忍不住去摘 我敞开胸怀为你等待 你是我天边最美的云彩 让我用心把你留下来 悠悠的唱着最炫的民族风 让爱卷走所有的尘埃 你是我心中最美的云彩 怎么没就让你留下来 永远都唱着最炫的民族风 是整片天空最美的姿态

最炫自强风

民族风活动策划 篇9

十一月，北风夹着冬意走进东师，带来了北国冰封，万里雪飘，也带来了又一批东师人。中华民族，历史悠久，五十六个民族又像百花园中的五十六朵奇葩，它们风姿绰约，楚楚动人。民族文化就是堂堂中华的瑰宝，它值得我们去发掘与欣赏。东北师大，不公是一座学术的殿堂，也是一个民族的文化的聚集地。各民族的学子被东师孜孜不倦的育人精神感染，不远千里来相会。他们带来的不仅仅是一个民族的风情，同时也带来了民族的魂。

继中国共产党十六大的胜利召开，我党以发展生产力为前提，团结各民族 同胞，使他们紧紧围绕在党中央的周围，发展民族文化，发展民族经济，这也使 我们各民族兄弟姐妹们感到了党对他们亲切的关怀。就在这个祖国大地一片喜气洋洋的冬天，就在这个各民族团结一致的冬天，就在这个各路精英齐聚的冬天，经济学院民族部将借此机会向全院师生展示民族风采，传播民族文化，让更多的人了解民族风俗，让各多的人了解东师精彩的另一面……

一、图片主题：“民族风”图片展

二、活动时间：2011年4月16日

三、活动地点：启航大厅

四、图片展目的：我们在哈工程这样一个精英汇集的殿堂里，我们在这里孜孜不地学习文化。我们企盼可以转动世界，让世界为我们喝彩。我们要借此次图片展让更多的工程人了解民族文化，掌握一定的民族知识，对我国的55朵民族奇葩有更进一步的了解。不仅如此，我们要通过此次活动引起更多人对少数民族的关注，增强各民族同胞之间的感情，使我们更加紧密在联系在一起，携手共创祖国繁荣发展。

五、活动流程：图片展将在启航大厅进行。届时我们将最具有民族特色的图片奉献给大家，让大家了解他们的风士人情。图片及图片的文字说明由女生部负责。整个图片展，我们将精益求精，力求最好。

1.图片展内容：少数民族的政策，民族服饰，民族建筑，民族节日等。

2.人员安排：女生部主办。

3.财务预算：

图片彩喷费：0.7元X70张=49元

总计：70元

六、后期效果：

图片的举办将使老师和同学们在观赏和娱乐的同时对民族风情有一定的了解，并对其风士人情产生一定的情趣，引起广大师生对少数民族发展的更多关注，增强民族团结，积极参与发展少数民族经济的活动，中华民族共繁荣。

经济学院学生会民族部

新春大舞台感受“最炫民族风” 篇10

从公园南门一路前行，一侧的冰面上一群年轻的姑娘们正挥舞着龙旗自如地“飞舞”，一看那架势就是专业范。向旁边的工作人员一打听才知道。这里正在进行圆明园第四届皇家庙会的冰上大戏—“冰嬉”的排练，届时将再现电视剧《甄嬛传》里那段经典的“冰嬉”场景。继续向前走，渐渐地听到了欢快的歌声，顺着歌声来到春泽斋，一群小伙子正在红色的新春大舞台上排练舞蹈。台上台下挂着的大红灯笼给四周增添了不少喜气。下午两点，演出正式开始，当天的主题是“宫廷古典”，舞蹈《圆明盛世》华美雅致、《踏歌》活泼欢快、《秦王点兵》阳刚有力，除了这些舞蹈，还有二胡《赛马》、《月满西楼》以及琵琶演奏《琵琶语》等节目。演员们冒着零下8摄氏度的严寒演了一小时，吸引了周末游园的大批市民驻足欣赏。

此次“最炫民族风”的演出只是预演，2月3日小年还会再演一场，其他场次安排在庙会期间每天10：30、13：30，共计14场，分宫廷篇、东北篇、西北篇、西南篇、综合篇等，场场主题不同。草原歌舞的热烈奔放，西南歌舞的婉转曼妙，新疆歌舞的异域风情，西北歌舞的壮阔辽远，在这里都可以——领略，当然更少不了具有浓郁宫廷色彩的歌舞。

活力民族风活动策划书 篇11

本次活动是西北大学学生会民族部举办的第一期“活力民族风”活动，体现了民族部“年轻、活力、民族风”的主题。“活力民族风”活动的举办是为了凝聚部内力量，同时也有利于民族知识的传播，更为各民族文化交流提供了一个便利的平台。随着活动的不断发展，该活动的举行也有利于向更多的同学宣传我们各个民族的风情文化。

二．活动意义

通过本次活动，不仅可以让部员多多接触，彼此了解，进而锻炼并提高部内人员的合作能力，凝聚部内力量，同时可以让部员在一个轻松愉快的氛围下学习民族知识、民族舞蹈，了解我们各个民族多彩的风情文化。“活力民族风”的举办有利于民族知识的交流，同时也有利于民族部的建设，使民族部成为大家生活中多彩的一部分。

三．活动对象

民族部部员

四．活动口号：

年轻、活力、民族风

五．活动日期与地点

时间：11月14日15:00——17:00

地点：西北大学南校区五号教学楼二层平台（注：可能会随突发原因改变）

六．活动流程

（一）.夸讲（时长30分钟）

1.部员围坐一圈，部员A首先进行自我介绍；

2.其他部员对A进行夸奖

例如：A：“我叫张三”

B：“张三真帅” C：“张三真可爱”…………

主持人：宫先达

目的：增进部员们之间的了解，通过不断重复部员的名字使部员之间将名字记住，并且 加强部员的自信心。

（二）.击鼓传花（时长45分钟）

1.报数

2.奇数的同学分成A队，偶数的同学分成B队

3.开始击鼓传花（鼓、花可根据具体情况用其他物品进行替代）

当击鼓停止时，两对接到花的同学开始抢答问题。

抢答规则如下：

①先喊出自己名字的同学获得抢答权；

②答对一题，本队加上一分；

③答错问题时，让出答题权，由对方同学回答；

④双方均未答对，双方均不进行加分，直接进行下一个问题。

附：当题目公布后，会场保持安静，不可告诉答题者答案。

优胜规则：答题结束时，统计两队分数。获胜的一方可任指另一方同学表演节目或者回答赢方同学所提出的问题。

附：问题要求如下：

①不得侵害的`输方同学的宗教信仰；

②不能辱及对方的尊严；

③问题不能夸张，不切实际。

主持人：段玉璟

维持秩序：邓宸

目的：通过问答加强同学们的民族知识了解

（三）.彝族舞蹈的学习（时长45分钟）

教练：普添歌

主持人：张歌

目的：加强民族知识了解的同时也活跃了气氛，锻炼了身体。

七．活动器材

1．音响、音乐（普添歌）

2.鼓、花（罗林）

八．活动注意事项

1.全程摄影（罗林）

2.除主持人外，其他人员必须参与活动

3.主持人职能：①解说本次活动内容

②维持秩序

③裁判兼教练

附注：“活力民族风”活动形式很灵活，会在举办的过程中不断完善。活动主要包括室内和室外两种形式。

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8.独特的民族风课件

《独特的民族风》最终说课稿 2 篇12

我今天说课的内容是选自人民音乐出版社高中音乐鉴赏教材第二单元腔调情韵——多彩的民歌，第三节独特的民族风。

一、说教材

(一)、教材的地位与作用并分析教材

本课选用了具有浓郁中国边疆少数民族音乐特点的民歌,学生通过本堂课的学习，初步对我国少数民族（蒙古族、藏族、维吾尔族）的风土人情有所了解，对于他们各自的音乐特色有所认识，通过本堂课的学习，讨论今后我们该如何传播弘扬民族民间音乐文化。(二)、教学目标：

1通过本课的学习，帮助学生感受、体验其音乐情绪，认识、了解蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的风格特征。

2、以教师引导，学生欣赏和小组探讨的方式，分析民族歌曲的特点，引导学生领略中华民族歌曲的独特魅力，感受不同于流行歌曲的音乐风格，激发学生对民族音乐的学习兴趣

(三)、教学重点、难点：

1、重点：欣赏三部音乐作品，通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素，认识、理解其民族音乐风格。

2、难点：学生们普遍热爱音乐,但不了解民族音乐;他们大都喜欢唱歌,但很少唱民歌。难点是如何提高学生对本堂课学习民族歌曲的兴趣和热情。

二、说学情

当下我们的学生都非常喜欢流行音乐，想法似乎很前卫，对传统的民族音乐有着早已过时的想法，而另一方面，譬如《套马杆》、《鸿雁》等歌曲的风靡又从侧面说明大家对传统民族音乐元素的陌生感和新奇感。正基于此，通过当下的具有民族风味的流行音乐作为切入口，引导学生重新感知、审视和认识我们的民歌的真正魅力所在。三．说教法 1）问题聆听法：

在欣赏音乐的同时，我会提出一些相关的问题，让学生们带着问题去有目的的欣赏音乐，以此来激发学生的好奇心理和进一步学习的兴趣。2）视觉图象法：

在欣赏乐曲的同时，借助少数民族风土人情的各种图片，使学生能体验到不同的视听享受，避免枯燥的说教形式，使本来抽象的内容变得具体形象化，有利于学生理解和分析乐曲的不同特色。3）对比欣赏法：

对三个民族的音乐进行比较，让学生能更加清晰地了解到各个民族音乐风格上的不同以及音乐特征的不同。

四、说教学流程

（一）课程导入

首先播放欢快热情的广场舞神曲《最炫民族风》。让学生感受这首歌曲给我们带来的风情。提起学生的兴致

（二）授课步骤

（1）课堂导入部分，播放《青春舞曲》、《青藏高原》、《天堂》三首歌曲的片段，这三首歌曲是分别具有维族、藏族、蒙古族音乐风格的流行音乐，学生欣赏后得到的音乐感受将更直接，更容易理解三个民族的音乐风格，同时也会激发学生接下来学习本课内容中歌曲的兴趣与热情。（2）播放蒙古族民歌《辽阔的草原》

提问：分析歌曲的情绪、节奏方面有什么特点等方面进行讨论。

总结：《辽阔的草原》是一首蒙古族长调歌曲，长调的旋律舒展悠长，节奏自如，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。歌中用生动的比喻和含蓄的语气歌颂了草原上的姑娘。

（3）欣赏藏族民歌《宗巴朗松》。

介绍：藏族音乐的分类和特点，藏族音乐可分民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类型。在本节课藏族民歌选取的是《宗巴朗松》这是一首流行于西藏的传统歌舞曲，具有典型的囊玛音调。“囊玛”是以藏语言命名的歌舞类型，在藏语言文字中含有“室内”意思，可见“囊玛”音乐的特色是在室内演出的，通常是以歌为主，以舞为辅。而且囊玛曲调具有典雅、节奏舒展的特点。提问：还有哪些我们所熟悉的歌曲是属于这种形式的？ 回答：如《北京的金山上》、《高原红》、《青藏高原》等。

（4）欣赏维吾尔族民歌《牡丹汗》。提问：《牡丹汗》的音乐情绪、演奏乐器是什么？

总结：新疆维族音乐的特点继承了古代西域音乐的传统，融合了中原音乐、印度音乐、波斯阿拉伯音乐的因素，形成了独特的维吾尔族音乐文化。音乐旋律明朗、活泼、热情、奔放、舞蹈性极强。本节课中新疆维吾尔民歌《牡丹汗》，是一首爱情歌曲，主要的演奏乐器冬不拉和手鼓，歌曲的旋律明朗、奔放、感情充沛，具有浓郁的维吾尔民族特色。（5）课堂总结。

蒙古族长调歌曲的旋律舒展悠长，节奏自如，句幅宽大，富有浓郁的草原气息；

藏族音乐分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类型，本课所学的《宗巴朗松》这是一首传统歌舞曲，具有典型的囊玛音调，其特色是典雅、节奏舒展；

维吾尔族音乐旋律明朗、活泼、热情、奔放、舞蹈性极强，感情充沛。

（三）.探索与延伸

欣赏具有民族风格的流行歌曲，由韩磊演唱的歌曲《鸿雁》。

提出问题：通过欣赏韩磊的歌曲，思考现在的民族歌曲是否有新的变化？变化的原因是什么？

我们发现不同民族音乐的不同风格特点的形成与其地理位置与自然环境、语言文化与风俗习惯、社会生活与民族性格相关。通过欣赏上述歌曲，我们可以发现，这些歌曲已经不再是传统意义上的民族歌曲，更多的融合了多个民族的音乐特色在其中。同样，很多传统意义汉族歌曲了，也吸收了少数民族的文化基因，各个民族的艺术文化相互触碰、交融、升华。也正是这种相互的融合，才使得我们现在的艺术多姿多彩，才能不断的繁荣。

课堂小结

通过这堂课的学习，我们不仅了解了蒙、维、藏民族的音乐特色，更主要的是有助于我们更好的理解中华文化的多元性和包容性，也正是这种有容乃大的博大胸怀，才使得我们的民族的文化丰富多彩，也是基于此，作为炎黄子孙，更应该更好的学习好各个民族的文化，了解中华文明的真正的内涵和魅力，更好的为为弘扬我们中国的传统民族民间音乐文化和实现民族的伟大复兴做出自己的努力与贡献。

课后反思

最炫民族风作文 篇13

网友们别出心裁地将许多炙手可热的明星如：迈克尔·杰克逊、碧昂斯、王菲、五月天、Super Junior等的MV，处理掉原有的音乐，经过精心地剪辑，力求与《最炫民族风》达到最大限度的融合，画面还是大家熟悉的画面，背景音乐的变化给观众带来了一种陌生化的新奇感受，特别是这些视频一个一个被连续播放的时候，同样的音乐配合不同的画面，这些明星的MV仿佛都是为这首歌量身订做的一样，这种滑稽的重复为大众呈现出一段段具有强烈喜感的视频。不只是明星的MV屡试不爽，路人也利用网络的平台加入到这一行列：“烤羊肉串版”、“电信员工版”、“家庭主妇版”、“刑警版”、“老大爷版”、“的士版”等等版本火爆出现，甚至连猩猩、鸡、牛等动物都疯狂加入，更有网友把极端恶劣的雷雨天气拍下来，竟然也可以配上这首歌！这些版本的剪辑都能很好地跟上音乐节拍，有的视频剪辑的画面甚至还能符合歌词本身的描述。像“韩国群星版”、“华人群星版”这种集合版本中，至少出现了20、30个明星MV的画面片段，要在浩如烟海的MV中挑选出最符合节奏、情境的画面加以拼接，如此的耐心与技术确实让人佩服。微博上，每天都会出现十几个新的视频版本，涉及的内容繁多，范围广阔，风格多变，这样的改编视频追捧风潮还真是头一次。凤凰传奇的宣传阿苦也承认，网友们的热衷，使这首歌红遍了大街小巷，凤凰传奇组合的知名度也得到了更大的提升。如果是唱片公司自身的宣传，是达不到这样的效果的，需要的人力物力数量庞大，素材的搜集也成问题，还要能勾起网友共鸣，这是一件很难的事情。但网友们自己做就不一样了，这样就会有许多新奇的创意产生，由于是人们主动去做，就会比被动接受更加富有激情，再经过这样病毒式的传播，宣传的效果达到了难以想象的程度。不只是网友热衷改编，在全民健身的时代，这首歌成为了广场舞的必选伴奏，从喧嚣的大都市到偏远的小县城，只要有广场舞的地方，就一定会听到这首歌。

这一改编热潮的出现，不仅仅是所谓的娱乐或者恶搞，它实际上反映出了改编者对这首歌的多重认识，对凤凰传奇这个组合的不同定位，和当今受众的文化心理。

首先，从这首歌本身来看，它为改编者提供了多重解读的空间。

苍茫的天涯是我的爱/绵绵的青山脚下花正开/什么样的节奏是最呀最摇摆/什么样的歌声才是最开怀/弯弯的河水从天上来/流向那万紫千红一片海/火辣辣的歌谣是我们的期待/一路边走边唱才是最自在/我们要唱就要唱得最痛快/你是我天边最美的云彩/让我用心把你留下来/悠悠地唱着最炫的民族风/让爱卷走所有的尘埃/你是我心中最美的云彩/斟满美酒让你留下来/永远都唱着最炫的民族风/是整片天空最美的姿态/我听见你心中动人的天籁/登上天外云霄的舞台/RAP：我听见你心中那动人的天籁/就忽如一夜春风袭来满面桃花开/我忍不住去采/我忍不住去摘/我敞开胸怀为你等待/你是我天边最美的云彩/让我用心把你留下来/悠悠地唱着最炫的民族风/让爱卷走所有的尘埃/你是我心中最美的云彩/斟满美酒让你留下来/永远都唱着最炫的民族风/是整片天空最美的姿态

在比较的前提下来看，这首歌的歌词属于口号式的，相较于占据内地音乐市场很大部分的港台音乐来说，它过于宏大，显得不够细腻，没有细致地描画出个人内心真实的情感，很难以情动人抓住人心。反复强调“最炫”、“最美”、“最摇摆”，显得“假大空”。整首歌唱的是“最炫民族风”，但是没有一句歌词有名族的特色，流露出一股浮躁之气，这些是为很多人所诟病的。[1]从曲调来说，节奏感强烈、均衡但是缺少变化，过于简单，是基础性的节奏，艺术上显得较浅薄。又正是因为这样，这首歌才能与众多画面配合起来，节奏是一个关键所在。如果不比较，单看这首歌自身，它是属于民族通俗歌曲，所以也有很多改编者认为它本来的面貌就应该是这样，直白浅近、朗朗上口，易于传播。将这首歌的歌词稍作改动，仍用原来的曲调，就可以制作宣传歌曲，借助这首歌的火爆程度，效果很好，如最近出的《最炫的士风》，宣传的士司机应该有良好的职业素质，唱歌的司机师傅们还被请去电视台表演。《最炫民族风》这首歌，歌词与曲调本身的思想性与艺术性不高，一方面吸引了不少文化层次较低的受众，另一方面，也为具有创新思想和批判眼光的受众提供了多种改编此歌的向度。

其次，从凤凰传奇组合来看，他们的第一位制作人何沐阳对他们的歌做了如下定位：“民族元素，人文化歌词，加上现代表现手法。”[2]

但实际上，他们的包装造型，演唱方式，演唱者本身的专业素养都没有达到这一定位的要求，而是将这些要求简单肤浅地表现了出来，总体上透着媚俗的感觉。这奠定了凤凰传奇的风格，以至于后来被人们戏称为“农业重金属”。凤凰传奇想走亲民而非偶像的路线，但在他们MV的拍摄中，组合成员曾毅开一辆酷炫跑车，杨玲花在副驾上陶醉地唱着，穿戴常常出现皮草、墨镜等元素，与亲民的路线相去甚远，与真正的偶像路线又搭不上边，品味不高。两个成员，女生负责唱的部分，男生主要是和声与Rap。从音质上来说，女生的声音品质很高，音高可以达到e3，男生的音质没有什么特别之处，但是配合得很好，发挥稳定。这对组合现场演唱的功力也很深厚，超过许多偶像歌手也不输很多实力唱将。但是，音乐不是靠音高来震颤心灵的，他们的歌总体上缺乏艺术感觉，很难牵动内心的情绪。男生的Rap是现代流行音乐的元素，但是制作人只是将歌词的一段原原本本拿过来，再由男生念出来就变成了Rap，技术含量太低，只是粗暴地采取了这种音乐形式，然后和女生揉和起来成为一种模式，就是所谓的现代表现手法，未免有点太过敷衍。他们的制作何沐阳接受采访时被问到：“孔雀唱片有没有刻意让凤凰传奇去迎合县城口味？”他没有明说，但是他的回答表示，对此他并不像一般“音乐人”那样排斥，而且他认为可以找到音乐与世俗之间的平衡。但他强调商品性和艺术性不矛盾，“凤凰传奇在中间可以找到一个平衡点。他们的音乐有一定的品质。”[2]从这里可以看出，凤凰传奇为了迎合市场，对于自己的定位还是与高品质的音乐有距离的，只能说市场有对凤凰传奇这类音乐的需求，所以他们抓住了商机。而恶搞者对于这种音乐持一种批判甚至不屑的态度，视频里的嘲讽意味就十分明显。

最后，从受众的文化心理来看。

受众在长期的生活实践中形成的审美趣味、情感倾向、人生追求等各不相同，他们的欣赏角度就不同，此外，年龄、气质类型等也对受众的文化心理起着重要的影响。允许大家对音乐有不同的喜好，但是音乐本身质量的好坏是有一个评判标准的。对凤凰传奇怀着一种批判嘲讽态度的受众，可能他们这一群人对于音乐的发展状况、音乐的种类、音乐自身所包含的技巧、手法、创作等有更多地了解，所接触到的音乐作品感受到的音乐氛围更富有艺术感觉，对音乐有自己的细腻感受和见解，就很容易对凤凰传奇这一类的歌曲做一种基于经验的评判。而这一判断又不仅仅是对音乐本身的一种评判，还包括对演唱者的评价。评判者认为这个组合品位低俗，风格浮夸，完完全全是追求商业化而发展出来的空洞节奏。这实际上是一种精英文化的心态，拒绝一切俗的文化，甚至嘲笑蔑视。而喜欢这类歌曲的受众呢？从客观上来说，这一群人大多数文化程度较低，艺术修养不高，或者是年龄偏大，自身所处的环境或从事的工作使他们觉得这类歌曲更容易接受，也更具有娱乐性与欣赏价值。他们对于音乐没有审视的态度，有的只是好听或者不好听的喜好，也不会像前者那样去对一首歌进行创造性地嘲讽，对于他们不喜欢的音乐，他们就不会去听。还有一部分人值得注意，那就是随波逐流的跟风者。他们对于音乐谈不上喜欢或者不喜欢，只是觉得大家都在听，他也就去听，周围的人说好听，他也就觉得好听，反之亦然。在这次视频改编热潮中，跟风者起了推波助澜的作用。

从歌词到曲调，从演唱者到受众，他们一起构成了这次热潮，让人吃惊的狂热背后，其实又是理所当然的。人们利用网络这一平台，越来越多地发表自己的看法见解，一方面表现出生动的创造力和想象力，另一方面也折射出社会的浮躁之风和附和之风。凤凰传奇有他存在的土壤，而受众有自己选择的权利，这是一个多元化的社会，我们只能学会自己甄别好坏，而不能要求社会去肃清那一部分人认为不好的东西。

[1]毛翰.歌词创作的原理和方法[M].北京：线状书局，2008：158-161.